邝海炎
3月18日，台湾作家李敖因罹患脑癌离世，享年83岁。
这个“文化老顽童”生前曾开玩笑，“我就想以后自己能够死于别人丈夫的枪下！”他还奚落其师殷海光不该得胃癌死掉。“他是哲学家、思想家，结果得了这个病死掉了，就好像神父得了梅毒死掉一样。这是不对的……”
李敖对大陆青年的影响，首先是他的“叛才人格”。20世纪下半叶，现代制式教育的弊病日益突显，李敖高中退学，又自学考入大学，这对在现代制式教育中挣扎的中学生来说，仿佛黑夜里的明灯，当年韩寒退学不就有人说他是学李敖吗？
在李敖看来，教育的病根是社会文化出了问题，教育现代化要从文化现代化着手。但文化解决太迂远，李敖迅速由“文化”走向“政治”。他在《文星》第九十八期发表《我们对国法党限的严正表示》批评国民党，导致杂志被封杀，自己入狱。入狱后，他以惊人的能量每月出版一册《李敖千秋评论丛书》，出狱后大量为党外杂志写文章，后来，又加出“万岁评论丛书”及《蒋介石研究六集》，成为他一生最光彩夺目的时刻。
但天才与缺憾共生，少年成名、牢狱之灾、婚恋之变……多重因素导致李敖没有安全感，退缩于“斗士”人格一隅，其他方面就变得偏激。他认理不认亲，妻子忘记解冻牛排就大骂“蠢货”；他明白有钱的好处，打起前老板萧孟能财产的主意；他自大，“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖”……
不可否认，李敖的文章有“鲁迅的犀利，胡适的明白，陈独秀的气势”，这对青年是有吸引力的。但很多青年经历世事后，又不得不狂吐这口“狼奶”。我本人吐出这口“狼奶”，是根据对李敖学术思想的检验。比如，李敖曾说：“余英时用三万字说清的东西，我用三千字就可以说清楚。”我高中时不知深浅，多年后才明白，说出一个观点不易，论证一个观点的成立更难，很多诺贝尔奖得主就是因为论证了某一假说的成立。李敖触及的中国思想史命题很多，但像余英时那样滋养后学的学术思想少得可怜。
又如，李敖咬定“中山舰事件”是蒋介石谋划的，而杨天石在《中山舰事件之谜》中指出，这是一次各派角力下的偶然事件，连胡乔木都信服；再如，李敖指责蒋介石学历造假（读的是振武学校，却说毕业于日本士官学校），大陆学者陈红民指出，李敖提到的那几份材料虽是真的，但“很难找到蒋介石本人与那三份造假材料有直接的关系，它们既非蒋介石所作，亦非蒋介石授意写作……不应让蒋介石为所有介绍他的文字直接负责”。
李敖在历史小说《北京法源寺》里感慨康有为“前半生维新变法，后半生维皇忠君”，但晚年李敖进入互联网时代后也愈发传统、愈发鸡贼、愈发没有英雄气了。他曾批评胡适、梁实秋晚年“稳健”，比不上“当年那种生龙活虎意气纵横的气概”，可胡梁晚年知识分子的风骨还是在的，李敖晚年则沦为“二丑”角色。
但仍要承认，李敖在使自由民主生活化、大众化方面，作出了重要贡献。用政治学者唐琳的话说：“李敖的自由民主表现出‘一种自然的、从俗的、快樂的、嘻嘻哈哈的气质，它表面上很随意，但其实具有很强的斗争性。”
我更认为，李敖是柏拉图笔下的“雄蜂式人物”。柏拉图对平民政体始终抱有成见，并认为，这种制度给有野心的政客以可乘之机，易使民主趋向极端。他称这样的人为“带毒刺的雄蜂”，“坐在讲坛后面，熙熙攘攘、嘁嘁喳喳地抢了讲话，不让人家开口”。单说善于抢占民众眼球，李敖确是一只雄蜂。
俱往矣，那些捧读《李敖大全集》被蜇疼的夜晚。李敖已死，“雄蜂”不再蜇人……
