彭芳
摘 要：我国当前经济快速增长，社会道德文化发展相对滞后，大学生群体的社会伦理道德思想迷惘，在当今的高校女大学生中，漠视传统女教中的优秀思想及行为规范、违反传统伦理道德的现象时有发生。高校及教育工作者在女大学生的德育教育工作中应该重视加强传统女性伦理道德建设工作的重要性，探究加強女大学生传统伦理道德建设的途径。
关键词：女大学生；德育教育；传统伦理道德
中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）09-0023-03
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.09.013
传统女性伦理道德是古代规范女性行为的一系列行为规范。儒家的早期经典如《易经》《春秋左传》等就已有关于女性地位、道德的论述， 《仪礼》《礼记》则系统提出了三从四德。作为专门系统女子教书可始于西汉刘向所著的《 列女传》。尽管能体现传统女教思想的书籍汗牛充栋，但在封建社会对女性教育产生深远社会影响的还是常被称为“女四书”的《女诫》《女论语》《内训》《女范捷录》，以及在民间影响较大的《女儿经》。上述女教书籍从女德、女言、女容、女工四方面对古代女子综合伦理道德修养、女子行为规范进行了具体规定。传统女教思想体现了中国传统文化的价值取向，其广泛传播对当时社会中女性知识水平的提高、家庭及社会的稳定起到了积极作用。
传统女教思想在历代女性实践中而不断被发展和修正，日趋成熟，形成了我国传统文化中较为完整的女子行为、道德规范。社会发展到21世纪，在我国社会处于经济转型期的今天，回顾我国传统规范，我国传统女性行为、道德规范，固然有些内容是当时社会束缚女子思想与行为的枷锁，但正视我国当前经济快速增长带来的物质快速发展、社会道德文化发展相对滞后、互联网技术使信息快速传递等综合因素导致的伦理道德思想迷惘，传统女性伦理对当今社会的积极意义不容小觑。
一、传统女教的伦理道德思想精华
（一）讲求“女德”
传统女德思想体现在传统女教书籍的方方面面：如《女诫》规定“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德”；在《女范捷录》教育“勤者女之职，俭者富之基”以及“男子有才便是德，斯言犹可；女子无才便是德，此语殊非”；《女论语》教诲“管家之女， 惟俭惟勤，勤则家起， 徽则家倾，俭则家富， 奢则家贫”，德才兼备；《内训》要求“度量宽宏无嫉妒之心，仁厚慈爱无害人之念。
传统女德规范众多、内容广泛，体现在仪态、行为、持家能力、德行、才能、积德迁善等各个方面，这些要求女子优雅闲适、行为有度；懂得廉耻、保持贞洁；衣装整齐，动静有度；节俭智慧、善于持家、德才兼备的思想与我们现代社会对女性美好形象何其相似！
（二）重视“女言”
传统女教中的“女言”要求言语从容留有余地，例如《女诫》中说“ 择辞而说， 不道恶语， 时然后言， 不厌于人， 是谓妇言”。《女儿经》对女子言辞的要求更加具体：“谨女言， 要从容， 时常说话莫高声，磨牙斗嘴非为好， 口快舌尖不算能。莫要半晌说闲话， 莫要无故昌搔风。父母使唤休强嘴， 姊妹言语要和平。”古人很早就提出了言辞交际中的语言规则，不仅对女性，对任何人都要讲求注重言而有信， 言而有德。
上述传统女教对女子言辞规则的基本精神仍然值得现代社会的人们所继承。
（三）注重“女容”
传统女教中的“女容”要求女子身体及服饰干净清洁。如《女诫》中要求：“盥洗尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时， 身不垢辱。”《女儿经》则要求：“修女容， 要正经， 一身打扮甚非轻。搽胭抹粉犹小事， 持体端庄有重情。”“光梳头发净洗脸， 整洁自是好仪容。衣服不必绫罗缎， 梭棉衣服要干净。” 传统女性伦理道德思想内容完整，对女子的容貌及个人卫生规范全面，对女子的身体健康、家庭环境的整洁有序有着积极的引导作用，同样符合现代社会的标准。
传统女教思想有着许多符合现代社会要求的优秀规范，由于时代的制约，它也存在一些不足，如过于要求女子在节操上清贞守节，强调妇女的贞操观念甚至到了登峰造极的程度，使众多不幸女子沦为封建宗法伦理道德的牺牲品， 这种思想在《女四书》《女儿经》中也得以体现， 这些落后、消极的思想在当代社会中应予以批判和摒弃。
二、当代女大学生德育教育中加强中国女性传统伦理道德建设的必要性
女性的素质决定一个民族的素养， 女性道德素质决定着一个民族的道德素养。古今中外女性在家庭与社会中较长时间都处于较低的社会地位，这是生理特点、传统文化的原因造成的。各国女性为了真正意义的男女平等做了不懈的努力。我国经过“五四”运动、解放战争后妇女的地位得到较大的提高。新中国建国成立后我国政府从《宪法》《民法》《婚姻法》《妇女儿童权益保护法》等法律、法规中对妇女各方面的权益做出相应规定予以保护，女性地位有了实质性的、巨大的提高。中国的女大学生同男学生一样接受教育，毕业后参与社会管理，已经成为社会经济发展的重要生力军， 成为健康、科学、文明生活方式的积极实践者，促进了社会的发展。
我们在欣喜地看到包括当代女大学生在内的女性取得巨大社会成就的同时，也要注意到另外一个事实：当前社会中的道德文化建设相对于经济建设有些滞后，绝大多数人忽视对优秀传统道德文化的继承，某些人的落后思想内容与生活方式给其他社会成员带来负面的示范效应。在大学校园中，部分女大学生忽视男女生理、心理结构的差异，片面理解男女平等，对社会中的不合理甚至是丑恶现象不辨是非：认为男女的行为规范应该完全一致、绝对统一；对传统文化中女性姿态“和柔”、待客“有礼”、女子行为贞洁的“守节”观念嗤之以鼻，不屑一顾；把态度粗鲁、无理、言语恣意的态度作为个性；认为重视女子贞洁是封建思想；忽视子女孝敬长辈的责任、人际交往的规则；漠视个人的社会责任；认为感情随意、性爱自由、身体需求无罪，排斥两性之爱所需的精神、文化因素。当前这些有悖于中国传统美德的不良事件发生的概率在上升，成了社会中见怪不怪的丑陋事实。
高校大学生的构成人群有一半是女大学生，她们具有高校学生易于接受新观念的特点，由于性别的原因，她们和男大学生们相比，将来要承担着养育孩子等更多的家庭与社会责任。高校及教育工作者对我国当代女大学生的传统伦理道德教育是一个与专业知识教育并行且互相倚重的系统工程，应结合当前社会道德的发展情况明晰了解当前高校女大学生伦理道德现状和变化情况，关注男、女大学生德育教育的内容及教育方式的区别，于传统文化伦理道德观念日益弱化的时代，在女大学生的德育教育中重视吸收传统女教思想的积极因素，加强对当前我国社会中出现的某些女性思想与行为应彻底解放的错误思潮的批判，在女大学生的德育教育中加强传统女教中的优秀伦理道德思想的教育。社会的文明不仅体现在物质文明上，精神文明也具有同样重要的作用。精神文明的发展不仅体现在现代文化发展进程中，还体现在对优秀传统文化的继承上，因为文化的发展绝不可能走完全抛弃传统、一切从零开始的道路。高校及教育工作者在女大学生的德育教育中，应立足于当下的文化现实，既要充分汲取东西方现代思想资源，也应该对中国传统女学的合理内核和不合时宜因素进行仔细辨析，充分汲取其有益成分，实现中国传统女学思想的现代性转换。
三、当前加强当代女大学生传统女性伦理道德建设的途径
（一）高校开设中国传统伦理道德文化课程，将传统伦理道德文化构建为校园文化的一部分
1.高校普遍开设中国传统伦理道德文化课程
高校应重视中华优秀传统伦理道德文化传承工作的重要性，意识到优秀传统文化对大学生人生成长、对社会文化净化的意义，将优秀的传统伦理道德教育作为学生的必修或选修基础课程，并列入教学大纲，纳入学校课程体系。这些课程的开立将成为高校学生较系统地学习传统文化知识的必要课程平台，这些课程使大学生们了解中国传统伦理道德文化发展的历程、思想内容、时代意义等知识。通过中国传统伦理道德文化课程的开设，使学生领悟传统伦理道德文化对中华文化的意义，了解女教思想是传统伦理道德文化的精华组成部分，从而在大学生人群中弘扬传统伦理美德。
2.组织优良师资，采取有效的教学方式，挖掘女教思想等中国传统伦理道德文的人文内涵
为了取得较好的教学效果，对女教思想等中国传统伦理道德文化的讲授应由熟悉中国传统文化的教师队伍进行授课，优良的师资是良好教学效果的前提；授课方式可不拘泥于形式，一般来说通过专题讲座等组织形式可以使得教学内容专题化、深入化，各专题之间既独立，又可产生相互呼应的整体效果。专题讲座形式的教学方式因为可节约授课时间，教学内容深入、能挖掘中国传统伦理道德文化的人文内涵、教学效果良好而被采用得较多。传统女教思想等中国传统伦理道德课程的授课内容可以结合中国传统名著如《红楼梦》《水浒传》等书籍中关于女教思想内容的作品进行讲解，这样可使教学内容更加明确、具体，增加中国传统伦理道德文化思想内容的趣味性。教师在授课中不断总结，相互借鉴与交流经验。通过上述多种角度、多种形式、全方位教学方式的开展，定能取得较好的教学效果。
3.将女教思想等传统伦理道德文化建设成为校园文化的一部分
大学校园具有独特的文化氛围，可以丰富大学生的精神文化生活，培养大学生高尚的道德品质。高校的教务处、学生管理部门、团委等部门应该指导学生会、学生社团开展宣传、普及、推广包括女教思想在内的各种内容的中国传统伦理道德文化活动，陶冶大学生的性情、潜移默化其道德品行，使得优秀女教思想等传统伦理道德文化建设成为校园文化的一部分，使校园充溢良好的人文气氛。
（二）引导女大学生传统伦理道德观念的内在觉醒，自觉尊崇传统女教中积极内容与精华思想
对大学生加强传统道德伦理教育，目的在于鼓励当代大学生了解中国传统文化思想发展历程、内容，从而促进当代大学生在道德伦理思想上与中国传统伦理道德的优秀思想内容产生共鸣；对女大学生进行优秀传统女教思想教育，目的在于鼓励新时代的女大学生在接受现代教育的同时，能够了解中华女性传统美德、传承中华传统的女性美德，对当前社会中某些女性思想及行为中不文明甚至是丑恶现象有清醒的认识，自觉提升当代女大学生群体素质，促进当代女大学生个体行为道德规范的自我提升，从思想深处理解中国传统女性伦理道德中的真、善、美，自觉尊崇传统女教中积极内容与精华思想。女大学生对优秀传统女性伦理道德规范的继承，使女大学生们内在具备高尚的道德品质，外在具有美好的道德行为。
（三）合力解决女大学生学习、生活中的切实问题，结合实际，推广传统女教中的伦理道德中优秀的思想
女大学生来到大学校园，在新环境中常面临着来自校园生活、学习压力、人际交往等各方面的问题，在将来毕业时还要面临着就业等问题与压力，女大学生对压力的心理承受力相对于男生来说要更小。学校应该建立女生相关问题处理机制，如通过学校已有的班主任、女生辅导员制度，建立宿舍长制度、学校定期及不定期与家长联系等制度，通过这些制度的实施，通过能与女生密切接触、及时了解女生情况的人主动、积极、及时的干预措施，可以舒缓女生的心理压力，切实帮助女大学生解决学习与生活中的各种问题。
（四）促进传统女性伦理道德内容与当代女大学生德育教育相结合，使之与时俱进，符合社会发展的趋势要求
在帮助女大学生解决问题的过程中，在对女生进行思想工作的同时，要结合传统女性伦理道德的内容，中国传统女教中对女子道德伦理、行为规范做了很多智慧的總结，这些智慧的思想对当今的女大学生德育教育仍具有积极的指导意义。
1.讲求新“女德”
传统女性道德思想发展历史悠久、内容广泛，新时代的女性道德被社会和时代赋予新的内容。新时代女大学生群体应将家庭道德、职业道德中的新内容加入新时代的女性德育教育内涵。
2.重视新“女言”
传统女教中的“女言”要求言语从容留有余地，对任何人都要讲求注重言而有信， 言而有德。这些传统女教对女子言辞规则的基本精神是值得我们继承的。当代社会日益讲求个性，鄙视人云亦云。很多青年大学生把“语不惊人死不休”作为语言效果的目标，忽视语言文明、言语有度的交流规则，造成人际关系紧张，甚至引发争吵或其他不良事件。在现代社会人际交往中，语言道德的作用越来越大，因此，人们不仅要讲究语言交流中道德性的基本要求，更要讲求语言交流的艺术性。进行语言交流时，话不讲满，为对方留有余地是值得赞美的交流方式。
3.注重新“女容”
当代绝大多数女大学生都比较讲求个人形象，关注容貌，但也有部分女生仅仅关注个人的外在仪表仪容，对个人衣物及居住环境的清洁放松要求，不及时清洗衣物，不打扫卫生，环境脏乱。很多人对个别女生宿舍居住环境脏乱差、个人外表貌似光鲜亮丽的所谓的“出污泥而不染”现象进行嘲笑。传统女教中“女容”要求值得不爱整洁与卫生的女大学生们借鉴。
4.重视新“女贞”思想教育
高校教育工作者对当代女大学生的德育教育中应抛弃传统女教贞操观中消极的思想，但对传统女教中的自尊自爱、洁身自好的平民贞操规范应当予以继承，因为这些对形成和发展当代女性贞操观有一定的参照价值，对于维持现代一夫一妻婚姻关系的伦理有序性是十分必要的。当代社会中过于强调两性关系中的相互吸引因素，忽视情感交往的社会规则，忽视两性情感关系的合法性，这些不正常的社会现象不仅破坏了我国《婚姻法》所倡导的一夫一妻制度的社会有序性，更导致主动或被动地卷入不合法的两性关系中的女大学生的身心健康受到各种伤害。教育工作者应对这些女大学生积极引导，教育青年女大学生们吸收传统女教思想中女性贞操观，树立自尊自爱、洁身自好的思想，珍视自己的名誉、爱惜自己的身心、树立健康的婚姻家庭恋爱观，引导女大学生理性地处理情感问题，这样不仅有利于和谐社会的建立，更有利于自身家庭的稳定与幸福。
