庞贤妹 潘华山 李嘉洲 邹丽娟 刘得
摘 要
为认真贯彻落实习近平总书记对广东重要讲话和重要指示批示精神以及全国、全省宣传思想工作会议精神，广东扎实推进《广东省建设文化强省行动计划》，中共广东省委常委、宣传部部长傅华提出：“要以岭南文化（粤剧、龙舟、武术、醒狮等）为纽带、为桥梁，来传承弘扬中华优秀传统文化。”南亭村位于广东省广州大学城，因靠近珠江航道，龙舟文化盛行，本文通过文献资料法、实地考察法、访谈法、问卷调查法对南亭村龙舟文化认知与参与度进行调查，提出了在文化强省建设背景下龙舟文化传承与保护应从“增加对龙舟文化的宣传和投资，传承龙舟文化精髓”、“加强文化教育”入手，使龙舟文化多元化发展，为促进龙舟运动和龙舟文化健康发展具有重要的现实意义。
关键词
文化强省;龙舟文化;传承与保护;南亭村
中图分类号： J722.29 文献标识码： A
DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457 . 2020 . 18 . 84
“龙”在中华民族多姿多彩的文化进程中具有重要的象征意义，不仅同由其所演泽出的众多民间传说联系在一起，且还由此产生出各种各样以龙为主体的实践活动，龙舟运动便是其中一例[1]，它是一项凝聚中华传统特色的体育文化現象[2]，既能与体育竞技相结合，又能团结族人凝聚人心，同时也代表了某种向先人致敬的元素。据了解，每年举办的龙舟活动中，参与的人群主要集中在中老年人，而年轻人则是少数，在当今文化盛行的社会下，如何让龙舟文化有效地传承和保护已经成为当下急需讨论和解决的问题，因此，本文通过对南亭村龙舟文化现状的深入调查，提取该村传承龙舟文化的精华，改善其不良现状，为更多具有传统龙舟文化的村落提供一些微薄的借鉴。
1 研究对象及方法
1.1 研究对象
本论文以广州大学城南亭村村民龙舟文化为研究对象。
1.2 研究方法
1.2.1 文献资料法
根据本课题研究需要，通过知网、万方、图书馆数据库查阅关于龙舟文化、传统文化保护等相关资料，加以整理以及分析提供理论依据。
1.2.2 实地考察法
为了本次研究的准确性和可信性，深入到大学城南亭村进行调查，着重对南亭村龙舟文化进行考察，提供更真实的数据。
1.2.3 访谈法
根据本文所研究的内容和涉及的相关问题，笔者通过电话、面谈，微信等方式与村民就有关问题进行了访谈和交流，获得了相关的龙舟文化资料。
1.2.4 问卷调查法
根据本文的研究目的和需要，拟定200份问卷初稿，通过面访或邮件方式请4位专家对问卷的内容效度和结构效度进行了鉴定和检验，并进行必要的修改、补充和完善。对问卷采用克龙巴赫〆系数法进行信度检验，经计算得到Alpha系数为0.81，问卷具有较高的可信度。采取当面填写和网络填写的方式，对南亭村村民进行问卷调查，共回收有效问卷186份，回收率93%，能满足本次研究的需要。
1.2.5 数理分析法
根据本研究内容的需要，对回收的186份有效问卷进行分类整理与归纳，运动Excel、SPSS等软件对数据进行统计分析。
2 南亭村龙舟文化传承与保护现状调查
2.1 南亭村龙舟文化的起源
南亭村龙舟文化盛行，村里人人喜爱龙舟，据有关史籍记载，有上千年的历史。五代南汉时（公元917-971年），明月峡、玉液池（今广州教育北路、越华路一带）是竞渡场所。潴水成湖池，池中筑有含珠亭、紫云阁等建筑物。据南亭村的“关叔”介绍，旧时番禺被称作岭南，清末民初时岭南南亭、泮塘仁威和大石山西的扒龙舟技术闻名于广州，十分“威水”。龙舟扒手的挑选要求严格，能被选上，是相当荣耀的事。
番禺人对龙舟的情结：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。时至1981年，改革开放以后，经济发展，民心思定，政通人和，番禺恢复了龙舟文化相关活动，在全县范围内组织龙舟赛，及至1986年，番禺每年制定了传统的长龙“莲花杯”、标准短龙“禺山杯”比赛。在番禺的建市仪式后，市政府还会举办了一次新的龙舟比赛，龙舟运动逐步融入番禺人血液里的一个传统习俗。据不完全统计，到1991年，番禺现有传统龙舟和国际标准龙舟200多艘。
2.2 南亭村龙舟文化的传承现状
2.2.1 南亭村龙舟文化现状
通过实地考察和访谈我们发现，南亭村每年端午节前后都会举办扒龙舟活动，“扒龙舟”作为广州地区端午节的主要习俗，展示了岭南节日庆祝特色，集中体现了岭南人们的生活智慧和审美趣味[3]，自宋代以后这一习俗逐渐形成。在端午节前，村里每周都会组织扒龙舟训练，时间为每天下午5：00-6：30，训练内容包括体能训练，默契度训练等等，至端午节期间，小谷围街道办都会举办小型龙舟赛，南亭村都会派出阵容鼎盛的龙舟队参与竞渡，今年南亭村代表小谷围街参加了番禺区莲花杯赛和黄埔区云宫杯赛等;在比赛后，不管赛果如何，教练都会组织队员们聚集在一起，分享本次比赛的不足及宝贵的经验，为下次龙舟比赛再做准备。
2.2.2 重视对龙舟道具的保护
在南亭村藏龙仪式非常隆重，藏龙既是龙舟文化的一项习俗，也是对龙船船体的一种保养;一般从初十到十五，各村的龙船就陆续偃旗息鼓，将龙船埋在河涌或明或暗的近岸泥地里。据南亭村村民介绍，村里总共4条传统龙，其中关氏宗祠3条，黄氏宗祠1条;还有几条标准龙。在龙舟宴开始的前几天，村里会为这4条龙进行藏龙仪式，具体则是：先将龙舟的船首、船尾、船体分开保管，然后将船身重新藏回水里，最后将龙首、龙尾供奉在祠堂或者神庙里。
2.2.3 隆重的酬神盛宴
通过实地考察，我们发现，为了庆祝华光古庙落成，也为了完成藏龙、酬神等具有岭南特色的龙舟习俗，小谷围街南亭村每年都会在“绳武堂”摆下酬神宴，宴请八方宾客。据悉今年宴会摆了近600围，参与人数近6000人。
2.3 南亭村龙舟文化认知、参与度调查
为了更清楚地了解到当地村民对龙舟文化的了解程度，笔者拟定了200份“龙舟文化问卷调查表”与他们进行了调查问卷解释后让其如实填写。对调查结果进行汇总，整理结果如下：
从表1来看，我们发现：（1）村民对龙舟文化认知有较深的见解，在龙舟传说的起源上认为是纪念屈原的超过一半，源于中国文化源远流长;（2）村民对龙舟文化了解程度紧局限在本村，考虑是当前龙舟文化主要传承者是老一辈的村民，其思想较为保守，所以导致文化传承的局限性。（3）40岁以下的年轻人对龙舟规则，当地龙舟的一些仪式都是略知一二，具体原因可能是因为每年龙舟活动都是老一辈村民进行主导的，年轻一代未具体学习和参与到龙舟的文化中。总的来说，虽说年轻一辈对龙舟仪式，规则等文化不太了解，但由于村里龙舟文化盛行，仅多数剩下老一辈的村民对龙舟文化还有深度的了解，使得龙舟运动的习俗文化已渐渐为人们所遗忘，传统龙舟运动对人们生活和精神的影响也在慢慢减弱和丧失，逐渐失去了生存的基本环境，进一步验证了该村龙舟文化保护与传承的可行性。
从表2来看，我们可以发现：（1）村民对龙舟赛事具有很高的热情度，从调查结果来看，关于是否参加龙舟比赛和后勤工作的问题上，大部分村民们对此都表示参加，可能是因为祖辈一直传下来的龙舟文化已经深入了各个村民内心;（2）村民参加龙舟活动的范围大多数局限于大学城范围内，可能是因为南亭村为广州所剩无几的城中村，周围没有太多村庄，也可能因为大学城是一座岛屿，河水环绕，与其他村庄的联系比较少，导致参与活动的局限性，所以更能体现出龙舟文化的传承与发展应深入年轻一代的大学生中，因为他们是我国栋梁之材。
3 南亭村龙舟文化的保护与传承建议
龙舟文化作为中国龙文化的重要组成部分， 对于培养中华民族的爱国主义、集体主义情怀，以及生生不息的民族精神有着重要意义[4]，龙舟文化的保护和传承需要加强文化教育和具体落实到龙舟文化活动等途径进行。通过阅读殷珺、李广华，易珍[5-8]等关于龙舟文化传承和保护文章，提取其优秀的提议，再结合南亭村地理优势和文化现状提出以下三点建议：
3.1 增加对龙舟文化的宣传和投资，传承龙舟文化精髓
南亭村龙舟文化的发展， 需要大力宣传。南亭村位于广州大学城，紧挨广美，毗邻广工，加上大学城拥有10所高校，高校是人才培养的重镇， 为社会发展提供了持续不断的智力支持[9]，所以龙舟文化宣传应不止于村落，应该大力在高校宣传，让更多的学子参与到此重大盛宴上。希望政府每年应予以一定的经费扶持， 用于宣传的扩展和创新，另外应与各高校宣传部或文化发展协会加强联系，能及时把龙舟文化盛宴及时传达到各高校。通过比赛和交流，促进龙舟的传承和发展，同时也能促进美丽大学城的建设。
3.2 加强文化教育，丰富龙舟文化
为了南亭村龙舟文化能一代一代传承下去，建议加强龙舟文化的教育。龙舟文化源远流长，由人们一代接着一代传承，随时代发展也形成了不同的龙舟文化[10]，但是在如今高科技盛行的时代，传统文化保护受到考验，笔者建议：（1）在每年端午龙舟活动现场可以宣传更多关于传统龙舟文化和当地特有的龙舟文化知识，让人们能够深入了解;（2）学校增加龙舟技术与技能相关教材，将龙舟项目加入学校课堂，并定期组织技术技能实践展示。
3.3 提高扒龙舟水平，加大南亭村龙舟影响力
龙舟赛这一项活动可以凝聚民族凝聚力和人们集体力量[11]。南亭村位于大学城内，被10所高校所包围，新生力量较多地区，为更好地提高南亭村扒龙舟竞技水平，可成立龙舟俱乐部，打造龙舟训练基地，让更多热衷于扒龙舟的人能參与其中，政府可相应的给予支持。在大学城举办增强岛内人民凝聚力和更大影响力的龙舟赛事，同时，也可以组建一支最强的龙舟队伍参加各地更具影响力的龙舟比赛。在比赛中赛出水平，赛出风格，促进各地龙舟文化的交流，传承和发展。
4 总结
作为中国改革开放的前沿阵地，广东省不仅肩负着经济建设重担，而且文化发展同样被委以重任。建设广东文化强省，就是要以增强广东文化的软实力，来推动广东的“硬”发展[12]，作为岭南文化代表的龙舟文化传承和保护显得格外重要。南亭村龙舟文化在大学城有了较深的影响力，但要让其文化更长远的传承下去，需要政府，村民和广大群众一起努力，一起为建设文化强省作出自己的贡献。
参考文献
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[6]李广华，伍广津，何炎.非遗视野下南宁市下楞村龙舟文化的传承与保护[J].当代体育科技，2018，8（08）：151-152.
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