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吐蕃志

吐蕃志

诺布朗杰

天地缝合。人间一片混沌

世界被石头堵住

那时候万物还没有命名

生命是时间遗弃的孤儿

时光毁灭自己,以完成自己的寿命

古特提斯海隐去。高原隆起

猕猴受戒。罗刹女开始弃恶从善

高原上恍惚有生命迹象

没有伦理道德,没有三纲五常

生存比一切都显得重要

男人狩猎,女人纺织。人口逐增

人为财死,鸟为食亡

这句谚语当时还没流行开来

或者说,这句谚语当时还是谬论

人为食亡。而那只神鸟呢?

它拖着天空不知飞到哪里去了

斯巴出现,串杀小牛

牛眼成日月。牛头成山峰

牛尾成森林。牛皮成大地

有野獸出没,伤及无辜

命运可能就是兽们一顿可口的美餐

不堪一击。生在死亡上诞生

人们心生恐惧,学会制造武器

用石锛、石斧捕获过一些猎物充饥

剩余的进行驯化

神祇和精灵主宰高原的安危

凶吉祸福全部掌握在巫师的卜中

那些巫师能将所卜之事

在胛骨的裂纹上呈现出来

生有驴耳的辛波

乘泥鹿行空,骑鼓而行

而七张嘴,六只臂,腹部有巨口

身体布满眼睛的,是巫师的保护神

这些暗含神秘的嘴唇

咀嚼着雪域的生灵

时间发酵,部落在滋生

苏毗。吐谷浑。羊同。象雄

甚至更多。马镫与铁枪

支撑着每个部落

头人用血肉拼凑版图的规模

不善言谈的历史不断被时间蹂躏着

一位叫吞弥·桑博扎的贤者

把聋哑的语言从梵文中请了出来

带回逻些

此时,一群群无辜的生命

已经垒起坚硬的王朝

王朝像伤口,时间久了

会发炎,也会溃烂

王朝衰老。和呼吸时间的生灵一样

也有寿命将尽的一天

一片厮杀里,豪酋称王,互不统属

大蕃四分五裂

宗教是药方。医治宫廷的争端

民间的混乱

最初,宗教是善。是智慧

后来演变成两只猛虎。吞过好多人

莲花生大师入蕃传教

阿提峡尊者也挤进宗教中央

伏藏师们渐渐露出水面

两只猛虎反目成仇

却没有谁替代谁。相反

它们最终相互融合,把高原的心

紧紧凝聚在一起

信徒在宗教里安顿下来

坚守最后的家园

马匹,牛羊,帐篷,寺庙,神山

还有被风唤醒的幡旗

一一陈列在高原上

多么像一件件等着被发掘的古董

放射巨大的光芒

陆陆续续,就有这个学家,那个学家

把触角伸进高原

高原落雪。每一片雪花里

都住着一滴泪

每一滴泪里,都有一个湿漉漉的故事

天空摇晃。一切并没有结束

历史的尽头,站着一群人

他们在那里喋喋不休地谈论着

而历史,正是一群人的

喋喋不休

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