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自由人联合体思想与人类命运共同体的构建

自由人联合体思想与人类命运共同体的构建

摘 要 习近平总书记提出的人类命运共同体思想与马克思的自由人联合体思想是一脉相承又与时俱进的关系,自由人联合体是人类命运共同体的理论来源和最终归宿,人类命运共同体实践性和过渡性为自由人联合体在当今时代提供了现实路径,为了实现人类的自由全面发展,在构建人类命运共同体的过程中需要自由人联合体思想的指导。

关键词 自由人联合体 人类命运共同体 人类发展

作者简介:张薇,广西师范大学伦理学硕士研究生。

中图分类号:D601                                                            文献标识码:A                       DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.06.346

一、自由人联合体思想是人类命运共同体的理论来源

(一)自由人联合体的含义

马克思认为,在资本主义生产条件下,劳动是一种异化的劳动,产生不同阶级和利益的对立,国家作为一种虚假的共同体,并不能解决特殊利益与共同利益的矛盾,不能使人成为自由人并结合成联合体,所以,要实现自由人联合体就要扬弃资本主义生产方式,跨越国家界限,建立一种真正的共同体,“在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”个人与社会融为一体。总之,自由人联合体是马克思对于人类社会发展到终极阶段,生产力高度发展,物质财富极大丰富的基础上对未来共产主义社会的美好设想,是每个人自由全面发展的社会,是共同体的最高形式。

(二)人类命运共同体的概念

人类命运共同体在习近平总书记的重要讲话中被多次提到,随着各国联系的不断紧密,每个国家的发展都不能离开世界整体和其他各国的发展,与此同时,全球危机也不断显现,每个国家都无法逃脱,面对这一现状,我国提出了人类命运共同体,它关切人类命运,认为人类命运紧紧联系在一起,世界是一个利益、责任、命运相连的共同体,在这种情况下,人类命运共同体提出要如何构建这个世界,倡导建立一种公正合理的新秩序,尊重不同的社会制度和不同国家平等追求利益的权利,主张政治、安全、发展、文明、生态各个领域的平等,倡导共建共享,合作共赢,是推动全球治理、促进国际合作的中国方案。

(三)人类命运共同体是自由人联合体思想的继承和发展

人类命运共同体继承了自由人联合体的重要思想,把人和人类整体作为主体,关注到全世界联系日益密切,人类社会成为一个整体,有着共同的利益与命运,进而站在全人类的视角,遵循人类社会发展规律,认为人类社会的最终走向终究是自由人联合体,并分析制约人类发展解放的因素,试图消灭利益冲突,寻求一种促进全人类解放的解决方案。

人类命运共同体发展了自由人联合体的某些思想,马克思批判资本主义,认为国家的消亡为自由人联合体的实现提供了可能,人类命运共同体针对时代发展现状,不主张社会主义完全取代资本主义,而是尊重每个国家主权和社会制度,包容性更强。

二、人类命运共同体为自由人联合体提供现实路径

(一)人类命运共同体更具有实践性

马克思在论述自由人联合体时指出,资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,共产主义、自由人联合体是终极阶段,只有全世界无产者联合起来,才能最终实现自由人联合体,成为真正的共同体,这对于当今世界来说仅仅是一种束之高閣的美好的构想。人类命运共同体,在吸收马克思主义的基础上,制定出相对具体的实践策略。

第一,将创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念引领人类命运共同体的构建,创新是指要创新理念以及实现路径,协调是指协调国际关系、协调国家间利益,绿色是指要关注自然与生态环境,努力实现绿色发展,开放是指开放国门,鼓励各国以更加开放的姿态加入国际社会当中,共享是指发展成果由各国共享。

第二,积极推进“一带一路”,中国主动提供“顺风车”,其他国家能有效借鉴和运用中国的技术和经验,加强中国与沿线国家的合作,并且,它强调加强内陆国家的开发,这在很大程度上推动了全球各国发展的平衡。

第三,倡导建立亚洲基础设施投资银行,改善亚洲区域基础设施落后的情况,给予了新兴国家更多的发展机会,寻求的是一种共同的利益,推动了亚洲区域的合作和经济的发展。人类命运共同体,是一种理论,也是一种实践,所以说,它是自由人联合体的当代策略。

(二)人类命运共同体具有过渡性

第一,自由人联合体是一种建立在生产力高度发展、物质和精神财富极大丰富基础上的理论,而当今世界,生产力发展不平衡、贫富差距呈现出不断扩大的趋势,甚至出现了资源、安全等一系列问题,在未能达到理想社会的基础时,人类命运共同体立足现在,针对当今国际现状提出一种致力于处理各种问题并向真正的共同体迈进的战略。

第二,自由人联合体认为社会主义必然取代资本主义,主张消灭私有制、消灭剥削,消除阶级压迫,而现在,资本主义仍然存在并且占据重要地位,在未能消灭资本主义的时代,人类命运共同体提出要尊重文化和制度的多样性,追求的是各国在平等协商的基础上共享发展成果,实际上是用一种超越国家制度的新型合作关系来暂时替代自由人联合体。

第三,自由人联合体追求整个人类的解放和每个人的自由全面发展,人类社会高度关联,在当今世界,各国还达不到这一水平,甚至还存在着各种各样的矛盾,在国家内部,资本主义社会内部的固有矛盾还无法解决,社会主义社会内部也存在着一定的矛盾,在国家之间,不同国家之间存在着多方面的冲突,针对各国之间的利益关联还相对松散的情况,人类命运共同体主张共建共享,互帮互助,从而不断促进大国之间、大国与小国之间以及各民族之间的联系,最终目的是为了实现全人类的解放,所以说,人类命运共同体是实现自由人联合体的中间阶段。

三、自由人联合体思想对构建人类命运共同体的启示

(一)努力实现人类安全的发展

马克思在论述自由人联合体思想时指出,各国联系紧密的同时使得一些国家和民族内部的危机扩展到全世界,而安全是人类发展的先决条件,但是,当今世界气候变暖、恐怖主义、信息安全、难民危机等一系列全球问题日益凸显并趋于严重,这些问题并非依靠一己之力可以完全解决,因此,针对全球性问题,世界各国应共同参与治理。

首先,各国应当树立整体安全观,并遵守国际规则和国际法的规定,将国际法贯彻落实到每个国家当中,按照规则行使权力以及依法维护自己的权益,大国要摒弃霸权主义、强权政治,不能因片面追求本国利益而侵犯他国,牢固树立国家安全与人类整体安全息息相关的观念,小国要增强权利意识,要学会充分利用国际规则和国际法的作用维护本国追求平稳安全的权利。

其次,各国应增强责任意识的观念,全球问题是各国在发展过程中共同造成的,每个国家都无法逃脱责任,问题的治理不是一国的义务,大国不能依仗自身实力,运用强权抵赖而拒绝承担责任,小国也不应以实力弱承担不起代价而逃避职责,并且每个国家都应该主动走到全球治理的队伍当中,成为全球治理责任的承担者,使全球治理朝着公正合理的方向发展,在必要时,大国应伸出援手帮助小国,体现出大国的责任担当。

(二) 努力实现人类均衡、全面的发展

马克思在论述自由人联合体是指出,资本主义是为少数人服务的,而无产阶级是为绝大多数人谋利益的,人类命运共同体思想作为我国提出的重要方略,要兼顾大多数人的利益,最终实现全人类的全面发展。

首先,重视每个国家的发展,树立平等的观念,人类命运共同体作为中国的主张,不同于资本主义国家仅仅谋求一小部分人的利益,要避免造成贫富差距日益扩大的问题,应该承认,各国虽然有面积大小、实力高低和贫富的差别,但就其地位而言,追求发展的权利是平等的,各国应当在平等协商的基础上参与国际事务,同时在追求全人类共同利益的同时,不能忽视发展中国家的利益,不能忽视落后地区的发展,努力实现所有国家的均衡发展和人类整体世界的全面发展。

其次,重视政治、经济、文化、生态等各个方面的发展,政治上要尊重不同国家的主权和选择政治制度的权利,经济上保障不同国家、同一国家内部不同区域经济发展的平衡,尊重不同国家在经济全球化进程中的话语权,文化上尊重文化的多样性,允许差异的存在,鼓励多元文化的共同发展,生态上注重保护环境,倡导绿色发展和可持续发展,创新技术开发新型能源,节约不可再生的能源资源,关注到人的各个方面的需求,任何一个层面都不能忽视。

(三)努力实现人类自由的发展

自由人联合体的最终目的是让每个人都能获得解放并消除制约人的外部力量,消除异化劳动,实现一种自由的状态,人类命运共同体也应当通过在世界范围内破除阻碍,达到解放,为实现每个人的自由创造条件。

首先,建立新的交流方式,破除旧的阻碍人的自由发展的机制,创建一种新秩序,不断促进国家与国家之间的联合与合作,人类的自由解放必须建立在通力合作的基础上,要充分发挥国际组织的作用,加强国家与国家之间的沟通,打破贸易壁垒,并且,各国要学会接纳其他民族的文化和政治体制,让每个民族都能拥有自由发展的平等权利而不受歧视和压迫。

其次,各国应创新发展方式,科技不仅能增强人们的物质财富,更能增强人们的精神财富,充分发挥科技在发展中的作用,改善人的生产方式和生活方式,消灭旧的分工,将人从劳动中解放出来,改善劳动状况,缩短人的劳动时间,创造出更多的闲暇时间,而人的解放正是建立在一定的闲暇时间的基础之上的,使人不断摆脱物质的束缚,更多的追求精神的丰富和愉悦,促进人的个性的解放和发挥,从而不断实现人的自由。

总之,人类命运共同体的最终目的是为了实现自由人联合体,在实践过程中要以自由人联合体为理论指导。

参考文献:

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