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在反思“海上丝绸之路”文化建构中发展陶瓷生产

在反思“海上丝绸之路”文化建构中发展陶瓷生产

廖亦彩

摘要:以独特的技术拥有和产品拥有,中国陶瓷创造了辉煌的历史,但是时过境迁,面对新技术挑战与新文化需要,中华民族需要以史为鉴,创造围绕新技术体系的新陶瓷文化,才能最终在这场旷日持久的商品大战中取得不败战绩。

关键词:海上丝绸之路:陶瓷生产:陶瓷文化创意

中图分类号:TB472 文献标识码:A

文章编码:1672-7053(2018)02-0126-02

“海上丝绸之路”陶瓷文化的建构,经历了漫长与曲折的历史过程,它的建构不仅是中国陶瓷文化发展的反映,而且是中华民族发展及其文化凝聚的写照,它折射了中国陶瓷生产发展与人文需要的整个过程。

1 “海上丝绸之路”的陶瓷文化

“海上丝绸之路”文化是中国陶瓷生产发展到一定历史阶段的产物,它凝聚着中华民族造物的智慧,是技术开发与应用的载体,是中华民族与世界各民族在交流与互动中所形成的具有综合性的文化体系。

1.1 独特的技术与独一无二的商品及其贸易

陶瓷在给中华民族带来物质利益的同时,激发了人们对于生活的热爱和向往,对于视觉的刺激,对于情感的寄托,以及对于理想生活方式的无限憧憬。这些文化在世界其他民族的历程中是不曾有过的,就是这样,中华民族“在不断发展和相互交流中逐渐形成统一的文化整体,并在这个基础上产生了原始瓷和瓷器,成为我国特有的创造发明,并对世界文明做出了一定贡献。”

随着中华民族的发展与其对陶瓷生产、利用及创新的不断推进,以及以陶瓷为媒介的文化交流的不断扩大,中国陶瓷文化不仅在内部形成了一个体系,而且,在外部也出现了一个完整的文化形象,例如,当景德镇陶瓷输出并在海外形成影响的时候,出现了“china”这样的陶瓷文化品牌;明代德化窑白瓷输出海外并形成一定影响的时候,便出现了“中国白”的陶瓷文化品牌。这些以“海上丝绸之路”为渠道输出的陶瓷产品及其所生产的文化效应,是中国陶瓷历史文化的丰碑。

然而,人们在缅怀历史文化并回顾其辉煌成就中,却忘记了它是以新兴技术为核心的新产品——在当时世界范围内,中国陶瓷是独立无二的。换言之,就世界范围而言,“海上丝绸之路”输出的中国陶瓷,是以技术为核心的文化创造,是当时无与伦比的世界文化品牌产品。

1.2 技术仍然不失历史文化的本色

时过境迁,工业革命之后,新兴技术及其主导下的文化产品不断冲击着传统文化,使传统文化为之黯然失色。

直到21世纪到来之际,后工业社会所带来的主流文化创造,是多源流和多元化文化的,这不论是现代技术,还是传统工艺等,均可以成为文化创意的核心,以之为灵魂的产品设计,不仅可以在世界文化舞台上找到自己适合的位置与扮演相应的角色,而且,还能生发连锁的文化效应。

这是时代给予中华民族复兴的大好契机,但是,此时此景,中国陶瓷文化的发展既不能盲目乐观,又不能失去自信,故此,对“海上丝绸之路”陶瓷文化效应的回顾和深思,必然给中华民族的陶瓷生产及陶瓷文化发展带来重大启示。

第一,中国陶瓷文化发展的历史,尤其是“海上丝绸之路”陶瓷产品的贸易顺差告诉我们:先进的生产技术及其新产品,永远是引领时代文化潮流的领头羊。

历史上,中国陶瓷,不论是青瓷、青白瓷,还是白瓷,乃至黑瓷等,都是因为技术而在历史文化长河中闪耀的,同时,也是因为新技术与文化新创造紧密结合所形成的新文化产品,给人们带来全新的文化生活而被世人瞩目的。

明代,德化窑白瓷不仅是新技术发展的标志,而且是文化生活及其内容的新表现形式。从产品的全貌看来,德化窑采用了当地独特的瓷土,并经过严格的配方及生产工艺流程,生产出了反映佛教文化内容的瓷塑。这不仅在材料及其工艺上是独一无二,而且,就是在内容和表现形式上也是独占鳌头的。德化窑“瓷胎致密,透光度极其良好,为唐宋其他地区白瓷所不及。唐宋北方白瓷,是用氧化铝含量较高的黏土烧制的,黏土内合助溶物质少,故瓷胎不够致密,透光度较差。而德化白瓷则用氧化硅含量较高的瓷土制成,瓷土内氧化{甲含量高达6%,烧成后玻璃相较多,因而它的瓷胎致密,透光度极其良好。”另外,明代德化窑生产的白瓷产品,是反映当时佛教世俗化需要的人物瓷塑,这是十分独特的。在产品表现中,它將佛教的森严一扫而光,代之以或庄严、或温柔、或诙谐的世俗人物形象来体现佛较世俗化的主旨。正因为如此,它彻底改变了宗教文化生活的发展方向,使之世俗化,乃至商品化。这样,它不仅找到了陶瓷生产的文化价值目标,也找到了陶瓷文化创意的发展方向。

正因为如此,在“海上丝绸之路”陶瓷文化产品贸易中,德化窑白瓷产品赢得了海外声誉。

第二,完整的技术体系与成系统的产品及其文化品牌,是取得信赖和信誉根本保障。

就陶瓷生产而言,经过不断的历史积淀,陶瓷生产从材料选择到配方,从产品创意到生产工艺的制定及其执行等,都形成了固有的工艺技术流程及完整的技术体系,也就是人们常说的,一件陶瓷产品制成,需要“七十二道工序”。不仅如此,在各地陶瓷生产中,还有独特的技术构成,例如,明代德化窑,瓷工采用捏、塑、雕、堆、镂、贴、接、修等成型和修葺技术,创意与制作了独特的白瓷瓷塑;再如,宋代黑瓷,更是在各地百花齐放,争奇斗艳,各领风骚,建窑的色彩斑斓、吉州窑的匠心独具、民风显著等,均是这种文化特色展示。这正如《中国陶瓷史》所载:“黑釉是宋代瓷器中最普通的一种釉色瓷器,可以说我国各地都具备烧黑釉的原料。从釉色上说它是不美的,但到了有才智的制瓷工匠手里,经过特殊加工之后”,就姹紫嫣红了。总之,历史上,陶瓷工匠不仅恪守职业道德,而且,还兢兢业业与富有创造精神。

正因为如此,中国陶瓷在世界范围内取得了非凡的文化声誉。

历史不忘,后世之师。在任何历史时代与具体文化环境中,陶瓷文化既体现在物质基础之上,又完整地表述为一个有机的文化概念,甚至是一个不可分割的文化品牌。

第三,可持续发展的文化理念及其所形成的理想价值观,是中外陶瓷文化交流与互动永恒的“磁石”,它牢牢地将世界文化的各种因素吸引在自己周围并形成一个巨大文化包裹。

就中国陶瓷文化史而言,它完整地形成了一个历史文脉,从造物的最初目的开始,陶瓷满足着人们物质文化生活的需要,可以说,在人们的衣、食、住、行等生活方面,陶瓷直接或间接地参与着。从文化生活提升及其价值追求上看来,陶瓷成为人们追求生活的一个理想生产方式。

在小农经济时代,陶瓷由生产到使用,执行着小农经济文化生活多种内容,它从工匠之手流入到小农家庭,简单的商品买卖,甚至是物物交换,就可以完成它的价值转换,实现它的目的;在商品经济时代,它走向了更加广阔的天地,市场成为实现其价值的舞台,市场既可以让它在时空上进行位移,又可以让其在价值上变化。也正是商品经济舞台,给陶瓷生产及其文化发展提供了时空和机遇,并使之展示着文化魅力。也正因为它在商品经济时代的独特个性与它在“海上丝绸之路”大舞台上所扮演的商品文化的主要角色,所以,才演出商品经济的精彩剧目。

2 现代陶瓷生产

现代陶瓷生产依然不失传统文化因素,尤其其文化品牌建构,仍然需要各种历史文化因素,但是,与传统生产方式及经营理念相比,现代陶瓷生产不是简单的商品生产过程,而是一个文化品牌的生产及其实现过程,“所谓文化品牌,是指那些具有文化意义和文化价值的并且具有独特标记的产品。其中,对于一般成品而言,文化品牌是指具有明显文化附加值,能给消费者提供除物质享用之外的另一种有关精神享用的产品;对于文化产品来说,则是指能充分提供某种特定的文化消费和文化服务,使消费者特定的文化需求及心理情感得到满足的文化产品。”不论怎样,实现品牌生产的最终归宿,还是消费者的需求。这既是现代各种文化要素叠加在陶瓷生产及其文化运作之上形成的,也是历史文脉发展及延续的结果,甚至是现代市场多样性的集中体现。现代陶瓷生产是与工业技术及其流水线紧密结合的,以市场需求量大所形成的批量生产为方式的商品生产,并根据市场需求及时调整,使之更适合消费者需要。

经过工业革命的洗礼,传统手工生产技术几乎在现代文化发达国家销声匿迹了,但是,随着文化的发展,传统文化因素及其精神主旨,是永远不会过时的。

尤其在现代多元化文化背景下,陶瓷生产展示出多源流及多因素凝聚的特征,这样,反映陶瓷生产的现代陶瓷设计,便成是一个完整的陶瓷文化范畴。具体地,现代陶瓷设计,既是针对生产的设计,又是针对营销和消费的设计,尤其在21世纪中外文化交流的大环境中,陶瓷设计是既具有传统文化精神的设计,又是面向“机器美学”的设计。

在多元化背景下,人们的生产方式和生活方式,是多样化的表现,这不仅是世界范围内生产力发展不平衡造成的客观需要,而且,是文脉延续与持续发展的客观事实。尤其在中国陶瓷文化丰富的内涵中,这两种客观存在都是不容置疑的。一方面,陶瓷既是传统文化的延续,它不仅延续着生产技术,而且,还延续着陶瓷产品的各种功能与十分宝贵的非物质文化精神。例如,在传统技术保留完整的景德镇、龙泉、德化等现代陶瓷产区,陶瓷生产的主力军既生产各种功用陶瓷制品,并将之作为商品,而且,仍然不失传统手工艺及其精神主导,因此,发扬工匠精神,成为中国陶瓷生产与文化运作的精神主旨之一;另一方面,陶瓷被放置在现代新兴的设计文化环境中,它自然遵循着现代设计的发展及其运作规律。显然,在当代社会以大机器生产仍然是现代社会生产的主导,尤其围绕电子计算机技术展開的设计及其实现方式成为时代潮流。

总之,现代陶瓷生产是大机器生产为标志的,它是以设计为先导,以技术为核心,以市场为导向的社会化大生产。

3 结论

21世纪是中国文化全面振兴的时代,陶瓷生产与陶瓷文化发展战略是“一带一路”文化战略的重要组成部分,它既继承了“丝绸之路”,即“海上丝绸之路”的衣钵和精神主旨,又发挥着新时代文化特色和优势。因此,在当代陶瓷生产中,反思“海上丝绸之路”文化建构的历史,具有十分重要的现实意义。

参考文献

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