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浅论《红楼梦》的读者立场与情节及人物概念的平等性

浅论《红楼梦》的读者立场与情节及人物概念的平等性

刘岚熙

摘要:《红楼梦》这一部世代流传的经典,不同人品出百味。经学家看见《易》,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……究竟能否克服这种一面之见。本文讲述读者立场、作品情节细细分析红学。

关键词:《红楼梦》;读者立场;情节;平等;全面

中图分类号:G4 文献标识码:A

一、读者角色及其意义

读者在文学作品中充当一个什么角色呢?阅读其实非一种特异的、无政府的现象。它也不是一个只有单一意义的过程。反之,它是一个生成的过程,是使一个人从无到有,从浅层到深层的过程。“一切诸经,皆不过是敲门砖”,经典不过是我们认识自己、打开自己的敲门砖。我们自己是什么样的人,就会怎样去解释“红楼梦”,每个人有不同的知识储备和人生经历以及见解,在作品中充当写不同的角色。读者角色其实与经典著作是同等重要的,越是能够多面的、深刻的、去阐述这些人物内在的读者,从某个意义来讲,他已经提升到跟经典一样高的地位了。现代有很多粗心大意的读者们只看到浮于经典的表面的东西,不去研究细枝末节,就轻率作出判断。读者角色与经典一样重要,做一个好的读者,严格地自我控制,不让成见主宰自己的认知,静下心来、沉淀下來去解读、认识。

试图去揣测红学的人数不胜数,不过大致可分为五类:层次一,只读故事。只读宝黛,只读爱情,甚至只读其中的故事性,想体验其中的趣味性。不读书中的判词,不读书中的诗词曲赋,即便遇见,也均跳过。属此层次者为最多。名为阅书者,实为漫不经心;层次二,开始完整地阅读,并且翻阅次数较多。此时的读红者,不再局限于宝黛或熙凤等主人公,开始关注书中地位较低的人,而且觉得甚有趣味,越读越有兴趣,甚至边读边做批注。书中的人物、场景、情节都是栩栩如生、如见如闻的。并且开始读他人的批评著作。在认同大师批评文字的时候,以为头头是道,入情入理,甚至会发出感慨:此非平凡人之作也。属于此层次的人,名为阅书者,实为浅阅者;层次三,在享受阅读快感的同时,已经不自觉地开始了自己的思考。即开始思考各个人的判词,开始留意书中的诗词曲赋,开始认真反复研读书中自己认为重要的章节。此时的读红者,对全书已有了整体把握,对书中的一些事件开始有了自己的看法,并且进入深层次的分析解剖。芸芸众生并不都是相同的,很多人即便知道对错也不诉诸于文字,即便自己的读红心得有极其深刻,也同样不诉诸文字。此类人,为数不少,“真人不露相”,这大概就是红学长盛兴旺的基础。当然,也有人会把自己的心得写成文章。另外在研读这部书的同时,自己开始思考作者是一个怎样的人,研究曹雪芹的生平以及个人经历,《红楼梦》开始的时间,产生的原因、背景。开始了了各种各样的“索隐”。处在此等层次的人,名为阅书者,实为读书者;位于第四层次的人,认为《红楼梦》的完成是曹雪芹长期对社会生活及人生际遇细致观察反复思考的结果。书中似乎蕴含了对某些事物的批判,但是又表现得毫无痕迹;第五个层次,是能够依据现有的文本或史料写出人人心中有,人人笔下无的文章来。根据自己的人生经历以及对《红楼梦》的看法,融入世间的情感,创作出属于自己的作品。此等级者,应为大师也。

二、读者立场与情节、角色的平等性

在每一部伟大的经典文学作品中,每一部分情节都是极为重要的,并无优劣之分。在文学作品中,任何细节都是一样重要,必须要有很全面的,对于情节的掌握,有足够的资源基础,才有资格去召唤出完整的整体出来。”文学作品的每一个情节都是平等重要的,每一部分都能刻画人物的另一面。一部小说是一个有生命的东西,像任何一个别的有机体一样,它是一个整体,并且连续不断。在《红楼梦》里,人物的性格展现并不是集中在某一章节或者说连续几章节,而且贯穿全文的,是从头到尾穿插于整部小说的灵魂中。所以,文学作品的每一情节都是构成该文学作品的不可或缺的因素。

那么人物之间是否有突出之别与轻重之分呢,其实每一个人物都是独立自主的,各人物之间都是同等重要的,没有主角和配角之分。这里涉及到一个名词:复调小说。指作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识,每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值。巴赫金所创作出的“复调小说”这个名词,与单一价值观笔下的读白小说作为区隔,不会用所谓的好恶来主导价值观。主旋律有很多条,很多条主线同时并存,彼此互相和谐,具有同等的价值。

在《红楼梦》中,“真假概念”是人们众所周知讨论的一个话题。“假作真时真亦假,无为有处有还无。”大致意思,如果你把虚幻的东西看作是真实的东西,那么这个虚幻的东西可能比真实的东西还要逼真;把不存在的事情当作是真实存在的,那么这个不存在的事情可能比真实存在的还要更加存在。这副出自《红楼梦》的对联道尽了人生哲理,也延伸出了一个概念“真假辩证”。真正意义上的真假是具有辩证关系的,是互相补充、甚至一念之间可以相互转化的。真假其实是二元相互补充的,是一体的,有假才有真,有真亦有假。在我们看待红学的时候,不应该带有主观色彩去阅读,小说人物是丰富、客观、多元地被呈现出来的,尊重每一个人物,也是促进自己对红学的认识。

参考文献

[1]吴玉梅 简析《红楼梦》诗词 [M]2017,(08)

[2]詹丹 《重读红楼梦》 [J] 202,(06)

[3]邓菀莛 《红楼梦评论》到《人间词话》——王国维无我之境与人生诗学之书写 [J] 2018,(06)

[4]中国艺术研究院《张爱玲小说与红楼梦》[D] 2010

[5]张明明 《红楼梦的高潮艺术论》 [C]2020

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