西窗
春秋时代的战争是贵族们的事，说是打仗，其实更像比赛，虽然没有裁判，但得恪守一定的规则，目的就是争霸，和后来战国时动不动就屠城灭国的战争完全不一样。
打仗前要先下战书，言辞谦逊恭敬，送帖的使者也会受到敌方的款待，约好时间和地点。最后两军对垒，阵前喊话：“你摆好没？”“好了。”“那开打吧。”然后乒乒乓乓、来来回回地打。
泓水之战，楚人正渡河而来，宋人催宋襄公击鼓下令，宋襄公说：“不，这是不仁义的。”楚军开始列阵了，众人又催，宋襄公还是沉着地说：“不，这是不仁义的。”终于等到楚军布好阵，向宋军杀过来，宋襄公这才击鼓迎战，可士气早没了，不仅输了，宋襄公的大腿也受了伤。
在后人看来，宋襄公简直比猪还蠢，但作为仁人君子，宋襄公是合格的，甚至是杰出的。因此，齐桓公托孤于他，让他照应太子。
鄢陵之战，晋国将领郤至三次冲入楚共王的军队，每次远远看见楚共王的旗帜，就摘下头盔、跳下战车，向前快步行走，以示恭敬。楚共王对这种行为很感激，派人送了一张弓表达谢意。郤至脱下头盔，向使者行礼三次，然后上车继续战斗。
楚庄王围攻宋国已久，宋国都没有粮食了，宋国执政官华元夜里潜入楚军军营，找到楚军司令子反，真情告白：“我们已没有粮食了，你们怎么样？”子反毫不隐瞒地说楚军只有七天的余粮了。华元听后开始讲条件：“我们可以投降，但你们必须退30里。”子反愣了一下，马上明白了：宋国人不是要拼个鱼死网破，而是要投降得有尊严，于是敌人秒变好友，立誓为盟。楚庄王一脸蒙，子反却说：“他是君子，我也要做君子。”
素为蛮夷的楚国开展了大规模的“学礼制”活动，国民素质迅速提高，以至于后来有攻宋而不灭宋、伐郑而不亡郑的仁义之举。楚庄王由此赢得了霸主称号，发表的“武有七德”论文得到了孔子的力赞。
为何要分春秋和战国？最大的区别就在于战争的态势。春秋时期，非天子之命诸侯不得擅自征伐，人們追求和坚持的还是道义、荣誉;到了战国就乱套了，什么都不讲究了，抄后路端老窝、玩阴谋耍阴招……春秋时代谁敢这么玩，早就没脸混了。
（卓文摘自《百家讲坛》2019年第6期，与鱼图）
