名画欣赏（文字说明：何禹珩）期数 . 页码
万山红遍 1·封二
照夜白图 3·封二
韩熙载夜宴图 5·封二
洛神赋图 7·封二
麻姑献寿图 9·封二
读碑窠石图 11·封二
开卷入画
见微知著文/张越 图/空荻2·封二
寺人披的歪理文/杜蘅 图/空荻4·封二
理想之光文/杜蘅 图/空荻6·封二
“借光”之后文/岳承贵 图/空荻8·封二
苦味单车文/陆藜 图/空荻10·封二
标准的难题文/思泉 图/空荻12·封二
鉴古知今
唐宋八大家：酷爱读书的官员
唐晓敏1·4
姚崇“以不贪为宝” 陈良2·4
秦良玉：“鸳鸯袖里握兵符”的巾帼名将
刘立祥3·4
“有脚阳春”宋璟陈良4·4
和珅为何讨不到嘉庆欢心刘绪义5·4
怎样劝人才能获得最佳效果——从薛廣德谏汉元帝说起张晓政6·4
雍正如何敲破朋党板块刘诚龙7·4
赌局之局张晓政8·4
闲话“巧言”周游9·4
喝酒背后的权力关系思泉10·4
钦差“打虎”，为何铩羽而归晏建怀11·4
阎典史的抗战陈良12·4
资政通鉴
“中国历史上最具影响力的人物”系列之七
寇准：丞相莱公功第一 1·8
“中国历史上最具影响力的人物”系列之八
包拯：开封府中包龙图 2·8
“中国历史上最具影响力的人物”系列之九
戚继光：崎岖经百战，智略迈万人 3·9
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十
郑成功：驱除荷虏一代英雄 4·9
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十一
董仲舒：天人三策万年传 5·11
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十二
苏武：持节不屈，彰显爱国精神 6·10
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十三
韩愈：文起八代之衰，道济天下之溺 7·9
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十四
诸葛亮：诸葛大名垂宇宙 8·11
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十五
祖冲之：指要精密，算氏之最者也 9·11
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十六
朱熹：致广大而尽精微 10·8
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十七
陶渊明：采菊东篱下的隐逸高人 11·8
“中国历史上最具影响力的人物”系列之十八
王守仁：“知行合一”的心学大师 12·10
《资治通鉴》讲座
晋南北朝：名士风流与民族融合（九）—（十四）
张国刚
北朝“一姐”：冯太后及其改革事业 1·16
功臣乎？奸贼乎？——昙花一现尔朱荣2·15
皇帝菩萨：梁武帝的多面人生（上） 3·19
皇帝菩萨：梁武帝的多面人生（下） 4·19
一代枭雄高欢 5·22
宇文泰及其家族的偏霸事业 6·19
隋唐五代：盛衰治乱变奏曲（一）—（六）
张国刚
隋文帝何以得天下？ 7·20
高熲：一代名臣的身世沉浮 8·22
隋炀帝的“大业”时代 9·20
隋唐之际：李密的失败 10·18
为什么是唐太宗 11·19
武则天：通向权力之路 12·21
《资治通鉴》选读张国刚 选注
北魏孝文帝迁都洛阳 1·23
河阴之变 2·24
梁武帝舍身同泰寺 3·30
贺琛启陈四事 4·31
高欢的统治：胡汉矛盾与贪渎成风 5·29
宇文泰与苏绰 6·28
杨坚辅政 7·28
隋文帝的评价 8·29
牛弘与刘炫论政事 9·33
江都之变 10·25
唐太宗与封德彝论举贤与行政 11·29
唐太宗君臣论治国理政 12·35
古代用人智慧
用人有方，识才有道（三） 侯建良
重考察，采公论 1·26
用人有方，人尽其才（一）—（三） 侯建良
用人如器，弃短用长 2·29
量才授职，人事相宜 3·33
公正持衡，公平用人 4·34
用人有方，爱才护才（一）—（三） 侯建良
用人不疑，不信谗言 5·32
营造宽松环境，鼓励尽其所能 6·30
不以小过废大才 7·31
用人有方，重视管理（一）—（二） 侯建良
严格管理，考核为先 8·30
信赏必罚，赏罚得当 9·35
用人有方，育才树人（一）—（二） 侯建良
非学无以广才，培养首重德行 10·29
实践增才干，锻炼出人才 11·30
思与问·晚清时局（作者：吴敏文）
蒙昧与喧嚣：“无所不有”还是“知识短缺”？
1·33
正术与邪术：鸦片战争中清军火攻为何难以奏效？ 2·35
对比与反思：为何“明治维新”胜过“洋务运动”？ 3·40
无识与莽撞：转机是怎样“转”成危机的？
4·41
专权与虚君：慈禧与维多利亚的治国效果何以天差地别？ 5·39
宽假与严实：吏治为何是治国之本？ 6·36
恩怨与情仇：左宗棠何以四参郭嵩焘？7·38
东方与西方：李鸿章外访留给我们哪些教训？ 8·37
得位与失位：奕詝与奕到底谁赢得了机会？
9·41
英雄与缺失：怎样评价林则徐的禁烟功过？
10·35
经典名篇
座右铭〔汉〕崔瑗1·40
答司马谏议书 〔宋〕王安石1·42
山中与幽人对酌 〔唐〕李白1·46
两汉辩亡论（节选）〔唐〕权德舆2·42
与元九书（节选）〔唐〕白居易2·44
青玉案〔宋〕贺铸2·48
兴贤〔宋〕王安石3·47
答湖广巡按朱谨吾辞建亭〔明〕张居正3·50
淮中晚泊犊头〔宋〕苏舜钦3·54
清庙《诗经·周颂》4·48
说犬马〔宋〕刘敞4·50
摸鱼儿并序〔宋〕辛弃疾4·53
华佗论（节选）〔唐〕刘禹锡5·46
答毛宪副〔明〕王阳明5·49
小重山〔宋〕吴淑姬5·52
与高司谏书（节选）〔宋〕欧阳修6·43
吴士〔明〕方孝孺6·47
嘉树〔清〕汪中6·50
司马季主论卜〔明〕刘基7·45
指喻（节选）〔明〕方孝孺7·48
人月圆·客垂虹〔元〕张可久7·51
愚公谷《說苑·政理》8·45
任非其人，终致大祸〔唐〕范祖禹8·47
齐安郡后池绝句〔唐〕杜牧8·51
与民争利，不得长久《国语·周语上》9·49
蠹化〔唐〕陆龟蒙9·51
声声慢〔宋〕李清照9·54
子路问强《礼记·中庸》10·43
越州赵公救灾记〔宋〕曾巩10·45
花下醉〔唐〕李商隐10·49
读《司马法》〔唐〕皮日休11·36
温公客位榜〔宋〕洪迈11·39
村行〔宋〕王禹偁11·41
评唐太宗〔宋〕范祖禹12·37
魏源论人才二则 12·39
观猎〔唐〕王维12·42
经典藏书
《国语》：现存最早的国别体史料汇编
慧楠1·48
《国语》选读 1·50
《文选》：我国现存最早的一部诗文总集
慧楠2·51
《文选》选读 2·58
《齐民要术》：我国现存最早最完整的农学名著
慧楠3·56
《齐民要术》选读 3·62
《说文解字》：认识汉字之门葛兆光4·56
《徐霞客游记》：以日记体写下的游记名著
慧楠5·55
《徐霞客游记》选读 5·62
《仪礼》：记录上古时代礼仪的重要典籍
慧楠6·53
《仪礼》选读 6·60
《洛阳伽蓝记》：一部“拓跋之别史”
慧楠7·54
《洛阳伽蓝记》选读 7·62
《左传》：我国第一部成熟的编年体史书
慧楠8·53
《左传》选读 8·60
《茶经》：世界现存最早的“茶叶百科全书”
慧楠9·58
《茶经》选读 9·65
《论衡》：唯物主义思想家王充的代表作
慧楠10·52
《论衡》选读10·59
《明夷待访录》：黄宗羲的政治理想图景
段志强11·43
《明夷待访录》选读 11·47
《儒林外史》：一部杰出的现实主义讽刺小说
慧楠12·44
《儒林外史》选读 12·51
汉字中的文化（作者：富丽）
岁首说“元” 1·58
过“年” 2·61
春 3·65
雨 4·64
风 5·64
夏至说“日” 6·62
夏 7·64
季 8·61
秋 9·66
中秋话“月” 10·61
说“冬” 11·50
冬日赏“雪” 12·54
百家论史
我们该如何认识两宋宁可1·61
中外文化的双向关系来新夏2·64
周文化的包容性许倬云3·68
古代上海如何参与海上丝绸之路
张晓东3·70
丝绸之路：唐代中国与西南亚
〔美国〕罗伯特·芬雷4·67
明亡清兴之鉴阎崇年5·67
丝绸之路是一条活的道路——关于丝绸之路与中西文化交流研究中的幾个问题
荣新江6·65
“义以为利”：中国思想之根本精神
胡秋原7·68
中国城市的特点李零8·64
中华传统文化的性格马新9·70
文化的多元和中国文化特质许嘉璐10·64
儒学世家、抗金名帅张浚的事功思想
杨国宜11·53
江晓原谈“郑和下西洋” 11·60
洋务运动的历史地位戚其章12·57
岁月书香
护封与书衣路来森2·69
书的勒口也精彩林特特2·71
书印记趣李国文4·72
书架见气象黄永武7·72
听书钦文8·69
理想的书房岳洪治10·70
假如“你读的什么书”成为问候语
岳洪治12·62
博物观俗
门神古禾1·69
元宵食俗常建华2·73
古人也有“诗词大会”吗？古禾3·75
唯有牡丹真国色古禾5·74
古人的雨具古禾6·71
古人的旅行装备古禾8·74
雅蒜潘玉毅9·77
采菊东篱说到今古禾11·66
故宫故事（作者：高希）
重华宫——乾隆皇帝的梦家园 1·75
禁中已无逍遥城 4·76
景阳宫三题 5·80
紫禁城里洋帝师 7·74
茶余饭后
二十四节气的真实用意高爽1·82
说“一”杨基中1·84
“工艺”的价格李治邦1·87
画蛋·练功秦牧2·77
苏轼的朋友圈乐朋2·79
《水浒》中的“失常行为”王培军2·82
乳腐之说宛蓝2·86
诗人梁实秋3·82
丑角杂谈苍耳3·85
纱罩与布帘隔迂夫子3·87
漫谈古代三个书法大家田旭中4·81
雨读韩少功4·89
贾母，老年人里的清流刘晓蕾4·92
粉丝与知音余光中5·86
苏东坡为何称司马光为“司马牛”
莫砺锋5·88
土仪朱秀坤5·91
古盐如花王太生6·78
恰好李娟6·80
从不洗脸说开去齐子赋6·83
山中避雨丰子恺7·81
自嘲是一种高级幽默陈雄7·83
词的“题”与“序”潘裕民7·85
燕居夏亦佳张恨水8·81
尸位素餐也是一种腐败王立群8·82
友情林海音9·80
传统文化中的“五味药”苏露锋9·82
秋爽来学佚名10·73
分王鼎钧10·75
诸葛亮年轻时如何读书？方北辰10·78
布鞋童庆炳10·80
诗坛知己：刘禹锡与白居易韦力11·70
说“好”角儿张文瑞11·73
多样的品茗文化陈慈玉11·78
仓颉蒙太奇郑培凯11·84
中国早期的眼镜孙机12·65
中国古典文学里为何常见“登高凭阑”
韩立平12·69
季布的活与丁固的死任艳12·74
随感札记
两个伟大的汉字岳洪治1·89
将“一辈子”过成“几生几世”
陈湘涛2·88
“分尸桧”随想晏建怀5·93
贾宝玉的智慧柳芸6·91
愧俸诗朱美禄7·91
皇帝与哈巴狗晏建怀9·92
陈芸像大观园里的谁——读《浮生六记》侧记 苗连贵10·89
虞允文以德报怨马军11·91
古代文人的“粉丝”朱美禄12·85
中华书摘
唐诗与长安刘庆柱1·92
茶于红楼：岂可一日无此君侯会2·90
家厨的前世今生赵珩3·90
美与善的统一——《诗经·桃夭》
杨牧之6·85
老北京的“八”字刘一达7·87
秦始皇时的万里长城罗哲文8·89
中国传统绘画中的“笔墨”罗淑敏9·85
孙犁读《三国志·关羽传》 10·84
《聊斋志异》为什么恐怖？
〔日本〕武田雅哉11·86
雪夜访戴魏风华12·77
