钟周 潘婷
摘 要：粤西“年例”是广东西部地区具有极大影响力的民俗活动，是粤西社会、文化、经济的集中展示与体现。在年例活动中，人们开展游神、舞狮、宴客等丰富的活动，用到了彩旗、礼盒、灯笼、花船等众多器物，特色明显，具有巨大的研究价值，对于传承民间艺术、促进社会和谐发展等具有积极意义。对粤西年例器物的研究，可用优秀的作品提升传统年例的档次，展现富有时代特色的新气象，增加传统节日的气氛，扩大年例的影响力，传承与保护粤西民间非物质文化遗产，提升广东文化的软实力。
关键词：民俗;非遗传承;粤西“年例”
“年例”，即一年一例（次），是粤西地区盛行的一种独特的节日庆典活动，也是粤西鉴江、罗江流域村落中集敬神、酬神、祭祀、祈祷、欢庆、宴客于一体的民俗活动。粤西年例在清代时已十分流行，《光绪重修茂名县志》记载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”粤西年例一般历时一天到三天不等，其活动各地略有不同，大致为游神、游灯、点灯、打醮、舞狮、舞龙、飘色、八音、武术表演、做大戏（粤剧）、木偶戏、燃放烟花爆竹等。其中“游神”活动有彩旗、香炉、菩萨、道士、纸船、炮手、长号、唢呐、锵、锣鼓等相随，沿途各家燃放鞭炮以迎神，以致当地一直有“年例大过年”的说法。
粤西年例作为地方性传统节日，传承了几百年，但随着城市化进程与人员流动的加剧，民间信仰逐渐淡化，很多传统风俗正逐步消失，年例也一样受到影响，这需要引起有关部门的关注与重视。
1 粤西“年例”器物的研究现状
粤西年例融民间信仰与诸多民俗艺术形式于一体，并通过“吃年例”等习俗增进人们之间的情感交流，并为诸多民间艺术提供了演出的平台，既是一本粤西地区文化的百科全书，也是一幅立体的民俗风情画。2012年，广东茂名将“年例”申请为广东省非物质文化遗产，随后湛江吴川“年例”也成功入列。但学术界对此研究相对匮乏，至今在中国知网检索“年例”关键词得到的相关文献也不过百篇，它们有的对“年例”作出描述，有的从经济、心理、文化、娱乐等功能对粤西年例进行了深入研究，有的分析了“年例”仪式的当代意义，有的介绍了“年例”的起源。
这些研究大多是探究“年例”的历史渊源及论述仪式活动过程和意义，它们对“年例”的看法仅局限于其作为传统节日的宗教属性和民俗属性，从非遗文化的角度探讨粤西“年例”器物的学术成果较少，而从艺术与设计的角度去研究“年例”器物的变迁与发展也没有得到更多的关注，仍有很大的研究空间。
2 粤西“年例”器物的研究意义
粤西“年例”主要的盛行地方有高州、化州、电白、茂南、吴川、信宜、遂溪、廉江、坡头、麻章、雷州、徐闻以及广西北流一带。粤西“年例”中所用到的器物大致有神轿、贺丁灯、宗台、烟花鞭炮、彩旗、飘色、穿刺床、灯笼、大伞、锣鼓、花棚、花龙船、礼袋等，这些器物都有特定的来头和用途，是增加节庆气氛和表现民俗色彩的重要载体。粤西“年例”器物对研究粤西地区民间信仰和民间艺术的发展、衍变等具有重要的历史价值，对于传承民间艺术、促进社会和谐发展等具有积极意义。
2.1 保护粤西民间非物质文化遗产，使其适应时代的发展
粤西是广东西部地区的简称，属经济欠发达地区。根据出土文物，远在7000～8000年前的新石器时代就有人类居住，粤西有壮族、瑶族、苗族、黎族、傣族等多个少数民族，地方文化色彩非常浓厚，有廉江石角傩戏、雷州灰塑、徐闻屯兵舞、信宜竹编、高州木偶戏、阳江咸水歌、阳春根雕等67项省级或国家级非物质文化遗产。“年例”作为粤西地区特有的文化习俗，其在传承和发展优秀民间传统文化方面发挥着积极的作用。
我们应当深入一线，细致摸查粤西各地“年例”的现存状况，其诞生、发展与演变历史，以及在当地社会中的角色与地位等。我们还可以深入研究粤西“年例”的文化表现形式，研究神坛、花灯、飘色、餐具、礼品等器物的文化内涵，着重研究粤西各地“年例”所有器物的特征与差异，以及粤西各地“年例”所有器物的艺术审美特征，还有粤西各地“年例”器物的文化特征与体现等内容，进而对其进行创新设计，用优秀的作品提升传统“年例”的档次，展现富有时代特色的新气象，增加传统节日的气氛，扩大年例的影响力，传承与保护粤西民间非物质文化遗产。
2.2 提升粤西人民的文化生活水平，构建社会主义新型和谐社会
随着社会生活节奏的加快，人们的工作生活压力越来越大，粤西“年例”作为一个内容丰富的民俗狂欢活动，通过各种形式的活动，拉近了人与人、人与社会之间的关系，使人们的生活节奏得到调节，精神得到宣泄和陶冶，激发了人们对美好人生的追求和向往，为建设社会主义新农村和“中国梦”的实现提供了强大的支持。
粤西“年例”器物的创新设计不单是为了审美效果，它还能提升地方文化发展的层次与地位。优秀的设计能引领时代风尚，并和当地的文化、经济、社会相融合，真正发挥设计的作用，我们可以从融合的角度研究创新设计后的“年例”器物如何才能真正植根于当地的文化与生活。比如，粤西“年例”器物创新设计对我国传统文化的影响与传承，粤西“年例”器物创新设计在当地文化、经济、社会发展中的作用等。
粤西处于后发达地区，经济、文化水平较低，“年例”是带动内需、促进经济发展、提升民间活力、增进乡土情怀的一个有效方式。对“年例”器物的文化研究及创新设计，可以提升粤西“年例”的档次，吸引更多本地及外地人参加，进而促进更多产业尤其是旅游与文化创意产业的发展，给地方经济带来新的增长点，实现艺术和经济的双赢，促进经济与社会的发展。
2.3 丰富岭南设计文化，为我国艺术发展提供新的思路和空间
粤西“年例”所用器物有特定的形成机制与土壤，代表了很多特殊的含义，要对其进行创新设计，必须尊重其原有的文化基因，立足乡土情怀，用科学的研究和设计方法，巧妙地融入符合时代发展的新元素，我们可以研究现代创新设计理念对粤西“年例”器物设计的影响，以及新实用主义思想在粤西“年例”产品形态中的延伸，还可以研究新工艺技法的发展对粤西“年例”器物创新的推动，粤西“年例”各类神器、乐器、餐具食器、服饰装饰、各类礼品的创新设计表现方法等。
研究粤西“年例”器物的创新设计与开发，是一种新的设计方向，要用到新的设计方法，需要结合历史学、艺术学等研究方法，把粤西的风土人情及“年例”的民俗气息和现代时尚元素巧妙融合，使现代艺术与传统文化和谐统一，恰到好处地用在全新的作品中，开创新的研究领域，探索新的研究方向，形成新的思路与方法，为我国艺术文化的发展增添新的研究内容。
3 结语
我们对粤西“年例”器物的研究可以从粤西“年例”的历史与现状入手，以粤西“年例”器物文化为线索，从实用的生活角度出发，运用历史学、材料学、设计学、美学和经济学等综合知识，多角度分析神器、乐器、食器、服饰、装饰、礼品等粤西“年例”器物的历史与文化，并用现代设计的方法对它们进行创新设计，以推进粤西“年例”的新发展。还可以从造物文化的角度综合研究粤西“年例”器物的发展方向，从其与文化、经济、社会的融合发展中探索对这一非物质文化遗产的保护和传承方法。
对粤西“年例”器物的研究能将传统文化与现代元素相结合，对“年例”器物进行创新设计，帮助其提升艺术档次，展现新气象，增加积极的节日气氛，通过艺术与设计的力量来保护这一非物质文化遗产，有助于发扬传统文明，提升文化软实力，为广东省的经济、文化、社会建设添砖加瓦。
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