华静
摘 要：古诗词语言精练、内涵丰富、意境悠远，具有语言美、韵律美、意境美，因而具有很高的文学价值。现如今，越来越多的名家诗篇走进了小学语文教材，翻看发现教材中的古诗内容题材丰富多样，如爱国诗、边塞诗、咏史诗、山水田园诗等，而童趣诗是其中小众却又不可忽视的一类诗作。结合平时的教学经验，本人从人物形象、行为活动、语言认知、生活环境四个方面，对诗中的“童趣”进行一番探寻。
关键词：小学语文;部编版;古诗;童趣
中图分类号：G623.23文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2020）13-114-1
以部编版小学语文教科书为例，一至六年级12本书中共有112首古诗，其中童趣诗14首，在古诗总量中的比例约为12.5%，由此可见童趣诗在小学语文中的分量很不一般。究竟何为“童趣诗”？本人的理解是：以儿童为中心，着眼于他们的神态心理、言谈举止，抓住他们勤劳、质朴、贪玩、调皮等性格特点，表现其活泼可爱、单纯稚嫩、天真烂漫的形象，具有浓厚趣味性的诗，就是童趣诗。结合平时的教学经验，本人從人物形象、行为活动、语言认知、生活环境四个方面对诗中的“童趣”进行一番探寻。
一、童趣于心——个性鲜明的人物形象
孩童之所以为孩童，有他们别具一格的可爱之处，是因为他们简单纯粹，对这个多彩的世界尚且没有太多的认识，表达出来的完全是内心最真实的样子，而且各有各的特点，或调皮，或天真，或憨厚，或朴实。而爱好喜乐是儿童与生俱来的个性，也是他们独有的气质，敏锐的诗人们将其这一品质收于眼底，融于诗中，生动形象地刻画了孩子们的天真烂漫、纯真可爱。
清代诗人高鼎的名篇诗作《村居》（二年级下册）有云“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，描写了早春二月时节的乡村，青草生长、黄莺飞舞、杨柳拂堤，散学归来的孩子们趁着东风放纸鸢的情景。对于放风筝这一讲究天时地利的游戏，敏感细致的孩子们期待已久，总算等来一个美好的时机，心中雀跃的孩子们散学归来，迫不及待地拿起自己心爱的风筝，一刻不停歇地冲出家门。猴急样儿是这群孩子们此时最真实的表现，诗人寥寥数字就让孩童们贪玩的形象跃然纸上。
二、童趣于行——丰富多彩的行为活动
童趣诗之所以引人入胜，不可忽视的是诗中儿童行为活动的独特性。纵观部编版语文教材中的童趣诗，不难发现，儿童们的生活各有各的精彩，绝不是千篇一律的快乐。诗人们用他们的一双慧眼捕捉到了孩子们简单而又充满趣味的多样生活，并纵情诉诸笔端。
大诗人白居易在《池上》（一年级下册）一诗中写道：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”盛夏时光里，放眼望去是碧绿的浮萍和美丽的白莲，年幼的孩子们撑着小艇徜徉在这片偌大的荷塘中，任凭小小的身影被大大的荷叶遮蔽，只为了偷采几朵诱人的白莲。多么有趣的景象呀，不觉让人心生羡意。《小儿垂钓》（二年级上册）中写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”寥寥数句诗描绘了一个稚嫩的孩子专心致志学习钓鱼的情景，专心到对于旁人的问路心声惶恐，生怕惊到了水中的鱼儿，这股认真劲儿着实惹人喜爱。《所见》（三年级上册）一诗描写了聪明机灵的牧童，他悠闲自得地坐在黄牛背上，一路高歌，发现了一只欢唱的鸣蝉，立刻把嘴巴闭上了。多么妙趣横生呀，读完此诗，不禁喜欢上了这个可爱的孩子。
三、童趣于言——天真烂漫的语言认知
都说童言无忌，童知无畏，儿童的情趣还因他们天马行空的语言和不合常理的认知而更加鲜活。他们的语言不需要经过字斟句酌，更多的是随心的表达。再加上儿童的阅历尚浅，生活经验不丰富，他们很难对事物有一个准确客观的认知。而正是因为这份“缺失”，使得儿童的语言认知更多了几分主观意识的成分，他们大胆想象，信马由缰。这些看似荒谬可笑的言论，让古诗中的儿童平添了几多可爱之处，有种“天然去雕饰”的即视感。
“诗仙”李白曾在《古朗月行》（一年级上册）一诗中也有关于儿童趣味性语言的记录，诗中这样描写道：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”这首诗完全基于孩子的观察角度，对于孩子来说月亮是一个陌生的事物，他们无法对其有一个准确的认知，所以将目光聚焦到了月亮的外观，将其称之为“白玉盘”、“瑶台镜”，真可谓“无知者无畏”，看似荒诞的认知却生动形象地道出了月亮的形状美、颜色美。儿童对月亮大胆的猜想认知，以及他们天真烂漫的童言童语，让人读来不觉眼前一亮、耳目一新。
四、童趣于境——无拘无束的生活环境
纵观此类古诗，不难发现一个奇妙的现象，诗中的儿童几乎如出一辙都来自乡村。环境塑造性格。这里有蓝天白云、青山绿水、蛙声蝉鸣，是美丽的大自然给了孩子们一颗放飞的心灵，让他们能够在广阔的田野上自由地奔跑，能够在葱郁繁茂的树林间肆意歌唱。他们无需介怀繁杂冗长的教条，也不必在意自己的行为是否合乎规矩。儿童内心深处的个性，因为有了这寸乡土的孕育，自然而然地流露了出来。
倘若《池上》《小儿垂钓》中的小娃不曾生活于江南水乡，他们可能无从感受采莲蓬、学垂纶的乐趣;倘若《宿新市徐公店》《四时田园杂兴》（其三十一）的儿童不曾生于田园，他们也许无法得知“急走追黄碟”是多么快乐，也无从知晓“也傍桑阴学种瓜”是一种既有趣又不易的探索;倘若《所见》中的小儿不曾生长于乡野，未曾与黄牛为伴，他可能永远都无从体会骑在黄牛背上一路高歌是种什么滋味，或许也不会有机会倾听林间欢快的蝉鸣……
只拣儿童多处行，最是天真烂漫时。童趣诗虽只是博大的中国传统诗词文化中很小的一部分，但它的魅力如同金子，不会因为岁月长河的冲刷而黯淡无光，反而会历久弥新，闪烁耀眼的光芒。在快节奏、高压力的当下生活中，童趣诗所描绘的闲适恬淡的生活图景以及孩子们身上所传递出来的烂漫童真，值得我们细细去读，慢慢去品。无关岁月，愿我们每个人都能保有一份童趣，归来依旧年少。
[参考文献]
[1]孙亚敏.杨万里的童趣诗极其儿童观[J].上海师范大学学报，2007（05）.
[2]杨钰霞，齐晓东.小学语文教材中古代童趣诗的三个特性[J].文教资料，2015.
（作者单位：昆山市玉山镇新城域小学，江苏 昆山215300）
