摘 要：家国情怀是中国传统文化中十分重要的一种思想和意识，在诸多文学作品中出现，被古往今来多少仁人志士所歌咏。近年来，随着生活环境的长时间稳定，人们的忧患意识开始降低，开始越来越多从小家庭的角度考虑问题，淡化了对国家、民族的认同和热爱。虽然语文教材所筛选的文学作品中有着浓厚的家国情怀，但在教师、学生、家长都普遍忽视家国情怀教育的环境中，家国情怀教育意识还是逐渐淡薄。家国情怀教育的淡薄与传统文化的淡化有着不可分割的关系，这也是中国近几年开始大力发展国学教育，开展诸多有关传统文化活动的主要原因。文章从初中语文教学中家国情怀教育的缺失入手，分析并探讨在初中语文教学中融入家国情怀教育的具体策略，希望可以为熏陶学生家国情怀、传承优秀传统文化提供一些思路和参考。
关键词：初中语文;家国情怀;缺失;教学策略
一、 引言
初中是学生重要的成长时期，这一时期的学生普遍处于思想逐步走向成熟的状态，人格和三观都在这一阶段完成初步的建立。语文是初中阶段重要的基础课程，是人格、三观教育的重要载体，承担着引导学生情感发展、培养学生正确价值观、传承优秀传统文化的重任。传统的初中语文教学模式中，教师重视的是学生的语文知识、阅读能力，对学生的思维、审美、创新能力、文化认同感有所忽视，长此以往不利于学生的成长和人才的培养。
二、 家国情怀
家国情怀，“家”指家庭，“国”指国家，“情怀”则是一种心境。从字面上来解释，家国情怀是指一个人对国家、对家庭的思想认识。家国情怀在不同的时代有着不同的含义，古代的家国情怀是对家庭父权、国家君权的崇拜，是对家庭和国家的认可和保护;现代的家国情怀是指家庭与国家的良性互动，是国家富强、家庭兴旺的理想和追求。虽然古代和现代的“家国情怀”在细致内容上有所不同，但在家与国的关系上有着相同的认识。因此，初中语文教学想要让学生形成的是对家和国的认同和热爱，这种认同和热爱不应因时间、地点的变化而消弭，应当是伴随学生一生的思想和心境。家国情怀细分下来有三个部分，分别是国家认同、仁爱和责任。国家认同是指将家与国的关系视作一个整体，个人的行为不能凌驾于整体之上，这种思想对个人有一定的约束，但很大程度上保持了民众的向心力和整体意识，是国家发展、民族繁荣的重要力量。近代西方思想中的“自由”对这种思想有较大的冲击，这也是家国情怀逐渐淡薄、在教育中出现缺失的主要原因之一。仁爱是家国情怀中的亮点，这使得家国情怀并不仅仅是一种政治抱负，而是扩大到对人类共同体、万事万物抱有无私的爱，是一种更加高尚的道德情操。责任则是家国情怀落实到个人的部分，表达了个人在日常生活、学习、工作中如何诠释对家国的热爱，那就是尽到应尽的责任。所以，家国情怀并不是一种大而空的人生信仰，而是一个人的主观意识、主人翁心态，比如尊重并善用宪法赋予的权利，遵纪守法，在平凡的工作岗位上发挥自身的热量等。
三、 初中语文教学中家国情怀教育的缺失
（一）教学目标中表述不明显
教材是重要的教学载体和工具，应当明确体现出教学目标和要求，为教师的教学工作奠定基础;教师也应当深刻挖掘教材中的教学目标，形成具体的教学方案和内容。以部编版九年级上册《岳阳楼记》为例，下图是教材课文后思考探究的内容：
图1 《岳阳楼记》思考探究
在这一部分中，教材相对明确的点出课文的教学目标及重点，要求教师引导学生体会这篇写景抒情课文背后所抒发的情感，体会作者忧国忧民之心。但在实际教学中，部分教师将重点放在了认读文言文词语、背诵翻译课文、把握文章主要观点上，将文章、作者的情感放在一边。这篇《岳阳楼记》能够跨过千载光阴成为经典篇章的原因正在于作者浓厚的家国情怀，对天下苍生的仁爱，对社会抱有的责任感，教师在教学中将家国情怀轻视，正丢失了课文最富有教育意义的部分。用《岳阳楼记》这样的课文做家国情怀教育资源，其效果应远超灌输式的爱国教育，这一点应当引起初中语文教师的重视。
（二）教学过程中阐释不清晰
有些教师明确课文的教学目标重点在于家国情怀，明白自己的教学方案应当尽量覆盖家国情怀内容，但在实际教学过程中却存在着闡释不清晰的问题，课程思路与家国情怀距离较远，反而给学生一种生拉硬扯的感觉，影响课堂教学质量和效果。仍以《岳阳楼记》为例，在课前导入环节，有的教师从作者生平入手，引导学生回忆范仲淹的其他诗文作品，有学生答出《江上渔者》《渔家傲 秋思》等作品，教师就顺势进入《岳阳楼记》的讲解，并未进行作者作品情感内涵的深挖。这样的阐释就将《岳阳楼记》定位在作者范仲淹的一篇普通作品，没有体现出其在家国情怀阐释上的重要性，也体现不出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句千古名言的分量。其实范仲淹这位宋代文人的作品中始终不乏对家国的忧思，无论是《渔家傲 秋思》中对战争四起、民不聊生的忧愁之情，还是《江上渔者》中对人民生活困苦的体会，都与《岳阳楼记》中对家国情怀的阐释同出一脉，教师从这方面导入《岳阳楼记》才能够更清晰阐释课文的精华。
（三）教学评价中对家国情怀的反映不足
语文教育的人文性是教学评价中较难量化衡量的部分，家国情怀就是其中之一，教师不能因为家国情怀难以评价就将其忽视。对于家国情怀的教学效果评价，对教师自身的能力和反思有较高的要求，需要教师在日常学习生活中观察学生，看学生能不能正确做出选择，能不能准确把握阅读材料的思想深意。除此之外，教师还应当根据学生的实际情况反思自己在家国情怀教育中的不足，是不是对家国情怀相关材料挖掘深度不足，是不是对家国情怀的阐释方式太过单一、片面，是不是将家国情怀教育与思想政治教育等同，有没有结合社会现实去开展教学等。目前，初中语文家国情怀教育的停滞不前现象比较明显，需要教师多反思、多优化调整。
四、 在初中语文教学中融入家国情怀教育的具体策略
（一）在教学准备阶段注重家国情怀教育
在初中语文教学准备阶段，教师要重视对家国情怀教育内容的准备，只有教师在课前深度挖掘教材内容，才能够在实际教学中游刃有余地阐释家国情怀，使得教育过程不至于生硬、死板。教师在日常工作中要注意不断提升自己的文学素养，增加自身文化沉淀，让学生从教师身上感受到文学的魅力，这样的方式能够有效吸引学生对语文的学习兴趣。以部编版八年级上册《孟子》二章中的《生于忧患，死于安乐》为例，这是一篇成型较早的文章，孟子是战国中期的人物，其文章中所阐述的人均为其时代之前的古人，较今天学生生活的时代有很遥远的距离，想要让学生理解这些人物为什么出现在文章中，需要先让学生了解这些人物的生平，比如“舜”“胶鬲”等，辅助学生理解课文。由于文章中所举例的人物时代距离远，生平事例对学生的触动有限，教师可以在备课过程中纳入距离更近的历史人物，用他们的生平事例来体现家国情怀，帮助学生理解课文并积累文学、历史常识，比如提出“师夷长技以制夷”的魏源等，比如“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”的谭嗣同等。
（二）结合时事解读家国情怀
家国情怀教育从来都不是大而空的大道理灌输，而应当是着眼于历史、现实的触动。如果说学生对于发生在历史上的事件感触较弱，毕竟时代比较遥远，学生难以与当时的古人所共情，那么发生在今天、发生在身边的时事就是辅助教师引导学生体会家国情怀的重要工具。比如在进行九年级上册《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一课教学时，教师可以用南京大屠杀的相关影像、图片资料来引导学生了解百年国耻，也可以結合近期发生的时事来解读当代的家国情怀。随着中国的经济实力崛起，美国等发达国家始终将中国视为威胁，无论是插手亚太地区经济、军事发展，还是在疫情问题上甩锅，在5G、华为问题上宣扬威胁论，都可以是教师课堂上的案例，既能够帮助学生理解当前国际形势，又能够激发和培养学生的家国意识，潜移默化间拉近学生与祖国的心理距离。这些时事的阐释和解读对学生的影响，远超大道理的空洞灌输。反过来，教师还可以结合当前时事帮助学生理解课文中“这就是文明对野蛮所干的事情”中，作者的真正情感表达内容，升华课文中心思想。
（三）创新教学方法阐释家国情怀
传统的教学课堂上，教师是占据主导地位的一方，新课程标准改革中则强调学生的主体地位，强调教师应当将主动权归还给学生。在涉及家国情怀的课文材料学习时，教师可以应用创新型教学方法，比如演讲、辩论、课本剧等形式，让学生更多参与进课堂活动中，让学生自主阐述对课文内容的理解。这样的方式不仅能够引导学生通过自己的努力来深刻认识家国情怀，还能够有效营造良好的课堂氛围，将主动权归还给学生。以九年级下册的《鱼我所欲也》一课为例，教师可以组织学生以辩论的形式来感受课文内涵，将参与辩论赛的学生分为两个阵营，无论是哪个阵营的学生为了说服对方赢得辩论赛，都要在赛前充分收集资料，理清自己的论点、论据、论证。在整个辩论赛的准备和进行阶段，亲身上阵辩论的学生和坐在下面围观辩论的学生，都能够通过一个个真实案例来体会到个人生死与家国大义的抉择，这种形式下学生对课文所阐述内容的理解要深于教师的阐述和讲解。因此，教师在进行课堂教学时，要根据所需选择不同的教学方法，让学生真正参与到课堂学习中来，抓住课堂学习的主动权。
五、 结语
培养家国情怀是培养当代学生热爱祖国的重要途径，是提高学生民族认同感的必要工作，初中语文教师要重视对家国情怀的培养，将家国情怀教育融入语文教学之中，抓住教材内容进行渗透教育，采用多种创新型教学方法开展家国情怀教育，向学生传递正确的爱国思想。
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作者简介：
余秀莲，福建省福州市，福建省连江华侨中学。
