徐洁��
摘要：教育爱是一种精神状态，从他律教育到自律而后从自律到自我意识，我们应该更加重视教育的爱。在解释爱情的基础上，通过了解爱的教育，通过探索爱的真正含义，更新对教育的爱，从而找到教育真实和美的精神领域。
关键词：爱；教育爱；三个层次
一、 爱的境界
人类感情最真的表现就是爱。但是爱是分不同层次的，或者说即使是同一种爱在不同的时间段里也是有差异的。真、善、美是爱的三个境界。所有的爱都是以人为主题的，但是爱的境界与层次却会因为人性的差异而产生不同。真爱是以人性的自然特征为基础的，而善爱是以人性的社会特征为前提的。人的精神决定了爱的几个层次可以递进，从真爱发展到善爱，从善爱上升到美爱。
（一） 真爱：最真实的爱
真爱也被称为爱的自然状态，这就是真正的爱情，源于人类的真实感受，是一种自然本能，源于情感。真爱正是因为自然特征，所以无任何的加工和修饰，是感情的一种自然投入。同时，真正的爱情是由于人的本能，所以不计较后果，没有策略，经常会驱使人们做出与爱相违背的事情，因此真爱是随机的或者任性的。
在现实生活中，“真爱”是到处可见的。如恋爱中的情侣经常为了爱情而付出一切，在爱情的过程中情人眼里出西施，但是当等激情退却了，留下更多的是爱的遗憾。
再如父母在养育子女这个过程中，也会因为真爱而过分宠爱子女。再次，教育爱应该是美好的。事实上，许多教育者只爱那些达到他们期望的孩子们，不爱不听话的孩子们，或者倾向于将孩子们塑造成自己期望的人，导致偏爱和被迫的爱，有许多悲剧都披着爱的大衣。
（二） 善爱：道德层面的爱
相对比真爱的随性与人性，善爱更具有理性的特征，是一种理性意识的表现，它以人的社会性特征为基础，所以善爱是爱在道德层面上的一种体现，他是一种高尚无私公平的爱，是对被爱着负责任的表现，善爱能够促进人际关系的开展和社会秩序的和谐有序。
善爱往往是基于道德信仰与良知的，这是一种高度自觉的爱，是爱的主体在意识、情感和行为上的统一与结合。善爱并不是一个人与生俱来的，它是爱的主体在经过后天的经历和磨砺之后实现的，因此善爱的过程往往不容易实现，它的实现需要经过一个艰苦漫长的过程。善爱需要爱的主体向被爱者付出一定的代价，给予对方更多的爱。善爱也不是短时间爆发的情感火花，而是一种持续的爱，且是一种高度负责的爱。这种爱的责任感不仅表现在一时的热情上，更是对被爱着长期的关怀和疼爱。善爱也不是爱的双方激情的碰撞，而是对被爱者命运和未来发展的高度重视，因此善爱虽然无法与人的自然本性相分离，但更多的来源于人的社会特征，具有深厚的历史感和责任感，更加强调理性和规范。
（三） 美爱：最高境界的爱
首先，善爱在表层上是美好的，且善爱是不可以由爱的主体主动选择的，是主体对社会舆论和道德规范的一种被动遵守。但是美爱却不同，美爱主要体现在精神层面，是可以由主体在自由的氛围下自由选择的结果。善爱和美爱都不可避免地需要给予对方与为对方付出。善爱往往包含了放弃与自我牺牲，但是美爱的付出却不是自我利益的放弃与牺牲，而是对价值有意识的追求和探索，是主体的道德信念和精神信仰的高度契合。再次，善爱是以人类的社会特征为基础的，因此体现出了价值追求的功利性，而对于内在精神价值的追求是缺乏的。美爱是一种以人为本的精神追求，目的是为了让被爱者能充分实现个人潜力，美爱的过程是精神追求的过程，是将被爱者不断创新的过程。因此在美爱中，不仅有理性，更有智慧，这是最高境界的爱。
二、 教育爱之境界
如果爱可以分为真实、善良和美好三种境界，那么教育爱一定是第三种境界了，即美好。教育爱与真爱的随意不同，也区别于善爱的被动遵守和主动放弃，而是理性和智慧的选择。教育爱可以表达为善爱，甚至有些人将教育爱直接等同于道德，但是教育爱与道德层面的爱相比更具有精神和审美意義。
（一） 教育爱的精神起点——为学生负责
教育爱中的“他人”是指受教育者，教育都是以受教育者为基础的，在教育进行设计、组织和实施评估的过程中，都必须考虑到受教育者的需求，保留受教育者的独立性，对受教育者强烈负责，并且不求回报。认准自己与另一方的关系，将对对方的义务与责任为导向，把对他人负责作为自己存在的根本方式，而他人并不是我所服务的对象，而是教育者追求善的对象。因此，教育爱对他人负责不仅仅局限于道德与伦理方面，而是更高的精神境界的追求，从真爱到善爱，从善爱到美爱。
（二） 教育爱的精神选择——追求生命的意义与美感
教育爱的根本问题不是找出不规范之处，而是追求如何让生活变得越来越有意义。教育作为人类特殊的培训活动，主要追求的就是人生的价值与意义。因此教育爱一方面是关注受教育者的知识增长情况，另一方面是让他们能够发现生活的意义与美感，实现精神追求。所以教育爱的价值选择上不仅可以实现受教育者潜力的整体发展，融合了教育的理性，同时也渗透了教育者的智慧，不断追求生活的意义和价值。
（三） 教育爱的精神宗旨——关心孩子幸福
教育爱是以幸福为目的的一种真实存在，幸福也是教育追求的宗旨。既然幸福是教育爱所追求的目的，那么关心孩子的幸福将成为教育爱的归宿。关心孩子的幸福，不仅是关心某个孩子的幸福，而是要关注所有学龄儿童的幸福，让所有的孩子都能享受爱的一视同仁。无论在哪个国家或者城市，无论是贫富，还是聪明愚钝的孩子，他们都可以享有幸福的权利，教育爱应给予足够的重视。从我国的教育现状出发，要着眼于提高教育质量，调整教育结构，促进教育公平，促进义务教育的均衡发展，尤其是关心留守儿童的幸福。同时，关心孩子的幸福不仅在于给孩子创造幸福的未来，而且也体现在教育过程中关注孩子的兴趣和快乐，不能牺牲孩子当下的幸福来换取其未来的幸福。
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作者简介：徐洁，江苏省苏州市，苏州市相城区黄桥中心幼儿园。endprint
