
北宋邵雍用语。《观物内篇》名词解释:“夫所以谓之观物者,非以目观之也;非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也....
北宋邵雍用语。指一种求知的方法。《伊川击壤集·乐物吟》名词解释:“物有声色气味,人有耳目口鼻,万物于人一身,反观莫不全....
北宋邵雍的学说。他根据《周易》和道教思想(相传由五代末宋初道士陈抟递传而来),制定了一个世界构造的图式,即所谓“先天八卦....
中国哲学史和逻辑思想史用语。指穷究事物的道理。《易·说卦》名词解释:“穷理尽性以至于命。”唐孔颖达疏名词解释:“穷极....
明李之藻《名理探》中的译名。即概念。“名理学三门,一论明悟照物之纯识,是谓直通。”“名理探三门,论明悟之首用、次用、三....
南宋叶適提出的一种方法论原则。语出《习学记言序目·周易二》。叶適认为,“道原于一而成于两,古之言道者必以两。凡物之形,....
又称“五称”。明李之藻《名理探》用语。指宗、类、殊、独、依名词解释:“生觉为宗,人性为类,推理为殊,能笑为独,黑白为依。....
明李之藻《名理探》中的译名。即判断。“名理学三门……二论明悟断物之合识,是谓断通。”“名理探三门,论明悟之首用、次用、....
南宋朱熹提出的一种方法论原则。《朱子语类》卷一百十四名词解释:“大凡为学有两样,一者是自下面做上去,一者是自上面做下来....
南宋叶適提出的一种方法论原则。《水心别集·法度总论一》名词解释:“观众器者为良匠,观众方者为良医。尽观而后为之,故无泥....
南宋陆九渊提出的一种方法论原则。《与詹子南》名词解释:“急于辨析,是学者大病,虽若详明,不知其累我多矣。石称丈量,径而寡....
南宋朱熹用语。指一种逻辑方法。“推”即推通;“致”即格致。《朱子语类》卷十八名词解释:“致知者,推致其知识而至于尽也。....
中国哲学史和逻辑思想史用语。指事物内部的可分性、矛盾性。中国古代不少思想家都提出和阐述过这个概念。《黄帝内经·太素》....
南宋朱熹用语。“贯”即由此及彼;“通”即无阻隔。引申为对事物共性的认识。朱熹认为对事物共性的认识开始于对个别事物的认....
明清之际程智著《守白论》的条目要点。见于全祖望《鲒亭集外编·书程云庄语录后》。目,条目、标题。十六目为名词解释:真白....
明清之际程智用语。《守白论》十六目之一。未涉具体事物对象的抽象概念。与“物指”相对。认为“指有不至”,抽象的指并不确....
明清之际程智用语。《守白论》十六目之一。“指”表示概念。指变意即概念的转化。“青白既兼,方圆亦举,二三交错,直析横分,是....
明清之际程智用语。《守白论》十六目之一。指抽象而又纯正的白色。“不著形质,不杂青黄之白,是为真白”。认为不附于具体事物....
明李之藻《名理探》用语。即古希腊亚里士多德在《工具论·范畴篇》中提出的十个范畴。“十伦”分别指自立体、几何、互视、何....
明李之藻《名理探》中的译名。即推理。“名理学三门……三论明悟因此及彼之推识,是谓推通。”“名理探三门,论明悟之首用、次....