在全國人民众志成城抗击新冠肺炎疫情期间，不少媒体频频报道贫困老人、上了年纪的环卫工人、退伍老兵等群体为防控疫情而捐钱的新闻。不少人在为这些老人的善举点赞的同时，也为他们今后的生活担忧，同时还担心如此接二连三地宣传报道，会不会诱使更多生活本不富裕的老人不顾自身处境而捐钱。
思考角度
一个文明的社会，老人的善意应被理解也应被妥善处理
当前，抗疫一线最缺乏的不是资金。国家有充分的资金保障，社会上有实力的企业和个人也能提供更集中的善款。老人捐款固然能够释放善意，但如果因此影响他们的晚年生活，显然有悖于社会道义的彰显。对此，一些地方已经给出了明确的态度。比如，对老人来捐款尽可能劝阻，将已经收到的款项退还给老人及其家属等。
实际上，“要不要让老人捐款”的问题，牵涉到现代慈善的理念问题。慈善是为悲伤的人或事作贡献，但只有悲情不是慈善，慈善的意义也不是放大悲情。尽力而为、尽己所能是现代慈善的基本特征。每个人能力不同，“能者多劳”才是符合慈善伦理的日常。正因如此，许多知名企业家同时从事着慈善工作。企业家的财富来自社会，应当承担更多的社会责任，除了积极履行纳税义务等法定责任，慈善也是其社会责任感的具体体现。
当然，这并不是说普通人不必参与慈善。人们参与慈善的方式有很多，捐钱只是其中一种。一个文明的社会，老人的善意应被理解也应被妥善处理。分人群、分角色地引导公众参与慈善，企业、名人以捐款或设立慈善基金会的方式参与，有专业技能的人在具体救灾、抗疫行动中发挥突出作用，而作为本该享受天伦之乐的老人，就不妨当好家园的守护者。
