摘 要：耀州窑装饰纹样以祈盼生活美满、祥瑞、富贵、多子为主题，蕴含着“吉祥、喜庆”的世俗文化寓意，且各个样本的感性意象测量值随纹样组合差异而产生变化。本文融合现代设计理念，提出莲纹的两种再设计形式：简其形含其意、变其形延其意。
关键词：文化意象;耀州窑;莲纹;再设计
宋代耀州窑瓷器精巧隽秀、装饰艺术独特，素有“巧如范金，精比琢玉”之美誉，是中国古代青瓷发展史上的重要里程碑之一。耀州窑装饰纹样题材广泛，文化内涵寓意丰富，反映了当时一定的社会观念、思想意识和审美情趣，也体现了人们对美好生活的渴望与追求。莲纹是南北朝时期佛教文化盛行后流行于瓷器上的一种纹饰，常以覆仰莲瓣的形式装饰器物，象征佛光普照、吉祥如意，佛教色彩浓厚。到了宋代，莲纹宗教意味日益淡化，开始向平民文化渗透，与许多民俗寓意相结合，生活气息浓郁。研究宋代耀州窑莲纹所隐含的文化意象，一方面，为传统纹样再设计提供参考，提升现代设计的视觉文化内涵，另一方面，有助于耀州窑文化的传承与发展。
1 研究方法和过程
1.1 语意差分法
意象是主体完成对外界事物的认知后在大脑形成的一种综合感受，是人们的一种内在精神力量表达。语意差分法（Semantic Differential Method），简称SD法，由美国心理学家奥斯古德（Charles E.Osgood）于1942年提出，是一种用于研究受测者心理意象的实验方法，已被广泛用于文化的比较研究中。本文拟采用语意差分法（SD法）对耀州窑莲纹所蕴含的文化寓意进行感性的测量研究。
1.2 感性测量实验
首先，通过翻阅文献典籍、搜索网络、参观博物馆等多种途径搜集50余幅宋代耀州窑莲纹图片，对图片进行数字化处理，使其全部转化为莲纹线描图，建立实验资料库。其次，根据实验设计筛选出6幅较为清晰、完整的莲纹线描图作为实验样本，6个样本编号如下：样本1把莲纹、样本2把莲牡丹纹、样本3孔雀衔莲纹、样本4鸳鸯戏莲纹样本、样本5把莲六鱼纹、样本6婴戏莲纹。
建立实验词汇库，经过筛选得到的6组形容词对：“廉洁的—贪污的”“富足的—贫穷的”“祥瑞的—凶险的”“恩爱的—憎恨的”“连年有余的—连年不足的”“连生贵子的—后继无人的”。将6组形容词对和6个莲纹样本建立七点语意差分量表，以“廉洁的—贪污的”为例，语意评价分数分为-3、-2、-1、0、1、2、3共7个等级，其中-3表示最贪污，0表示不贪污也不廉洁，3表示最廉洁，以此类推。制作测评问卷调研表，选取45名被试者，依据主观意象认知对6个莲纹样本进行感性评价，收回有效问卷调研表43份，无效问卷调研表2份，有效率95.56%。
2 实验结果分析
2.1 实验结果
将所有问卷调研数据汇总、整理，宋代耀州窑莲纹样本感性测量结果见表1，感性意象分布情况。
2.2 结果分析
根据实验结果分析，宋代耀州窑莲纹样本感性意象最小测量值为-0.52，大多数测量值大于0，说明各样本都蕴含着“吉祥、喜庆”的世俗文化寓意，且各个样本的感性意象测量值随纹样组合差异而产生变化。样本1把莲纹偏向“廉洁的”，样本2把莲牡丹纹偏向“富足的”，样本3孔雀衔莲纹偏向“祥瑞的”，样本4鸳鸯戏莲纹偏向“恩爱的”，样本5把莲六鱼纹偏向“连年有余的”，样本6婴戏莲纹偏向“连生贵子的”。
早在魏晋时期，莲因“下有并根藕，上有并头莲”，用以象征爱情，到了宋代，周敦颐在《爱莲说》中盛赞莲：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲用以象征高洁清廉的美好品格。
牡丹种类繁多，形态饱满，雍容华贵，被誉为“富贵花”，象征幸福美好、繁荣昌盛，莲与牡丹组合的纹样象征生活富足、爱情美好。
宋代海外贸易发达，孔雀作为一种祥和、华美的瑞鸟，由海外进贡，代表中外的友好情谊，《宋史》中记载：“占城国在中国之西南……建隆二年……贡犀角、象牙、孔雀四……”耀州窑孔雀纹饰较少见，孔雀与莲组合的纹样象征生活幸福、祥瑞。
鸳鸯在传统文化中常用来比喻夫妻，唐代诗人卢照邻《长安古意》的诗句“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”赞美了美好的爱情。宋代耀州窑鸳鸯戏莲纹样，多为成对相随的鸳鸯在水波莲花丛中嬉戏，象征夫妻恩爱、百年好合。
鱼产卵多、生殖繁盛，寄寓着人们对多子多孙的祝福，宋代耀州窑装饰纹样中的鱼纹形象多样，鱼莲纹象征连（莲）年有余（鱼）。
宋代耀州窑装饰纹样中，婴孩纹样是人物纹样中较常见的一种，胖胖的形象在植物藤蔓间或飘荡、或攀越、或悬空，场面生动。此时，莲与婴孩纹样由佛教中“化生童子”演化為吉祥的婴戏莲纹，又因莲蓬多子实，寓意“连（莲）生贵子”。
3 耀州窑莲纹再设计
意大利著名设计大师乔治·亚罗曾说过：“设计的内涵就是文化。”宋代耀州窑莲纹蕴藏着深厚的文化内涵，是现代设计取之不尽的源泉，学之不完的典范。现代设计语境下，莲纹的再设计主要有以下两种形式：简其形含其意、变其形延其意。
3.1 简其形含其意
简其形含其意是指对传统装饰纹样进行简化处理，使其文化寓意得以沿袭。宋代耀州窑莲纹蕴含的文化意味随纹样组合差异而产生变化，在现代设计中，可以借鉴传统纹样中具有特定象征意义的元素，表达具有现代意义的思想情趣。以样本3孔雀衔莲纹为例进行设计实践创作。宋代耀州窑装饰纹样中，孔雀的典型特征是其尾部羽毛像层层叠加的花瓣，整体随意而自然，在纹样再设计过程中，沿用这一特点，融合现代设计手法对母体元素进行适当简化、重组，构成新的纹样，色彩选用耀州瓷特有的“青”色，并将其应用到家居用品中，使其追求幸福、祥瑞的象征意义得以延续。
3.2 变其形延其意
变其形延其意是指在传统装饰纹样再设计过程中，改变母体设计元素，并进行重新排列组合，使新纹样的文化寓意在传统寓意的基础上得以延伸。现代创意设计主题不能完全依赖传统纹样的造型和内涵来表现，应根据设计诉求进行适当的改变、创新。以宋代耀州窑装饰纹样中“水波莲纹”为例，提取母体元素莲花纹和水波纹，对其造型进行改变、重组，形成两个新的纹样，将莲花纹置于始于宋代的开光形中，调整莲纹和水波纹到合适的位置，将组合纹样水平移动变换、垂直移动变换数次，配以青色和深蓝色，得到一个以四方连续形式构成的衍生纹样，将其应用到家居用品中，风格清雅，既具有传统纹样的吉祥寓意，回旋的线条形式又寄托了人们对美好品格和幸福生活长长久久、生生不息的祝愿，传统文化意义在现代设计中得到延伸。
4 结语
吉祥的文化寓意一直是中国传统装饰纹样存在的精神动脉。宋代耀州窑装饰纹样与世俗文化相结合，以祈盼生活美满、祥瑞、富贵、多子为主题，创造出内容、造型、文化意象都很丰富的纹样形式。现代设计语境下，对宋代耀州窑装饰纹样进行再设计的过程中，应力求保留传统文化的内涵寓意，使其在新的图形语言形式下能够得到更加灵活的传承与发展。
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作者简介：张红燕（1984—），女，陕西榆林人，硕士研究生，延安大学西安创新学院讲师，研究方向：设计学。
