摘 要：古典诗词是中华民族的优秀传统文化，但长久以来，人们对古典诗词的教学往往停留在讲析甚至翻译字句的基础上，古诗词的优美的意境和韵味并未被彻底挖掘出来，学生鉴赏古诗词的能力难以提高，甚至兴趣索然。文章在新课程标准的指导下，结合中学生的年龄、心理特征与教学实际，通过确定主题，挖掘、整合相关资源，精选素材，根据中学语文教材中古典诗词节奏鲜明、形象生动、情感真挚等特点，初步尝试进行古典诗词群文阅读教学，逐步激发学生对古典诗词的兴趣，培养学生学习与探究中国优秀传统文化的能力。
关键词：古典诗词;群文阅读;确定主题;精选素材;正确引导
群文阅读最早起源于日本的群书阅读，后来引进到港台地区，被称为多文本阅读，随着此教学理念的推广，教师对群文阅读的重视度也越来越高。古典诗词是我们中华民族的传统文化，它具有语言精练，意蕴含蓄，意境深远，讲究平仄，格律严格，魅力无限等特点，因此其丰富的意蕴，“言尽而意无穷”的魅力往往很难用语言讲出来，更何况是阅历和生活积累上都有很大局限的中学生。长久以来，人们对古典诗词的教学往往停留在讲析甚至翻译字句的基础上，把一些意境优美的作品等同一般文章对待，中学生鉴赏古诗词的能力很难提高，长此以往，学生对学习古典诗词的兴趣索然。因此，教师必须根据中学学生的年龄、心理特征和中学语文教材中古典诗词节奏鲜明、形象生动、情感真挚等特点进行群文阅读教学，逐步培养学生对古典诗词的兴趣，从而提高学生古诗词鉴赏的能力。
一、 营造氛围，激发兴趣
（一）教师首先要充分利用学生在校期间的碎片化时间
在学习《李清照词两首》之时，恰逢天气多日阴云笼罩，给人感觉较为清冷，在上课前，教师多方面搜集意境相似的诗歌。课堂刚开始，教师本人从朗诵《如梦令·昨夜雨疏风骤》开始导入，创设了意境，引导学生初步走进凄清孤冷的氛围，顺势引入《醉花阴》与《声声慢》的教学，显得真实自然。学生也表现出了浓厚的朗读、背诵与探究活动的兴趣。课堂结束之际，笔者给学生布置了当天的作业：搜集并简要介绍李清照其他的诗词。在第二天上课之前，学生踊跃发言，大胆又自信地朗读并介绍诸如《如梦令·常记溪亭日暮》《武陵春·风住尘香花已尽》《夏日绝句》等著名的诗词，在这时，笔者又引导学生从“知人论世”、分析意象、感受意境、品味感情、赏析手法等方面入手，尝试赏析作品。
此外，每日“阳光大课间”伊始、晨读晨练时候，都可以将课程相关的古诗词打印或抄写在小卡片上，与学生一起朗读、背诵。
（二）将古诗词学习贯穿到校园生活的诸方面
可以用诗词来命名教学楼、教室、宿舍楼、餐厅。常见的“致远楼”就出自屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”而诸葛亮于《诫子书》中同样有“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”的表达。再如“清源楼”，取自有名的“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
可以用诗词来写温馨提示和道德准则。写在食堂的“一粥一饭，当思来之不易;半缕半丝，恒念物力维艰”“由俭入奢易，由奢入俭难”。写在教室的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之”。
还可以让学生试着用古诗词写作课后记、随笔等。也邀请学校名师举行古诗词鉴赏等专题讲座，开展古诗词阅读鉴赏的相关校本课程。
（三）善于利用社会资源
中央电视台的“中国诗词大会”“朗读者”等节目，很好地激发了很多人主动阅读与学习的兴趣。借助多媒体资源，教师也可以和学生共同学习，共同欣赏。在学习《琵琶行并序》《将进酒》等篇幅较长、学生背诵较难的名篇时，教师播放或者鼓励学生去倾听“经典咏流传”中的音频与讲解，也能帮助学生高效地背诵与理解。此外，积极鼓励家长与学生一起，结合良辰美景佳节，在家中背诵诗词，或者进行家庭古诗词朗诵比赛。
二、 确定主题，开发资源，精选素材
群文阅读的诗词素材都有一个特定的主题，师生们的学习与探讨交流也是围绕该主题展开的。为了更有效地开展古诗词群文阅读教学，高中语文教师需要认真思考、合理确定阅读主题。因此，高中语文教师有必要对课本资源进行整合，结合高中生的生活实际和感兴趣的话题等自行选定阅读主题，在此基础上精心挑选诗词素材，选择代表性强、易于学生理解和记忆的诗词以帮助学生更好地参与到群文阅读教学活动中来。
（一）注重对同一题材作品的整合
在学习《辛弃疾词二首》时，教师可以开展以“登高·望远·抒怀”为议题的诗词群文阅读教学活动，整合课本资源，联系已学内容，搜集学生感兴趣、易理解的作者作品，笔者精选出如下作品：《登高》《登岳阳楼》（杜甫），《九月九日忆山东兄弟》（王维），《苏幕遮》（范仲淹），《黄鹤楼》（崔颢），《登金陵凤凰台》（李白）。
在学习完《李清照词二首》之后，联系《分册练习》中的《九日八日杨公台上宴集》，我做了如下课堂设计：
首联“凄凄”“霜日”“秋凉”融情于景，营造了凄清的氛围，而“客思哀”一句则直抒胸臆，引导学生回忆《登高·风急天高猿啸哀》（杜甫），《雁门太守行·黑云压城城欲摧》（李贺）中的“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”。
颔联写景，描写对象分别为重重叠叠的山峰、给人透骨寒凉之意的江水、天空中排列整齐南飞的鸿雁。课堂引导学生回忆学过的与此意境相同的诗歌：《渔家傲·塞下秋来》（范仲淹）一首诗;《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”
颈联中，“谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回”一句，又与李白的《子夜四时歌》“长安一片月，万户捣衣声。”杜甫《秋兴八首·其一》之“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”等诗句有异曲同工之妙。
尾联中“菊花三笑旅怀开”一句则又让人想起东晋大诗人陶渊明《饮酒·其五》之“采菊东篱下，悠然见南山”。其情感变化又如唐代杜牧的《九日岐山登高》中“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。
（二）注重对同一作家不同作品的整合
1. 同一作家同一时期的不同作品
李白早期的《访戴天山道士不遇》流露出浓厚的道家思想的影响，差不多同时期的《上安州裴长史书》又表达出强烈的积极入世、建功立业的抱负。我们初步引导学生明确：作家的思想往往是复杂的，可能同时受到儒释道思想的综合影响，因此，不可以用固定的标签去理解、评价同一作家的不同作品。
2. 同一作家不同时期的不同作品
李清照的作品以“南渡”为界，呈现出不同的特点，前期开朗欢乐，也抒发相思之愁，以《醉花阴》为代表。“南渡”后则更多的抒发国破家亡之愁，以《声声慢》为代表。
根据个人遭遇和时代变迁，将杜甫的创作分为四个时期：“裘马清狂”涉世不深的浪漫生活时期，以《望岳》为代表;困守长安，穷困潦倒时期。在这期间，仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人，以《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》《兵车行》《出塞》为代表;尽历艰危，创作成就时期。“安史之乱”爆发，长安陷落的背景下，他创作出了组诗“三吏”“三别”;“漂泊西南天地”之时，以《杜甫诗三首》为代表。
（三）注重对有相似人生遭遇或情感作品的整合
许多古诗词表达的情感相同或相似，虽然作者不同，产生的时代背景也不同。教师合理整合资源，不仅有助于学生理解、记忆更多的作品，也易与古人产生情感上的共鸣，进一步激发学生的学习热情。例如，自古以来无数仕途失意的文人士子往往會抒发怀才不遇、壮志难酬的感慨，《行路难·其一》（李白），《赤壁》（杜牧），《贾生》（李商隐），《书愤》（陆游），《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼），《诉衷情》（陆游），《登岳阳楼》（杜甫），《感遇》（张九龄），《破阵子》（辛弃疾）等都为此类作品。
三、 正确引导，激发潜能
（一）根据课标要求，结合学生实际，准确把握教学目标，确定教学重点、难点，并制定具体的解决措施
在《辛弃疾词二首》的教学中，我先用一节课对辛弃疾其人其事及其代表作品、创作风格等进行了专题讲解，在第二课时，用二十五分钟左右的时间，引导学生通过反复诵读，结合注释疏通词意，具体感知辛词的豪放风格，理解诗人的悲苦心境。在理解情感的基础上，笔者进一步设问：“词人是如何将自己的悲苦心境表现出来的呢？”引导学生深入思考表达技巧方面的问题。
（二）创设合理的思维情境，不失时机地对学生进行点拨和指导，培养学生良好的思维习惯
在教会学生认识和掌握古诗词的语言文字知识的同时，引导学生学会阅读，具有一定研读诗词的能力，能初步理解、鉴赏文学作品，并结合生活实际，丰富自己的精神世界。培养学生基本的课堂思维与表达能力：学会积极思考，理性思考，全面思考;学会倾听，不随便打断别人的发言，努力掌握别人发言的要点，对别人的发言给予客观的评价;学会质疑，听不懂时，请求对方做进一步的解释;善于接受他人的意见并修正自己的想法，能做概括性的总结。
古典诗词作为中国宝贵的文化，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更积淀着一个伟大不息的灵魂。在时代呼吁立德树人之时，更应该牢牢抓住古典诗词这一民族文化的精髓。处在一个信息过载的时代，而目前的中学生思想单纯、生活较单调，人生观、价值观尚未真正形成，所以亟须加强优秀传统文化的教育，让学生从古典诗词中汲取养分，陶冶情操，用古诗词的精华来滋养精神世界，使民族文化世世代代永流传。
参考文献：
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[5]李晋.尝试群文阅读教学，弘扬优秀传统文化——辛弃疾两首词教学简案[J].语文建设，2017（34）.
作者简介：
岳蓉，甘肃省平凉市，甘肃省平凉市崇信县第一中学。
