名家传：王小波/当代著名学者、作家。王小波无论为人、为文都颇有特立独行的意味，其写作标榜“智慧”“自然的人性爱”“有趣”，别具一格，深具批判精神。
过去，我有过这样的人生观：人应该为别人活着，致力于他人的幸福，不考虑自己的幸福。因为人生苦短，仅为自己活着没意思。这是二十年前的想法了，现在再说这话有沽名钓誉之嫌。当时我们都是马克思的信徒，并且坚信应该毫不利己，专门利人。我以为帮助别人比自己享受，不但更光荣，而且更幸福。
后来有一天，我忽然发现一个悖论：倘若有一天，人人都像我一样高尚，都以帮助别人为幸福，那么谁来接受别人的帮助？帮助别人与自己享受幸福相比，谁乐意放弃更大的幸福呢？这就是我发现的“礼让悖论”。
设想有一个美好社会，里面住的都是狂热分子，如我之辈，肯定不会太平。你要为我，我要为你，恐怕要争到互挥老拳，甚至拔刀玩命。比如吃饭，只有人喂，我才能吃，自吃是不好的（一者利己，二者剥夺了别人利他的机会），我们大家喂来喂去，都是baby-sitter。如此看来，我的生活目的，就是要把可以的东西强加于人，因此也不能说是高尚。
归根到底一句话，毫不利己必然包含虚伪，等到想通这一点，我也不再持有这样的人生观。从那时到现在想的都是：希望我有些成就，为人所羡慕；有一些美德，为人所称道。但是为时已晚，大好年华已经空过。唉，蹉跎岁月，不说也罢！
品读：打破美好的预想，给你看现实的斑驳，这是属于批判的独有视角和风格。圣人般地致力于全人类的幸福，这种高尚里确实有着不可避免的虚假。与其做高尚的论道者，不如拥有真实平凡的生活。一个兼具美德与成就、懂得合理利己的人，才会让人觉得可爱！endprint
