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解读意象

解读意象

张宏武 杨丽彬

【摘 要】古典诗歌是文学领域中的一颗璀璨夺目的明珠,意象是诗歌重要的审美单元。本文分析了诗歌意象的重要作用,对古典诗歌中常见的意象,从情感的角度进行概括分析。结合教材中的选文,阐述了意象解读的基本方法。以意象解读为切入口,帮助学生理解诗歌,提高诗歌鉴赏能力。

【关键词】古典诗歌;意象;含义;解读方法

中国是诗的国度,尤其是古典诗歌,她有着悠久的历史与丰富的文化内涵,是文学领域中的一颗璀璨夺目的明珠。詩歌具有审美功能,鉴赏诗歌可以陶冶性情,滋润心灵,提升素质。古典诗歌鉴赏是教学的难点,学生需要具有一定的文化积淀和古典诗词知识的积累,才能明白作者要表达的内容,抒发的情感。如果学生只知道机械地背诵,很难理解古典诗歌的丰富内涵,感悟其高远的意境。诗歌优美的意境,离不开鲜明生动的意象。以诗歌的意象为切入口,引导学生感受意象,深入挖掘它们的内涵,对之进行解读,从而获得情感体验,是鉴赏诗歌的有效途径,对提高学生的古典诗歌鉴赏能力具有积极的意义。

1 意象是诗歌艺术重要的审美单元

“意象”一词,很早就出现在我国古代典籍中。刘勰《文心雕龙》篇中就有“窥意象而运斤”一语。[1]清代杰出史学家章学诚提出:中国古典诗学的“意象”就是指诗人的主观情志与客观景物在审美感兴中相碰撞而产生的“意中之象”或“心中之象”或“人心营构之象”。[2]古人崇尚“文贵在曲”,诗歌的功能在于抒情言志,而诗人不能在诗歌中直白地表达自己的情感,往往借助某些形象,采用借景抒情、托物言志、情景交融的方式来抒发情感。诗人所借助的具体形象就是诗歌的意象,意象是诗歌重要的审美单元,是诗人表情达意的艺术手段,鉴赏古典诗歌,应抓住这看得见的诗魂——意象。

2 古典诗歌中常见的意象及含义

古典诗歌通过意象来表情达意,诗歌中的意象具有历史继承性。在长期的诗歌创作中,一些艺术感染力强的意象被诗人不断地使用,逐渐形成了约定俗成的含义。比如“月亮”是怀人思乡的代名词,“柳”往往寄托了世人的离愁别绪,“落花”有着惜春伤时的慨叹,“菊花”象征高洁、脱俗的品格。注意积累古典诗歌中典型的意象,有助于学生解读诗歌,感知诗人抒发的情感。下面对古典诗歌中常见的意象,从情感的角度进行概括分析:

1)送别类意象

人间最难舍是“别情”,在古典诗歌中,诗人用特殊的离别意象婉转地表达依依不舍之情,叙写别后的思念。代表的意象有杨柳、长亭、南浦、酒、芳草、灞陵、水等。

古代有“折柳”送别的风俗,“杨柳”之“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音。“柳”有感伤离别之意,古典诗歌中很多抒发离愁别绪的作品中都会用“柳”来表现。如《诗经·小雅》中的《采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月,此去经年,应是良辰好景虚设”,都用了“柳”这一意象来表达离别伤怀之情。又如李贺的《致酒行》中“主父西游困不归,家人折断门前柳”一句,将对家人的牵挂表现得淋漓尽致。

中国古典诗歌中有许多地方表示送别,如长亭、南浦、西楼、灞陵等,最为有名的是“长亭”和“南浦”。“亭”是我国传统建筑,秦汉时期几乎每隔十里造一亭,是人们饮酒送别之地。如李白《菩萨蛮》中的“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”晏殊《玉楼春·春恨》中也有“绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨”的描写。“长亭”被诗人们普遍沿袭传唱,这个陆上送别之地就被赋予了无限伤感之情,“长亭”也成为了古典诗歌中表示“离别”的主要意象。“长亭”是陆地送别之地,“南浦”是水边送别之地。如杨炯的《和崔司空伤姬人》:“昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。”追忆往昔,南浦分别,鹤声凄厉,琴弦哀怨,情景交融,流露出浓厚的感伤情绪。

2)思乡类意象

乡思类意象用来表达诗人对家乡的思念,或对亲人的牵挂。代表意象有月亮、鸿雁、芳草、双鲤等。

古典诗歌中的月亮是思乡的代名词。诗人往往借月亮这个意象寄托自己心中浓浓的乡愁。如李白的五言绝句《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”诗人在一个秋日的夜晚,抬头望见天空一轮皓月,思乡之情油然而生,流露出诗人漂泊他乡的孤寂之情。李煜的绝命词《虞美人》中“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”一句表达了李后主囚居异国之愁。苏轼的《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天”,张九龄的《望月怀远》“海上升明月,天涯共此时”等诗句都用月亮的意象传达出思乡怀人的浓浓情感。

每年秋季,鸿雁结队排成“人”字或“一”字形,由南飞北回巢。游子羁旅他乡,见到此景会引发伤感的情绪。因此,诗人常常借大雁这个意象表达思乡之情。如李白的《千里思》:“一去隔绝国,思归但长嗟。鸿雁向西北,因书报天涯。”最后两句希望让鸿雁捎书信,寄到远方的亲人身边。表达了诗人对滞留在胡地不能归汉之人的无限同情。王湾的《次北固山下》“乡书何处达?归雁洛阳边”,刘禹锡的《秋风引》“何处秋风至?萧萧送雁群”,都借助“大雁”的意象,传达出深深的思乡之情。

3)愁苦类意象

愁苦类意象的典型代表有梧桐、芭蕉、杜鹃(鸟)、酒、猿猴、流水、斜阳(夕阳、落日)等。这类意象或渲染悲凉凄清的氛围,或表达忧愁悲伤心情。

“一叶落而知秋”,梧桐落叶最早,是秋天的信使,成为了文人悲秋首选的意象,是凄凉悲伤的象征。在古典诗歌中,“梧桐”常常与“雨”、“芭蕉”、“月”等意象组合起来表达愁闷心绪。如白居易《长恨歌》“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”,李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,在凄冷的秋夜里,雨滴不断地打在梧桐叶上,它撩起诗人心中多少哀愁啊。又如李煜的《相见欢》“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”亡国后的李煜被幽禁在深院的小楼里,过着凄凉寂寞的日子。诗人独上西楼,看到清秋深院、残月梧桐的凄凉景象,倍感内心孤寂,勾起了离愁别恨。

杜鹃鸟又名子规,中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说,相传它是望帝杜宇的化身。周朝末年蜀地的君主望帝,因鳖灵治水有功,把自己的王位禅让给他,自己隐居山林。望帝死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,至于口中流血。在古典诗歌中,杜鹃成为凄凉哀伤的象征。李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”春光消逝景色萧条,子规鸟的啼叫渲染了环境的凄楚。好友王昌龄贬谪远地,诗人在萧瑟悲凉的景物中寄寓了感伤之情。又如白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”,王令《送春》中的“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”等诗句,都以杜鹃鸟凄厉地悲啼,来表达哀怨愁苦、凄凉悲伤的情思。

“酒”也是愁的载体。如李白的《将进酒》:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”诗人怀才不遇,壮志难酬。社会对个体的压制和摧残,只有在美酒中沉醉,才能得到缓解。杜甫的《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。” 杜甫晚年贫苦困顿,多种疾病缠身,国破家亡,国难家愁,诗人内心的无奈与痛苦都蕴含在浊酒这一意象之中。

4)爱情类意象

爱情类意象用来表达爱恋、相思之情。代表意象有青鸟、比翼鸟、红豆、连理枝等。比翼鸟是中国古代传说中的一种鸟。这种鸟一目一翼,雌雄在一起飞翔。在古典诗歌中常用来比喻恩爱夫妻。白居易的《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”一句将主人公对爱情的忠贞情操刻画得淋漓尽致,表达了希望爱情圆满的强烈愿望。青鸟是传说中的神鸟,它被西王母选为给汉武帝报信的信使。在古典诗词中“青鸟”这个意象指传递书信的人,借以表达爱情。“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”(李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》)和“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”(李商隐《无题》)两句中的“青鸟”就是传递主人公相思情的信使。

一些约定俗成的意象都会有特定的含义。菊花开放于寒秋季节,有迎寒怒放斗冷霜的特性,被文人墨客赋予“傲然不屈、意志坚强”的高洁品格。在陶渊明的笔下菊花又有了安逸的隐者姿态,象征隐逸品格。梅花在严寒中傲然怒放,散发出幽雅的芳香,與松、竹合称为“岁寒三友”,受到了诗人的赞颂。在古典诗词中,梅花常用来象征孤傲不俗、顽强不屈的品格。意象具有丰富性、暗示性和特定性等特点,因此,意象是解读古典诗歌的一把钥匙。

3 古典诗歌意象解读的基本方法

意象是诗歌的基本元件,它一方面联系着诗歌的语言,一方面联系着诗歌的意蕴。鉴赏古典诗歌,细读意象非常重要。必须在语言理解基础之上,发掘诗歌意蕴的多层空间,从而获得意象的整体审美感受。

1)寻找意象性语言

意象性语言是一种具有概括性、形象性、典型性、象征性的语言,它是诗歌意象的载体。鉴赏古典诗歌首先要找出诗中的意象性词语。古典诗歌中的意象性语言有别于一般语言。如梅花、菊花、明月、青松、大雁、杜鹃鸟、明月、杨柳等词语都是意象性语言。诗人借助景物寄托情思,这些词语融入了诗人的情感,表达了诗人不同的心境,成为诗歌的意象。找到意象性词语之后,再从词语的意义层面进行解读。充分挖掘意象语言的字面含义和隐含意义。

2)串联意象,领悟诗歌的意蕴

古典诗歌中的意象一般以单个和整体两种形态出现于诗歌中。单个意象是诗歌中最基本的艺术形象,而整体意象则是一组意象叠加在一起,构成的丰富画面。鉴赏古典诗歌时,将这些意象串联起来,展开联想和想象,体会画面的色彩,感受营造的氛围,体味诗人的内心感受,或人生体验,领悟诗歌的意蕴。例如,杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”诗歌首联和颔联共写了八个复合意象:风、天、猿、渚、沙、鸟、落木、江,这些意象勾勒出一幅暮秋凄清的画面。清冷、苍白、枯黄几个色彩词语渲染了萧杀的氛围。秋风的怒号、猿猴的凄厉的叫声更衬托出画面的悲凉。杜甫一生漂泊,穷困潦倒,人生暮年,处境困窘。诗歌画面暗示了诗人风烛残年的悲凉心境。鉴赏古典诗歌,避免孤立解读单个意象,串联意象,展开想象,整体解读,走进诗人构建的艺术世界,这样才能感受古典诗歌的意蕴。

袁行霈先生说过:“中国诗歌艺术的奥妙,从意象上可以寻到不少。”[3]意象本身具有一定的文化内涵,它寄托诗人情感,是诗人创造的审美结晶。在古典诗歌教学中,教师以诗歌意象为突破口,引导学生对其进行解读,能帮助学生进入古典诗歌的艺术境界,领略诗歌的艺术魅力,从而提高学生的文学鉴赏水平。

【参考文献】

[1]章学诚.文史通义校注[M].北京:中华书局,2014.

[2]刘勰.文心雕龙出[M].北京:中华书局,2014.

[3]袁行霈.探索中国诗歌艺术的奥秘[J].读书,1987(6):118-121.

[责任编辑:田吉捷]

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