冯依仁
“文艺上要百花齐放，不能让一部分花開放，另几种花不让它开放……只有《上甘岭》，没有《我的丈夫》，那不就坏了嘛……”早在1958年毛主席就已批评过对大众文化的歧视，然而在新时代的今天，年轻人喜欢看综艺节目竟被少数“精英”批为“草履虫”的单细胞趣味。北大教授张颐武的反驳可谓一针见血：这即是大众文化多样性和某种内在潜能的体现。
大众文化，即古人云“下里巴人”，顾名思义指符合大众审美特点的文化，较之于富贵阶层所欣赏的“阳春白雪”，它更加通俗，亲民，但同时也被打上了“娱乐化”“无内涵”的标签。然而，这并不能掩盖大众文化其实是有优势的。
大众文化有多样性的特点，它的内容形式、传播手段多种多样。上到耄耋老人，下到总角少年，都能一起享受带给自身的快乐。即便是那些批评大众文化无内涵的精英，在看综艺节目时，也会情不自禁地哈哈一笑吧。可是，高贵的阳春白雪却没有如此亲民，听一场音乐会动辄上千的门票已将大众拒之门外。优秀的作品往往需要时间和经历的历练才能让人感受它的优秀，对于社会阅历不足的年轻人实在相距甚远。
但必须承认的是，目前我国的大众文化还是个蹒跚走路的婴儿，内核的缺失的确是当下大众文化需要改进的地方。因此，大众文化虽是潜力无穷，却也应完善自身，将自身的潜力发挥出来。
比如，给大众文化注入时代精神，或者说让高雅文化变得更加喜闻乐见。像最近的《经典咏流传》将经典诗词同现代流行歌曲结合起来，让众多被时代埋没的古诗词重新回到我们身边。这岂非大众文化的功劳？而大众文化有了精神内核，不也变得更加充满生机与活力吗？
在当下文化事业蓬勃发展的时期，我们应坚持“百花齐放”的方针。既要“阳春白雪”，也要“下里巴人”。为下里巴人注入阳春白雪的文化内涵，为阳春白雪穿上下里巴人的平易近人。这样，它们就成了人民群众喜闻乐见的社会主义优秀文化。只有这样，才能活跃我们的文化市场，更好地满足大众多样性、深层次的文化需求。
