栏目分类:
子分类:
返回
名师互学网用户登录
快速导航关闭
当前搜索
当前分类
子分类
实用工具
热门搜索
名师互学网 > 学术 > 学术期刊 > 文教资料

中华优秀传统文化如何有机融入“纲要”课教学

中华优秀传统文化如何有机融入“纲要”课教学

孙宗魁

摘   要: 传统文化是中华民族弥足珍贵的文化遗产,是促进国民奋勇向前的精神动力,是国家发展过程中不断演进的重要抓手。在新时代背景下,我国高校应将现代文化和传统文化有机融合,确保二者相互融通、相互协调。把传统文化融入“纲要”课教学过程中,能够有效挖掘出中华优秀传统文化中有利于“纲要”课建设与发展的教学资源,譬如儒商文化、大同思想、民本精神、士大夫精神等。本文结合高校传统文化教育存在的问题,探析“纲要”课与传统文化的契机,提出融合策略。

关键词: 中华优秀传统文化   “纲要”课   教学策略

一、引言

高校思政课教学在结合新时代教学实践对传统文化分析与取舍基础上,应尽力实现中华传统文化的自主性转化,促使现代文化和传统文化相衔接,使学生得到全面发展。要想真正实现两种文化的相互融合,或者是使传统文化适应现代文化,就需要将传统文化中的教育精华、育人思想及文化典范和现代文化中的创新性理念相统一,打破现代思想政治教育的困局,增强文化育人的时效性与有效性,使高校思想政治教育质量得到提升。

二、传统文化教育存在的问题

(一)外部问题

西方国家的文化通过互联网传播,呈现出多样化、立体化的发展趋势。这类外来文化在一定程度上影响了我国优秀传统文化的继承和发展,给部分青年学生的心理和思想带来了一定的负面影响。在数字化背景下,微博、微信、抖音等应用软件将社会多元思潮和多元价值观零散地呈现在学生面前,也带来诸多负面影响。由于青年大学生正处于心智发展的关键时期,对多元信息、文化及思想缺乏自制力和识别力,因此一些学生易受错误价值观如拜金主义的影响。可见我国优秀传统文化教育的外部发展困境主要包括外来文化、社会思想等对学生思想造成影响的内容。虽然我国城市文化、校园文化、家风文化能够重视优秀传统文化的价值,并会通过多种手段和举措加强传统文化教育,但由于力度不够及与现代文化融合有限,导致传统文化教育效果不尽如人意。

(二)内部问题

人文学科在教育体系中处于边缘化,根本原因在于我国部分高校普遍重视自然科学,忽视人文关怀,缺乏对人文理念、人文学的关注和重视。在整体的学科建设与发展的层面上,能够充分体现传统人文理念的哲学学科逐渐被边缘化,致使大学教育难以与传统文化相结合。在理论探究及分析的层面,大学教育与儒家文化存在紧密的内在联系,只有充分挖掘大学教育的文化资源,才能有效完善并推动大学教育的健康发展。针对传统文化、人文学科的边缘化问题,高校领导和行政管理者需要转变理念,重新架构两者之间的关系。此外,一些学生的思想和心理变化日渐多样化、多元化,高校为培养适应社会市场经济发展的优秀人才将精力和时间均放在学生的职业规划、精神需求、职业信仰及社会关系等层面上,平衡学生和学业、人际及就业之间的关系。加之一些高校刻板单一的教学方式、评价机制,导致在传统文化教育层面分身乏术,使传统文化教育面临一定的继承与发展困难。因此,将中华传统文化融入思想政治理论课教学中,有其必要性和重要性。

三、“纲要”课和传统文化的契合关系

(一)中国近现代史“纲要”课的基本特点

中国近现代史“纲要”课在高校教育体系中拥有举足轻重的地位和作用,该课程从近现代历史角度出发,阐释并解析了学生掌握思政方法、思想及立场的必要性和重要性。“纲要”课作为思想政治理论课,本质上有别于单纯的历史课程,“纲要”课将教育重点放在思政层面上,重点把握“以史育人”的方法和手段,重视教化功能。简而言之就是,“纲要”课从宏观的角度出发,将我党的思想理念统筹并融于课程讲授中,使学生对近现代中国的意识形态与思想理念有鲜明的认识和理解。

(二)优秀传统文化的主要特点

中华优秀传统文化拥有丰富的思想内涵,继承并弘扬了传统美德、思想理念及人文关怀。儒家文化是中华优秀传统文化的基点与核心,是从秦汉到明清盛世的正统文化,拥有较高的哲学价值。在明清时期,虽然我国文人对儒家文化进行了鞭笞与批判,但也对其进行了发展和继承,使其更契合当代思想及价值理念的发展要求。由此可见,儒家文化拥有较强的时代性与发展性,其基本特点决定了文化的继承与弘扬价值。在理论研究层面,中华优秀传统文化(主要指儒家文化)拥有极为丰富的思想特点,具体包括“大同”“中和”“诚义”“民本”“仁爱”等,涵盖了传统道德理念的精神并彰显了社会發展的历史诉求,继承了华夏民族深邃的精神追求。这种文化理念和思想追求在社会学角度下,主要体现为人类的行为、活动及文化风尚,表现为对事物的理解、对精神的追求及对时代的发展,能够与近现代史纲要有机融合。

(三)传统文化与“纲要”课的契合

在人文学科研究层面上,传统文化包含诸多的思想教育,能够有效提高受教育者的文化素养与道德品质。现阶段,我国高校应在秉承传统文化命运、价值、伦理等人文思想的基础上,将人才培养和学生教育融入优秀传统文化的土壤中,使文化与育人相融合,使教育与历史相契合,进而彰显大学教育的人文属性和引导功能。在东西方文化融合与碰撞的过程中,落后的封建思想不断遭到批判和批评,蕴含丰富传统道德、观念、思想的优秀传统文化得到发展和继承,并起到良好的育人作用。在理论研究层面上,“纲要”课能够对传统文化思想、文化理念、文化传统进行批判性继承,能够与新时代的价值观念和人文思想理性相融合,最大限度地彰显传统文化的思想价值,使“纲要”课蕴含并凸显传统文化的儒商精神、大同精神及民本精神,推动并促进我国现代教育体系的健康发展。

四、“纲要”课融入传统文化的策略

将传统文化资源融入“纲要”课教学中,不仅要解决传统文化教育的问题,还要发挥传统文化在纲要课教学中的价值和功能,使传统文化教育与“纲要”课教学成为有机整体,提高课程教育质量和效率,推动学生的全面发展。

(一)挖掘传统文化资源

“纲要”课中拥有着较为丰富的文化资源、教育资源,将传统文化与“纲要”课教学相结合,能够有效提高文化育人的质量和效率。首先要挖掘士大夫精神。士大夫精神主要来源于法家、道家、儒家等思想体系,以儒家思想作为内核和基础,即“士志于道”。在春秋战国时期,礼乐文明遭到破坏,士大夫肩负起振兴“国家”的责任和义务,并将其融入社会理想和文化理念之中,使其成为一种特殊的“道义”。在高校“纲要”课教学中,祖国人民在面对民族危机时的“救亡图存”精神,又何尝不是一种“天下兴亡匹夫有责”的“士大夫精神”呢?通过延伸与阐释,能够将其演化为家国情怀、爱国主义及人文理念,使学生更加深入地认识到个体理想和国家大义之间的内在联系。其次挖掘民本精神。民本精神主要指“安民”“重民”的“以民为本”的思想和理念,在近代史纲要课程中,有大量的民本精神,譬如“三民主义”,便是典型的民本思想,能够将东西方文化思想有机融合,提出全新的民生、民权及民族思想。我党在建立之初所提出的“群众路线”便是对民本思想的重要体现。再次是大同思想,大同思想主要指儒家经典中的“天下为公”,即任人唯贤、讲信修睦、和谐共处的社会制度,是民风淳朴、道德高尚的社会风尚。这与我国的核心价值观存在异曲同工之妙。通过挖掘“纲要”课中的大同思想,能够间接地帮助学生理解和认识社会主义核心价值观的思想底蕴。最后是儒商文化。在高校纲要课程中,拥有很多传儒商思想及精神,譬如实业救国、诚信济贫穷等。通过挖掘并阐释传统文化中的儒商文化,能够培养学生的奉献精神。

(二)创新“纲要”课的教学方式

首先是读思结合。“纲要”课教师应在“纲要”课教学过程中,帮助、引导学生,收集与“纲要”课与传统文化相契合的课程资源,譬如可以借阅儒家经典(《札记》《中庸》《大学》《孟子》《论语》)等能够充分体现“儒商精神”“大同精神”“民本精神”及“士大夫精神”的经典作品,在课堂阅读、问题探究、自主学习的过程中,加强学生对“纲要”课和传统文化的认识和理解;还可以在阅读比赛过程中,通过设置相应的“答辩”环节,使学生深入思考儒家经典及“纲要”课中的思想理念和人文思想。其次,开展社会实践活动,“纲要”课教师可通过组织学生参与社会实践活动,引导学生传承并弘扬传统文化思想,使学生在实践过程中巩固“纲要”课知识,深化理解传统文化内涵,以传统文化为抓手,提高“纲要”课的教学质量和效率。最后,在重视人文关怀的背景下,强化学生对社会多元思潮及西方不良价值观的应对能力,规范学生的思想动态及行为习惯,使其更适应现代社会的发展需求。此外,为有效地加大传统文化与“纲要”课的融合力度,教师还需要将媒体资源和课堂教学相融合,使信息技术成为学生探索传统文化和近现代史纲要知识的抓手。

五、结语

在新时代背景下,传统文化教育面临着内外双重困境,难以得到真正的继承和发展,而将其融入“纲要”课中,能够帮助高校充分地彰显传统文化的思想价值和文化魅力,提高“纲要”课的教学质量和效率。在具体的融合中,教师需要从“纲要”课和传统文化的契合点出发,明确两者之间的联系,从资源挖掘及教法变革的层面出发,提高兩者的融合质量,推动学生的健康发展。

参考文献:

[1]贾钢涛,武端利.《中国近现代史纲要》课实践教学略探——兼论传统文化与思想政治理论课的契合[J].传承,2010(33):74-75.

[2]黄珊妹.将“互学互鉴”理念融入思政课的途径研究——以《中国近现代史纲要》为例[J].高校后勤研究,2018(12):72-74.

[3]李月琴.高校思政课提升大学生文化自信的作用探析——以“中国近现代史纲要”课为例[J].国际公关,2020(02):247-248.

[4]余京华,郑小春,赵光军.《纲要》课“大课堂”教学模式构建理路探赜——基于大学生核心价值观教育视角[J].巢湖学院学报,2015,17(04):131-134.

本文为山东华宇工学院校级课题“中华优秀传统文化融入应用型本科思想政治理论课教学研究与实践”(项目编号:2020ZD03)阶段性成果。

转载请注明:文章转载自 www.mshxw.com
本文地址:https://www.mshxw.com/xueshu/22215.html
我们一直用心在做
关于我们 文章归档 网站地图 联系我们

版权所有 (c)2021-2022 MSHXW.COM

ICP备案号:晋ICP备2021003244-6号