李丁卓
摘 要：李白不想像常人那样被科举修炼成书呆子，从心底里认为自己是诸葛武侯那样的人物，不鸣则已，一鸣就要惊人。然而，他孤傲耿介的性格和超乎常人的才学让他不得“人和”，他一生流离，空有政治抱负，未必有政治才能，并未在诗歌之外的领域取得成就，却成为常人难以企及的“谪仙人”。
关键词：李白；诗歌鉴赏；作家研究
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）14-0223-02
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.14.146
李白从小就做一个空无边际的梦，既习文，又喜学武，想做一个文武双全的人，好挂云帆济沧海，从此名耀史册。十五岁那年，他从父亲手中接过祖传的龙泉宝剑，就似乎看到开元天子在向他招手了。他那时候想得很美满，先是“读万卷书，行万里路，拜万人师”，以才学名满天下，然后等天子“三顾草庐”，他便施经纬手段，等功成名就之后，便归隐山林，悠哉乐哉。
李白的想法是浪漫的，在开元之初，天子励精图治，迫不及待以各种方式招贤纳士，他的选择不失为一种大胆自信的蹊径。初入世道的李白如所有的青年一样血气方刚，激情满满，壮志填胸。但他的大胆和自信往往成了他人眼中难以理解和接受的傲气，这外露的锋芒也让他一出道便陷入小人的妒恨和攻讦中。
一、屡遇小人
孔子说，唯小人与女子难养也。这话是对的，切莫说用诗文开罪了他，便是你的才学和正气也就妨碍了他。李白是不会收敛的人，更难以隐忍，他爽落落地辞职而去，开始了自己一去不归的远游和求学。他相信世上会有伯乐，而自己绝对是那匹千里马。他在嘉州求见当朝大儒李邕，言辞飞扬，自比管仲和诸葛孔明，给李邕留下一个恃才傲物、口出狂言的印象。李白又写了一首诗《上李邕》：
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫岂能轻年少？
他说自己是大鹏鸟，一飞冲天，就算时运不济，掉了下来，也能把海水掀翻。世人都讥笑我的言辞，而你却也不识货，孔夫子都敬畏后生，你怎么能小看我呢？
这李邕受了他的指责，毕竟是个君子，看这首诗写得不凡，便心有悔意，感觉自己太冷落了李白。然而，这个世上，小人远远多于君子。等李白一路西行到达长安得缘谒见素以“推贤进士”著称的张说时，他遇到了他人生中的第二个小人，张说之子，张洎。张洎见李白诗文奇瑰，就千怕万怕起来，怕李白被赏识的人推荐上去，就成了自己的对手，因此托言父亲有病在身，用了一个圆滑的推手，让李白去难见天日的玉真观中等待“幸运地遇见”皇姑。
书生李白哪里懂得这些机巧，又不懂“人事”，不会使钱，不久便陷入进退两难的困境，沦落到卖马买食的地步。而此时此刻，那昌明县令崔敬昌已经做了杨贵妃宠臣高力士的干儿子，飞黄腾达起来了。长安宫墙危峨，虽近在眼前，却触手难及。李白不仅感慨“大道如青天，我独不得出”，“行路难，归去来”。
二、空有政治抱负
李白自负才干，绝不肯走普通士子的路。他太高傲了，愿意从尘埃中一步登天，一人之下万人之上，辅佐明君完成大业。然而，许多学者都怀疑他到底有多少政治才能。他所做的《强唐鸿策》一直没有机会呈上御览，也很少听到当朝人对此策论的褒奖。等他终于受诏入宫后才发现玄宗皇帝所热衷的不过是在酒热舞酣之后，让他即兴作诗，以此为乐。李白被赐为翰林待诏一职，在一干小人的阻挠下，始终没有获得实职。他没有具体事可干，衣食无忧，除了十天一次的休沐日可以外出，其余时间里就在翰林院等待圣上随时下诏。对唐玄宗李隆基来说，这就够了，以此使“后世之人不独知汉武帝有司马相如，亦知朕有李太白”。然而，这样的日子与李白“济苍生，安社稷”，功成名就后归隐的宏愿相违背，他随时都把那篇政治策论带在身上，以待时机呈给圣上。可惜，玄宗似乎忘了他似的，只顾得和杨玉环情浓意浓。
李白辞别妻儿进京的时候是兴奋的，以为自己终像诸葛亮那样有施展抱负的机会了，一心想着等进京封了官就回来接妻儿，可谁知道竟这样被闲置起来了呢。这还不算，他终于在高力士、张洎和杨国忠的左一脚右一脚的绊脚下被“赐金放还”了。临走的那天清晨，李白亲手撕掉了花费多年心血的《强唐鸿策》，他也从身边朋友的遭遇中看透了那个小人得势的朝廷，只可惜，他仍然无脸去见妻儿。
三、一生流离
李白十五岁师从西匡山大明寺广慧禅师，十八岁又求学梓州，在昌明县做了短暂的书吏之后便携带重资和一个书童，开始了他的远游生活。李白为人豪爽侠义，不计钱财，很快便身无分文，他偏又不是那种恋家走回头路的人，只会越走离家越远，在贫病交加之际，听友人建议前往安陆。在那里娶了许员外的独生女儿，却不料又遭到妻子堂兄的忌恨，把许家所有财产都留给他，只带着妻儿东迁任城。无论家安在安陆还是任城，李白从来没有停止过远游。他曾有诗给夫人《赠内诗》：
三百六十日，日日醉如泥。
虽为李白妇，何异太常妻。
不仅不在家的时候多，在家的时候还天天醉着。难以想象，这样诗人的妻子是怎么当的。十几年的时间过去，在西蜀老家，爹娘又何曾停止过盼望，但李白终于是没有回过家。只在遭遇坎坷的时候写“举头望明月，低头思故乡”。
他气昂昂地出门远游，功名未成，衣锦未荣，他怎能回家面对双亲呢？他一生都在流离中，等到长安受诏时已然四十五岁，长须灰白，他不能回家；“赐金放还”功名全无，更不能回家；迁居再娶，遁入道門，炼丹服药，用酒、用药不断消磨自己的时候也不能回家；再后来追随永王以为可以东山再起的时候没有回家，获罪遇赦后，也还是没有回到西蜀老家。四十年来家国，故乡的爹娘都已老死善终，他们在临终前是否还在念念不忘李白，他们哪里能够预料，四十多年前李白的那次远游，竟成永别呢？
我们总愿意相信诗人是醉酒捞月而死，而不愿接受他病死他乡的说法。无论如何，都愿相信他是“谪仙人”，一个被贬在尘土中的仙人，一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的仙人。就算在他的绝笔中，他还是在悲叹自己鹏不得举，才不得申。
参考文献：
[1] 孙秋克.中国古代文论新体系教程[M].杭州：浙江大学出版社，2007：42.
[2] 袁行霈.中国文学史（第二版第二册）[M].北京：高等教育出版社，2010：216.
[责任编辑 冯红伟]
