张丽钧
关于“积……成……”的成语，我们知道得太多了：积少成多、积习成癖、积沙成塔、积水成渊、积善成德……偶尔在学生作文中读到了一个词——“积懒成笨”，以为甚妙，故而强烈建议将其收入《现代汉语词典》。
众所周知，懒，衔着一句最恶毒的诅咒——
身懒，毁人身体。心懒，毁人前程。身心俱懒，毁人一切。
你可能会说：我发誓远离懒！可你未必知晓，懒，经常会披着一件具有迷惑性的外衣，让你难以认清它的真容。
比如，懒可以披一件“不屑”的外衣，让人误以为外衣下面的那个生命志存高远，鄙薄燕雀。
懒还可以披一件“马虎”的外衣，让人误以为外衣下面的那个生命不是不够勤苦，而是有点疏忽大意。
懒还可以披一件“慢性”的外衣，让人误以为外衣下面的那个生命崇尚稳妥，喜欢鹅行鸭步。
懒更可以披一件“善守”的外衣，让人误以为外衣下面的那个生命反对冒进，赞成以守为攻。
身为教师，我目睹过太多的“积懒成笨”。
有人问：“同师、同时、同食、同室，为何却造成了學生的千差万别？”你坐到教室前面面对学生听一次课就找到答案了。课堂上，你会捕捉到一些“眼不动、嘴不动、手不动、身不动”的“木头人学生”，你下课去向老师探问吧！你肯定不会失望——那些“木头人学生”，人人都有着与自己“四不动”高度匹配的学习成绩。
世界上哪有生来就笨的人？是懒，恒久不懈地对一个人做功，最终，成功将其推入“笨”的境地。
若能将“积懒成笨”一词收入《现代汉语词典》，可以警醒那些正被“懒”死缠烂打的不幸者，促其及时回头，可谓善莫大焉。
对“懒”之危害阐释得最透辟的，要属朱光潜先生了吧？他的《谈修养》中有这样一段振聋发聩的话——
我常分析中国社会的病根，觉得它可以归原到一个字——懒。懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做;懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做;懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。
你瞧，这何止是“积懒成笨”？分明已经是“积懒成罪”了啊！
如果我们还有兴趣继续造词，我们是不是可以造出一批警人醒己的妙词呢——“积懒成丑”“积懒成疾”“积懒成庸”“积懒成废”“积懒成穷”“积懒成祸”……
拿破仑说：“你有一天将遭遇的灾祸，是你某一段时间疏懒的报应。”就让这句话戳痛你吧！这痛，必将成为你一辈子的护身符……
怦然心动
天灾具有偶然性和不可抗力，我们很难做到100%避免，而人祸却是可以控制和减量的。比如，“懒”就是一种很常见的人祸。如果不对疏懒这种恶习加以对抗和控制的话，终有一天它会酿成大祸，将我们的人生引入困境或绝境。这绝不是危言耸听，因为“懒”的伪装性太强，它会变换着各种面具，让我们对潜在的危险与祸患掉以轻心：“懒”表现为“不屑一顾”，这其实是好高骛远、好大喜功;“懒”表现为“马马虎虎”，这其实是浅尝辄止、得过且过;“懒”表现为“按部就班”，这其实是萎靡不振、因循守旧……我们身上都或多或少地带着“懒”的因子，倘若不加以重视，一定会出现“积懒成笨”和“积懒成罪”的恶果。我们不能心存侥幸，更不能低估积习的力量，应该时时提醒心灵，和“懒”保持距离。唯有如此，才能让志存高远、勤学苦练和积极进取成功落地，并开花结果。
