张君燕
怀海禅师是唐代著名的佛教改革家。有一次，怀海禅师看到一个和尚正在叫他的徒弟抄经，而且要抄写一百遍。这个徒弟似乎并不识字，也不会写字，他正照着经书，艰难地描摹着。“他既不识字，何以做此教导？”怀海禅师上前问道。和尚施礼作答：“不识字并不妨碍抄经，虽然会更吃苦，但这才是修行呀。想起当年，我们都是如此抄过来的。”
“既如此，我们不妨参照远古时期的猿人生活，以野果果腹，以草皮裹身，四肢并用，攀爬行走。那时人们都是这样过的，而且这样会更吃苦，也更是一种修行。如何？”怀海禅师说道。“不可。”和尚连连摇头道，“他们非不愿食精食，穿布衣，乃是不能。经过不断进化，人类已经解决了那些问题，为何还要返璞去愚效呢？”
懷海禅师点点头，笑着说：“旧时因条件制约所受的苦拿到现在来毫无意义，不算是修行，更不是可以拿来教育人的美德。读经抄经关键在于会心，若无会心，只会死记硬背，抄再多经书也不算修行，反而成为谤佛。”和尚听后，连连点头。
很多时候，人们习惯拘泥于某种形式，认为吃苦就是一种功德。但其实，有些苦吃得毫无意义，因为它们只是某种条件制约下不得已的选择。不受无意义之苦，才能跳出局限，找到更便捷更有效的方法。※
