潘子文
前段时间， “小朋友画廊”刷爆朋友圈，引来无数讶然目光。因自闭而鲜受外界纷纭的污染，画者用最纯粹的眼光在画布上凝起世界之美，无疑是慷艳的。
然，正常人就难保澄澈而注定被所谓生活苟且污浊？答案是否定的。窃以为澄澈为历尽俗世和对生命的彻悟，在追求时怀着对世界和生活最本真的热爱之心，因而看穿浊污之气而能保存内心不假修饰的本真。这样的人，是更容易有所造诣，明晰何该追寻何该放弃，才更易凝起世界之美。
不难发现，身边嚷着被世界伤害得千疮百孔的人不计其数，他们一一列举世界罪状，将不澄澈的罪名推给时代，确实可笑。当代草书大家林散之先生，板凳坐得十年冷，直到晚年被伯乐赏识，天下皆知，被问及为何不早慕声名，林散之先生莞尔道出盛名并非自己所爱，对书法的热爱才是其最本真的追求。内心澄澈的林散之老人物质上也许是贫穷的，但精神上却是最富有的国王，就像“一簟食，一瓢饮，人在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的顏回，内心的澄澈使他们放下俗世所累，追求内心所向，即便素履以往。
相比之下，囿于生活所累而无澄澈之心的当代人是可悲的，被权力钳制，在名欲蒺藜的束缚下踽踽独行，失去了澄澈的内心，像极了《山海经》中飞不起的短翅“羽蒙”，即使见到了美好事物也恐怕无福消受。
“佳思忽来，书能下酒，情侠一往，云可赠人。”陈继儒在《小窗幽记》中描绘的这般简单纯粹的快乐世人再难寻觅，失去了内心的澄澈便只好被生活苟且束手就擒，世界之美在这些人心中难以凝聚，不亦悲乎。
其实说到底，保存内心澄澈并非让你去避世做个隐者，生活和诗意是从来不会冲突的，生活本就是诗，只是人们往往会失去凝起世界之美的宁静。内心浊暗的人当然不会看到澄明的世界。
进一步说，澄澈可以是很简单的快乐，读木心《云雀叫了一整天》，不难从简单的举动中读出其内心的澄澈，对生活有所取舍，保持一份本真，才更能凝起世界之美。
而美好，总是为人所向往的。
点评： ”在名欲蒺藜的束缚下踽踽独行，失去了澄澈的内心。”这是世态之一.作者借助时事素材“小朋友画廊”迅速切入主题，继而运用对比论证的方法，得出“囿于生活所累而无澄澈之心的当代人是可悲的”的认知，让文章显得厚重，也让自我的思考多了些“悲悯”情怀。文章结尾更是告诫世人澄澈并不排斥生活，立意更进一步。好的议论文在立意上能层层推进，这篇文章做得很好 ！
