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再闻鼓词

再闻鼓词

高晨涵

心生而言立,言立而文明,自然之道也。每当文字自笔下缓缓流出,我的心中便有难言的平静与喜悦,似有高山流水在侧,古人先贤相伴。阅读亦是如此,在书中,我听见贩夫走卒在大街小巷中的吆喝,听见荒郊野外悠远的鸡鸣……我能凭书抵御世间的处处不悦,亦能执笔写下心中的点滴欢喜,阅读让我知晓世界的丰满与温柔,写作则磨砺我的视角与思维。文字是一把打开我认识生命、认识世界之门的钥匙。

海纳百川,我的心灵需要阅读与写作的陪伴。

暮至,归家。过长亭,闻戏音,听之可亲。乃忆之,尝闻鼓词,亦暮也。青山衔日,夕阳沁万线金丝;落日熔金,赤空留几尾孤雁。

祖携余,至长亭,听鼓词。其间多花甲之人,两鬓斑白,目慈眼善,面如刀刻。

半晌,锣鼓齐鸣,喋喋声止。齐视台中,有天命之年者轻步而上台。其目中含灵,溢光而似明珠;颊上微卷,银丝又如刀篆;手指健长,微曲如玉枝;身材瘦削,坚劲又似修竹。

随后,左持快板,右持木棒,丹唇轻启,眉飞色舞,观之神飞。

时而乐,声巍峨兮若冲天之危峰;时而威,音浩荡兮若无垠之宇宙;时而柔,腔婉約兮若潺潺之流水;时而悲,惆怅断兮若孤寂之秋月;时而羞,乐娇涩兮若闺中之美伊。

众目微闭,舒展作享欢之态;口随调,轻吟若沉醉之姿;手轻拂,柔软若拂兰之容。

而其手中,上下有序,翻飞若白蝶;左右飞移,轻盈似盘龙。

其又时而竖执小棒,作刀剑之样;时而横敲讲桌,似审案之相;时而侧掩其面,如娇羞之姿。

身置其中,如陷春风;耳听其里,似赏莺啼;眼观其姿,同观桃源。

梦中戏毕,幻里曲止。睁甜畅之眼,开沉醉之心,恋恋不舍,依依痛别。唯来时之火云,失向来之烟尘。

人间行乐亦如此,古来万事东流水。昔时笏满床,今日尘满梁,昔日座满客,今时丝满堂。

今昔,少壮之所喜也;古者,老衰之所爱也。生于小泉,好平淡之音;上海曲折,喜激越之曲;中下平缓,乐淡泊古雅之声。

若欲兴此风,需纯其利锐,扬其淡心,方有兴之法也。

然,虽兴者,不如昔盛也,所谓“大厦将倾,独木难支”。

所谓生、兴,应运者也,所谓亡、衰,应劫者也。

生、兴者,必为亡、衰,此乃道也。而生、兴,必为亡、衰者所忆,去之愈久,忆之愈深。愈深者,愈衰也。虽闻其名,可亲之,却不能近之,终有去。此去,乃平日之行,行静者,可近也;行躁者,只离也。而国、族、校、家、人者,少时追名,为壮时之利。壮时之利,又为暮时之乐。

而暮时之乐,虽乐者,恐其去也。以此观之,人生于烦恼之中,死于烦恼之中,为烦恼所锁心,因锁心而生躁,终不能以行为静,此乃不可近之所以也。

此声者,古、静也,此深者,衰、亡也。声音隐于记忆之深处者,乃古、静稍衰也。

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