尤奇志 徐礼诚
摘 要：小说在开展思想政治教育工作上优势独特，能将语文教学与思政教育有机融合。在进行小说教学时，要注重分析、理解小说中人物的典型性格、人情世态、人物命运，提高学生世界观、人生观等方面的认识水平，获得道德观念的启示。
关键词：思想政治教育;小说阅读;典型性格;人情世态;人物命运
小说在虚构的原则下回应现实，优秀的小说作品塑造出的典型人物、体现出的社会现象、揭示出的生活规律等具有不朽的价值，有助于提升读者的思想认知水平。作为广受青少年喜爱的一类文体，小说在开展思想政治教育工作上优势独特，教师如果能够用恰当的方法引导学生正确地解读，便能收到语文教学与思政教育有机融合的良好效果。在进行小说教学时，要注重分析、理解小说中人物的典型性格、人情世态、人物命运，提高学生世界观、人生观、价值观等方面的认知水平，获得道德观念的启示。
一、 分析人物形象，理解典型性格
小说以人物为中心，鲜明生动的人物形象在现实世界有着不同形式的对应，特别是一些优秀小说中人物的典型性格，更是一个时代、一个民族品质的映现。理解小说画廊中典型人物的典型性格，对培养人生观、道德观等意义重大。
例如，鲁迅先生的《阿Q正传》中塑造的阿Q形象，其典型性格既暴露了旧中国的国民劣根性，也揭示出一种普遍的人性弱点，对于理解旧社会阶级压迫的苦难、培养积极健康的人生态度都具有启示意义。课文节选的是原小说的二、三章，叙述的主要内容是阿Q与未庄的各色人物进行较量（主要是挨打），突出表现他的“精神胜利法”。
阿Q无依无靠，无产无业，寄居在土地庙中，以帮人打短工谋生，即便是在贫穷落后的乡村未庄，他也只处在社会的最底层。以赵太爷、钱太爷为代表的地主阶级统治着未庄，他们剥夺阿Q的生产、生活权力。“恋爱”风波后，阿Q仅有的毡帽、布衫、棉被都被占去了，也没有人家再敢找他做工了，他丧失了一切生产、生活资料，不得不一度去做小偷。阿Q的生存处境是旧社会千百万贫苦农民的浓缩与写照，小说借这个不觉悟的主人公揭示了辛亥革命后基层社会仍未改变的尖锐阶级矛盾。
阿Q属于旧社会的被压迫阶级，但他的精神胜利法却并不独属于这一阶级，甚至原本就不属于这一阶级。任何时代中统治阶级的思想总是占主导地位的，那种自我麻痹的做法也是从统治阶级传染给全社会的。面对时代的剧变、外部势力的入侵，统治阶级刻意无视变革和革命的要求，努力維持现状，安于精神胜利，任由乃至刻意让这种病态心理蔓延到全社会。阿Q也染上了这种精神病。未庄的闲人们拿他取笑，欺凌他，他只能自我麻痹想：这是老子被儿子打了，自己是第一个自轻自贱的人，和状元一样也是“第一”。在赌博赢来的大洋全部被抢走后，他用力打了自己两耳光，仿佛是自己在打别人。阿Q这种靠自欺欺人来调整情绪的方式，归根结底是对现实的逃避，是消极的人生态度。教学时既需要引导学生理解阿Q的典型性格是旧社会结出的恶果，尤其历史条件;又需要引导学生思考精神胜利法在当代是否尚存余孽，该如何疗治这一畸形的心理疾病，养成实事求是的习惯和积极进取的态度。
又如铁凝的《哦，香雪》。小说写改革开放初期小山村台儿沟开通火车后，香雪和她的小姐妹们每晚都跑去铁轨旁边看火车。火车上人们的吃穿用度强烈吸引着生活在封闭乡村中的姑娘们。她们好奇地围住列车员打听新鲜的事物、新奇的外部世界，用土特产与乘客交换工业产品，香雪还换回了一个自动铅笔盒。考虑到小说创作的时代背景，教师可以引导学生去分析火车、铅笔盒等的象征意义，进而理解香雪每晚去看火车，表现的是她们对现代化工业社会的向往。特别是香雪，她出人意料地去换铅笔盒，还打听北京的大学是否招收台儿沟的学生，表现了一个上进的乡村姑娘对现代文明的渴望与追求。她对人生道路的选择，为当代青少年的人生观塑造提供了诸多启示。理解香雪的典型性格，是本课承载的重要思想政治教育内容。
香雪的典型性格表现在两个方面：自觉的羞愧和自觉的上进，都与眼界打开有关。她在被公社中学的同学们反复盘问、捉弄后，意识到贫穷就会受辱，落后就是耻辱。在与旅客交换回铅笔盒后，她对台儿沟发展寄予了更大的期待，希望那时姑娘们不会再在见识上低人一等，火车也会在台儿沟停留得更久一些。小说将香雪觉醒的意识与自觉的行动合而为一，使这一形象历久弥新。
二、 分析人际关系，理解社会环境
环境是小说三要素之一，其中社会环境对于理解人物言行和情节发展尤为重要。为了准确把握社会背景，不仅应关注故事发生的时间、地点，更要注意小说中人与人之间互动形成的关系网，把握人情世态。教师要善于引导学生体认情节发展中的人际关系，辩证思考社会环境对小说主旨的意义。
例如《变形记》一课。卡夫卡的小说通常不指明时间、地点和社会背景，但是阅读时可以依据小说中的人际关系构建出当时的社会现实环境。旅行推销员格里高尔·萨姆沙醒后发现自己变成了一只大甲虫，无法动弹的他陷在床上涌出了大量的感慨。他抱怨工作的艰苦、老板的严苛、同事的无情，但为了替父母偿还欠债而不能辞职。这些内心独白交代了格里高尔与外在世界的人际关系，为读者重构了主人公的生存处境，反映了他身处于一个压力巨大、人情淡漠的社会环境。因为没能按时上班，公司的协理很快便找到家来打听情况。协理毫不掩饰地威胁、批评格里高尔，丑陋的言行为之前格里高尔对公司的反感、厌恶做出验证，也暴露出剥削阶级的残忍、冷酷。课文虽只节选了原文三个部分的第一部分，情节尚未充分展开，却已足够让读者全面把握格里高尔与他人之间的关系，进而复原他的现实处境。
选文表现了主人公与同事、家人之间的关系状况，而这些关系又都是围绕工作展开的。格里高尔发觉自己变成甲虫后，首先揪心的不是身体的异化，而是无法按时赶上五点钟的火车去跑推销。家人在发现他没有上班后，也是用各种不同的方式催他起床上班。在资本主义生产关系中，人与人的情感在利己的前提下才会具有意义，剥削阶级对劳动者的压迫使人发生了异化。作品反映了这种人的异化和人情的异化，表达了对剥削社会的深刻批判。
又如狄更斯的《大卫·科波菲尔》。课文节选了原小说的第十一章，叙述主人公初与米考伯一家交往的故事。正如一些文艺评论家所指出的，作家的童年生活并不幸福，所以他努力在这本“准自传”小说中创造美好的人际关系和温情的家庭生活。小说中多处抒情话语与狄更斯自传的内容高度一致，而米考伯夫妇的经历更是直接取材于作家父母的真实生活。
米考伯一家一贫如洗，债台高筑，不得不把一间空房屋租给大卫·科波菲尔，但终因无力还债而被送进监狱。主人公住进米考伯家后，感受到米考伯夫妇的温和友善和生活拮据，对他们极度同情。大卫·科波菲尔开始尽力帮助主人一家，和他们几乎亲如家人。他帮米考伯太太拿家中财物出去典卖，去监狱探望米考伯先生，后来米考伯全家住进监狱后，他还在监狱附近租住下来，常与他们一起用餐。课文叙述大卫·科波菲尔与米考伯一家真挚温暖的交往，彰显了小说对善良美好的赞美和作家的人道主义情怀，融合了人生观、道德观等思想政治教育元素，这是教学该小说选段时应准确把握的方向。
三、 分析人物命运，理解故事深意
在阅读小说时，读者总是会被人物的经历，特别是主人公的命运所吸引。情节的发展引起的人物命运的重大变化，会给读者带来极大的触动，引发他们重新思考人生、社会。教师可以引导学生在情节的矛盾冲突中理解人物命运的变化，理解作者所要传达的思想感情。
例如，茹志鹃的《百合花》。小说按照赶路——借被——牺牲的顺序展开情节。在解放战争时期，一位年轻的通讯员领着“我”赶赴前沿包扎所，并在“我”的请求下向当地老百姓借被子。通讯员虽然在赶路的过程中被“我”的热情弄得不好意思，又在借被的过程中碰了钉子，但总算完成了这两项任务，得以重返火线。主人公的命运至此并未出现大的变化，只是偶有新的遭遇而已。然而在小说的最后，通讯员为了掩护众多担架队的百姓，毅然扑在敌人投掷的手榴弹上，英勇牺牲了。主人公命运突发的巨大转变，强烈冲击着读者的内心，使作品顿时充满了悲壮美和崇高感，表现出通讯员对人民纯粹的热爱，对革命坚定的情怀。学生在这曲英雄颂歌的欣赏中，完成了一次革命文化教育的洗礼。
又如马尔克斯的《百年孤独》。小说讲述布恩迪亚家族七代人的命运变化，实际上反映的是拉美人民一個多世纪以来的命运困境，因此教师在指导阅读时要注重培养大视野和全局意识，引导对人物群体命运进行分析。课文节选了第一代布恩迪亚的有关故事。布恩迪亚创建了小村庄马孔多，人们起初过着平和、闭塞的生活，直至乌尔苏拉无意中发现了邻近城镇，马孔多开始与发达的外界联系起来。吉卜赛人带来磁铁、望远镜，阿拉伯人带来音乐钟，新鲜事物刺激着当地居民的感官，改变他们生活的同时也必然改变着他们的思想认识。伴随着外来文化的冲击，外来疾病也侵入马孔多。小镇居民患上了一种失眠症，无法睡着，逐渐失忆，忘记过去，忘记现在的人、事、物，最终会失去自我。马孔多的居民努力与遗忘抗争，把每件物体贴上标签，注明名称和功用。如果最终连标签文字所指的意义也要忘掉，小镇居民的命运也就万劫不复了。
教材节选的部分用了一系列离奇魔幻的情节象征着拉丁美洲在西方文明入侵后的历史失忆、文化失语。马孔多居民起初尚不在意失眠，因为小镇正在蓬勃发展中，他们有太多的事情要做。但失忆情况愈发严重，小镇发展也自然随之内卷。对当代的青少年读者来说，人物群体命运的这一转折能够启发他们严肃思考如何应对外来资本与文化的问题，深入领会坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的重要意义。
参考文献：
[1]胡韦琳.新时代思政教育融入高中语文教学的策略探究[J].教学管理与教育研究，2020，5（16）：42-43.
[2]徐礼诚.高三语文阅读教学的思想政治教育融合研究[J].课外语文，2019（28）：186-188.
作者简介：
尤奇志，徐礼诚，安徽省六安市，安徽省六安第二中学。
