摘 要：文章强调了初中语文古诗文教学中传统文化教育的展开价值，并结合笔者的教学经验，提出了依托教学内容的拓展渗透传统文化，带领学生深入解读古诗文内容，利用传统文化调动学生对古诗文的学习兴趣，充分发挥出信息技术的辅助教学作用。实施初中语文古诗文教学中传统文化教育的策略。
关键词：初中语文;古诗文教学;传统文化教育
一、 引言
中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化，这是每一个中国人的自豪。对于初中语文教师而言，除了要完成育人与教育责任外，还应该担负起传承文化的责任，更应该扛起发展和创新文化的重任。在这样的背景下，需要初中语文教师在实际的课堂教学中，特别是在古诗文教学中展开传统文化教育，推动学生文化水平与个人素养共同发展。
二、 初中语文教材中古诗文的选取情况分析
文章以人教版初中语文教材为例进行说明，在七年级上册的教材中，课文总数为30篇，古诗文篇数为7篇，占比23%;在七年级下册的教材中，课文总数为30篇，古诗文篇数为6篇，占比20%;在八年级上册的教材中，课文总数为30篇，古诗文篇数为10篇，占比33%;在八年级下册的教材中，课文总数为30篇，古诗文篇数为10篇，占比33%;在九年级上册的教材中，课文总数为25篇，古诗文篇数为9篇，占比36%;在八年级下册的教材中，课文总数为24篇，古诗文篇数为8篇，占比33%。
总体来看，人教版教材在编制过程中对古诗文的选取与安排更为重视，总体数量与占比相对较高，为初中生学习与传承中国传统文提供了载体，使得在初中语文古诗文教学中展开传统文化教育具有极高的可行性。
三、 初中語文古诗文教学中传统文化教育的展开价值分析
（一）初中语文古诗文教学中传统文化教育的展开必要性分析
1. 发挥语文课程育人功能的现实需求
在新课改中，要求在初中语文教学中要全面提升学生的语文核心素养，最大限度发挥出语文课堂教学的育人功能。同时，强调了在实际的初中语文课程教学中，应当充分利用语文学科本身的优势，对中国的民族精神进行弘扬，促使学生受到中国优秀传统文化的熏陶，并逐步形成“热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格”。在这样的要求下，初中语文教师要组织学生学习中国古代优秀作品（古诗文），深入体会其中所包含着的中华民族精神，积累传统文化知识储备，形成更高的道德修养。
2. 社会现实的迫切需要
现阶段，计算机、智能手机等高科技产品得到广泛性应用，学生获取信息的手段愈加丰富，现代化观念随之增强。相对应的，学生的传统思想观念日益淡化，传统文化知识储备不足，素质素养偏低，存在贪图享受、不讲奉献、缺少恒心与毅力、铺张浪费、崇洋媚外、盲目追星等不良现象，对于中国优秀传统文化的认知与了解程度较低。这样的情况不利于学生的更好发展，也阻碍着中国社会的进步。特别是对于初中生来说，其正处于个人品质与素养形成的重要阶段，对其展开人文素养教育极为必要。为了缓解上述问题，在语文教学中引入传统文化教育是必然选择，实践中，可以将古诗文教学作为切入点展开传统文化教育。
（二）初中语文古诗文教学中传统文化教育的展开重要性分析
第一，提升古诗文教学的质量。古诗文教学是初中语文教学中的难点之一，古诗文中所应用的语言较为精炼，且使用方式并不常见，所以学生的理解难度较高，使用传统的教学方式难以确保初中语文古诗文教学效果达到理想水平。而依托在古诗文教学中渗透传统文化教育，能够达到丰富教学内容、调动学生学习积极性的效果，并可以让学生更加深入地了解古诗文的内涵（作者生平、历史背景、历史典故、情感等），促进初中古诗文教学的质量增强。
第二，拓展学生的文化视野。依托在初中古诗文教学中融入传统文化教育，能够让学生在课堂中接触到更多历史文化知识，拓展学生的文化视野，丰富学生的知识储备。
第三，促进学生人格更加健全。传统文化教育中包含着民族精神等内容，而古诗词中也蕴含着作者的思想情感及品质素养内容。通过两者的结合，可以达到强化学生人格素养的效果。
四、 初中语文古诗文教学中传统文化教育的实施策略探究
（一）依托教学内容的拓展渗透传统文化
在初中语文古诗文教学中，相关教师可以立足于古诗文基础内容，展开知识拓展，实现在古诗文教学中渗透传统文化教育，拓展学生的文化视野，丰富学生的传统文化知识储备，自觉承担起中国优秀传统文化继承者、发扬者以及传播者的责任。
例如，在《送杜少府之任蜀州》（唐·王勃）的教学中，教师在完成诗词内涵的讲解之外，可以就诗词中“少府”这一古代的官名进行传统文化知识的拓展讲述，带领学生认识更多的古代官名;也可以就诗词中“城阙辅三秦”一句展开传统文化知识的拓展讲解，依托对“三秦”历史由来、相关历史故事的简述，丰富学生的知识储备，加深学生对古代生活、传统文化的了解程度。依托这样的教学方式，也能够达到提升古诗文教学效率效果的目标，深化学生对古诗文内涵、作者思想情感的理解，并继承诗词作者的豁达品质及远大志向。
（二）带领学生深入解读古诗文内容
在实际的初中语文古诗文教学中，教师普遍会组织学生学习、理解古诗文的创作背景，并深入体会作者所表达的思想情感，这些内容也是展开传统文化教育的重要切入点。总体而言，想要将传统文化教育深入渗透进初中语文古诗文教学中，带领学生对古诗文内容展开深入解读与理解是必然选择。
例如，在《水调歌头·明月几时有》（宋·苏轼）的教学中，教师应当向学生讲述苏轼的生平（也可以让学生在课前收集资料并在课上分享、自主思考），让学生理解苏轼在经历和各种挫折后所表现出的“归隐”思想，且在诗词最后表达出面对世事多变依旧保持积极乐观态度的个人情感。结合对作者生平与创作思想情感的感悟，不仅进一步丰富了学生的文化知识储备，提升了学生的文化底蕴水平，还能够引导学生形成正确的价值观，并一定程度上加深学生的爱国主义情怀。
（三）利用传统文化调动学生对古诗文的学习兴趣
诚然，新课改在当前得到了深入推行，但是由于中国展开应试教育的时间较长，所以在当前的初中古诗文教学中依旧存在着沿用传统教学方法的现象。此时，相关教师仅仅对古诗文进行简单的讲解与翻译，而并未对古诗文进行功能延伸与拓展讲解。在这样的教学模式下，学生对古诗文学习的兴趣大幅下降，长此以往，会对古诗文学习产生抵触与厌倦情绪。基于此，出于对提升初中语文古诗文教学效率效果的考量，引入传统文化教育，利用传统文化调动学生对古诗文的学习兴趣是必然选择。
例如，在《岳阳楼记》（宋·范仲淹）的教学中，教师可以让学生在课前完成有岳阳楼资料的收集，以及范仲淹生平事迹、该古诗文写作背景信息的整理，并在课堂教学的启示阶段组织学生共享，深化学生对岳阳楼的了解程度，为后续古诗文内容教学的展开奠定基础。随后，在古诗文内容分析的过程中，教师要着重对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句展开讲解，带领学生其中所包含的情感。此时，教师可以使用多媒体设备向学生展示忧国忧民、无私奉献的真实案例，包括人员采访、纪录片等，引导学生深入体会作者在该剧中所表达出的无私奉献精神以及濟世情怀，推动学生个人素养的提升。
（四）充分发挥出信息技术的辅助教学作用
现阶段，互联网与信息技术迅速发展，为中国教学工作的转型升级提供了更好的技术支持。在初中语文教学中，相关教师应当充分发挥出互联网技术、信息技术等先进科学技术的辅助教学作用，为学生营造更生动的教学情境。特别是在初中古诗文教学中，由于其中所应用的语言较为精炼，且应用方式并不常见，所以学生的理解难度较高。基于此种情况，可以引入互联网与信息技术实施古诗文教学。
例如，在《泊秦淮》（唐·杜牧）的“烟笼寒水月笼沙”一句中，连用了两个“笼”字，呈现出极为淡雅的意境。而在实际的教学中笔者发现，学生普遍存在着难以理解其使用精妙之处以及古诗文意境的现象，对于古诗文整体的理解程度与意境感悟并不透彻。此时，笔者提前在互联网中查找相关资料、图片，在课堂中使用多媒体设备依托更加生动形象的方式向学生展示出古诗文所描绘的画面、意境，让学生利用动态化的情境，更为直观地感受到“迷蒙的月色”“轻烟笼罩水景与岸沙”等景象，体会到秦淮河美丽的夜景，为后续引导学生感受“商女不知亡国恨”一句的情感创造条件。
（五）构建古诗文与传统文化相结合的教学情境
情境教学是提升初中语文古诗文教学的重要手段，为了进一步在教学中融入传统文化教育内容，需要相关教师在实际的课堂教学中构建起古诗文与传统文化相结合的教学情境。实践中，依托多媒体设备的利用，促使学生在更为生动的情境中展开古诗文理解以及问题思考，调动学生的情感，引起与作者之间的情感共鸣。
例如，在《观沧海》（汉代·曹操）的教学中，教师可以使用多媒体设备向学生展示出沧海的壮阔景象，吸引学生的注意力，并将沧海的景象印刻进学生的脑海之中，随后再展开古诗文内容的教学与讲解。通过这样的方式，可以促使学生对古诗文中所描述的沧海景象有着更加全面、直观的认识，为深入体会曹操的雄心壮志奠定基础。
五、 总结
综上所述，在初中语文古诗文教学中展开传统文化教育具有极高的可行性，也是当前基础教育改革的必然选择。通过依托教学内容的拓展渗透传统文化，带领学生深入解读古诗文内容，利用传统文化调动学生对古诗文的学习兴趣，充分发挥出信息技术的辅助教学作用，构建古诗文与传统文化相结合的教学情境，实现了古诗文教学与传统文化教育的融合，推动了学生文化素养与个人素养的综合发展。
参考文献：
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作者简介：
裴顺格，甘肃省天水市，武山县郭家庄九年制学校。
