张冰滢
余 秋雨说：“在这样的天地中独个儿行走， 侏儒也变成了巨人；在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。”
是的，若谦卑以待，这天地便很大，巨人也会为之颔首；若骄傲而视，这天地又很小，侏儒也会不由挺胸。人生于天地，最好的状态莫过于谦卑颔首，骄傲前行。
“天地有大美而不言”，天地之美，便在其广袤无垠。昂首，天高；俯视，地远。山危，林深，峡险，海阔，这广博天地之间，我们实在微小如尘。于是，朱耷作画，一幅《乾坤一草亭》图，乾坤大草亭小，自己更不过是这天地间的一个、一点；苏子吟赋，一句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感叹，道尽其于天地敬畏，于内心坦然的超脱境界……承认天地之大，即为承认自己之小，他们有这样理性的认识，故而颔首，故而谦卑，不张扬，不轻狂，内心独立，坦然面对这世界。谦卑颔首，方能走得更远更久。
然而，谦卑之态又需要骄傲的灵魂来支撑。鹏鸟之于天地终是渺小，然其无惧无畏，背负青天，扶摇直上九万里，必定是傲气凌云，豪情自信可以想见；天地虽久，于我不过百年之长，我的世界，便是独属于我的舞台，我必傲然演绎自己的精彩。朱耷谦卑，然笔下鱼鸟善作白眼，乾坤草亭小却位高，其视野囊括乾坤之广袤，作睥睨众生之态，自然骄傲无双；苏子谦卑，然亦酌而笑曰：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”清风明月，朗朗乾坤，霎时便只剩那一人一舟，一颗骄傲之心……骄傲前行，方能拥有力量与勇气。
可是，当谦卑与骄傲碰撞之时，有些人终在左右为难中倒向一方。有些人过分谦卑，以至自视微茫如草芥蝼蚁，于是微微颔首演化成了妄自菲薄的深深低头；有些人一味骄傲，趾高气扬地昂首而行，以为巨人眼中只能有天空，然而脚下无实地之时，自己最终也只能徒然地望着天边飞鸟逐渐远去。若真如此，莫说谦卑，不提骄傲，人早已失去了灵魂，丢失了自我，自然也葬送了远方。
故此，人立于天地，应当谨记，谦卑是承认自己的渺小与不足，以更为谦和的心态面对生活；骄傲是充分了解自己的优势特长，以更加自信有底气的姿态稳健地迈开步伐，大步向前。得意时的谦卑是提醒，失意时的骄傲是鼓励；对内心的谦卑是智慧，对世界的骄傲是底气。
谦卑颔首，骄傲前行。如此，方能以侏儒的外表包藏巨人的胸襟，坦荡而坚定地走下去，成为自己的英雄。
[作者系江苏省镇江中学高三（7）学生]
点评：
犹太人有句谚语：你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是“我只是一颗尘埃”，另一张写着“世界为我而造”。相对于广阔的世界和宇宙，个体是渺小的；但每个个体又是重要而伟大的。我们既要理性地认识自己的渺小，又要充满自信，相信自己生命的价值和意义。文章开篇引用，鮮明提出观点；论证过程中反复用苏轼和八大山人例，既遥相呼应，增强说服力，又巧妙地把观点中渺小谦卑与骄傲前行二者不露痕迹地统一起来。长短句的结合、整散句的灵活使用，增添了语言的表现力和文学性。
（指导老师：嵇云霞）
