钱国宏
翻阅典籍，发现很多“与树结缘”的佳话：中华民族自古就有植树造林的优良传统，而且我们的先人早就认识到——树木，永远是人类的好朋友。
杏林？晋代葛洪所著的《神仙传》中载，三国时期有位名医叫董奉，与张仲景、华佗并称“建安三神医”。此人行医有个“怪癖”：治病不收分文，但患者须在其家的房前屋后栽植杏树。因此董家宅前院后出现了十余万棵杏树，成为一片杏林。夏天，董奉用甜杏换来谷米赈济穷苦百姓，留下“董仙杏林”的佳话。后世遂以“杏林”代指医学界，并用“杏林春暖”“杏林春满”来称颂医生医术高超和医德高尚。
赐姓？暴君隋炀帝杨广也留下了不少政绩。《开河记》中载，杨广在位期间，曾下令开凿通济渠，然后令臣民在运河两岸广植柳树，以固河基，“凡植柳者，予绢一匹”。同时，他还亲自挥锹栽植，并将国姓“杨”“恩赐”予柳树，享受与帝王同姓之“待遇”，柳树因此又称“杨柳”。在他的倡导下，运河两岸绿柳成行，郁郁葱葱，河清堤固，生态良好。
柳官？“唐宋散文八大家”之一的柳宗元任柳州刺史时，大力倡导绿化，而且亲手在柳州地区遍植柳树。他写诗自述曰，“柳州柳刺史，种柳柳江边”“手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅”，一派亲力亲为的风范。
治国？元世祖忽必烈治国有方，有一项治国之策颇为著名：民植路侧。他颁布法令，让全国百姓在大路两旁种植一种长得又高又快的树。这些树长成后，夏季绿树成荫，可供行人乘凉；冬季大雪封路时，可起到路标作用；树成材后，还可用于修屋架桥。为了督促百姓种树，忽必烈还派出官员到全国巡视。
济贫？元末明初，福建有一位开明绅士叫杨达卿，此人对绿化非常重视。某年家乡闹粮荒，杨达卿打开自家粮仓，救济灾民。他赈灾有一项特殊的规定：凡领一斗谷者，必须先去村前的大富山上栽一棵树。灾民照办。几年后，光秃秃的大富山成了一片绿海。杨达卿临终前立下遗嘱：凡灾民所营林木，除用于修桥铺路和办学校外，可用于贫困人家建房。
布荫？1866年，左宗棠調任陕甘总督，赴任西进时，见沿途“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬”，遂传令：凡大军经过之处，必以植树迎候。左宗棠率先垂范，公牍之余，携镐种柳。河西走廊沿途的600多里路共植柳26万株，人称“左公柳”。此举的意义在于：一为巩固路基，二为防风固沙，三为限戎马之足，四为利行人遮凉。自古河西种树就是难事，可是在左宗棠严令督导下，竟然形成了道柳“连绵数千里，绿如帷幄”的塞外奇观。
