老师 古代文章600字:谁有三篇古代诗歌鉴赏的文章，每篇在600字左右，谢谢

1.谁有三篇古代诗歌鉴赏的文章，每篇在600字左右，谢谢

唐·李商隐《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐——晚唐诗人。他的诗有很高的艺术成就，特别是他的爱情诗，对后代有很大的影响。这是一首千古传诵的爱情名篇，影响巨大深远。全诗八句四联。首联写离别时的难堪情境，东风无力“百花凋零”触景伤情“加重了离别的怅恨”颔联则巧妙的运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定；颈联则由己及恋人，设想恋人思念他的情形，尾联则借助神话；表达自己无尽的思念，这首诗是描写爱情相思的、最为脍炙人口的佳作；尤以颔联蜚声文坛，颔联以。春蚕。蜡烛。一对最富有表现力的比喻“来抒写强烈的相思和至死不渝的爱情”思，谐音。作者移情于物“表现情思的缠绵沉痛”是全诗最精彩的部分“堪称千古绝唱”这种忠贞的感情，无疑是一种高尚的精神，不管是对爱情，对友情，对事业都是最需要的，颔联也是全诗主旨的拔高点，全诗构思巧妙，想象细致入微，比喻精制得当，语言生动精辟，意境优美。不愧为千古传诵的名篇，【鉴赏】 暮江吟是白居易！这些诗的特点是通过一时一物的吟咏，在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。全诗构思妙绝之处“在于摄取了两幅幽美的自然界的画面”加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升。露珠晶莹的朦胧夜色，两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境。由于这首诗渗透了诗人**远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个*色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体，前两句写夕阳落照中的江水。一道残阳铺水中，残阳照射在江面上。却说。残阳，已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来“在江上“很形象”字也显得平缓”写出了秋天夕阳的柔和，半江瑟瑟半江红“天气晴朗无风”江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹；受光多的部分“呈现一片”红，色，诗人抓住江面上呈现出的两种颜色”却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象，诗人沉醉了，把自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。后两句写新月初升的夜景，直到初月升起”眼前呈现出一片更为美好的境界，诗人俯身一看。江边的草地上挂满了晶莹的露珠，这绿草上的滴滴清露。多么象镶嵌在上面的粒粒珍珠，作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。再抬头一看：一弯新月初升，这真如同在碧蓝的天幕上。悬挂了一张精巧的弓，诗人把这天上地下的两种景象！压缩在一句诗里──“露似珍珠月似弓”作者从弓也似的一弯新月，想起此时正是，不禁脱口赞美它的可爱。直接抒情：把感情推向**，给诗歌造成了波澜，诗人通过！视觉形象的描写。创造出多么和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色“描容绘形”由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，这就意味着诗人从黄昏时起“一直玩赏到月上露下”蕴含着诗人对大自然的喜悦、热爱之情“一道残阳铺水中”半江瑟瑟半江红 一道西下的夕阳，铺映在江水之中“阳光照射下”江面上波光粼粼，一半呈现出深深的碧色“一半呈现出红色”这两句写太阳落山前的江上景色“就像一幅油画”前一句中的，字用得高妙，不仅形象地表现了太阳接近地平线时斜射在水面上的状态。而且写出了秋天夕阳的柔和，显得很平缓，给人以亲切、安闲的感觉；江南？最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。【赏析】 白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。要用十几个字来概括江南春景，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”莺”江”为中心下笔，红胜火”绿如蓝”异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景，异色相衬的描写手法。在大诗人杜甫的诗里常常可见，两个黄鹂鸣翠柳“一行白鹭上青天，江碧鸟逾白“山青花欲燃，两种不同的颜色互相映衬”使诗意明丽如画，白居易走的也是这条路，夕照红于烧，春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”绿浪东西南北水，因而江南的春色“在白居易的笔下，江花(可能是水花)。江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前，能不忆江南，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢。杭州灵隐寺多桂”寺僧曰，‘此月中种也，’至今中秋望夜？往往子堕：寺僧亦尝拾得“既然寺僧可以拾得。白居易做杭州刺史的时候。也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人”自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻。看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中，这是何等美丽动人的一副画面，一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，也许。月中桂子只是传说。那么钱塘潮奇观确实是存在的，寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观，钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观，钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大。潮头可高达数丈，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说。下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘，写的是苏州。吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒？白居易在另一诗里就有，瓮头竹叶经春熟，而且白居易所在的中唐时代“若下春“文**多爱酒，白居易应该也不例外，吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿“西施就被称为，吴王夫差为她建的房子就叫“也许白居易这样写。

2.古代历史人物600字作文

秦始皇是中国历史上一位赫赫有名的君王。他不仅是一个至高无上的皇帝，更是一位昏庸无道的暴君。但面对历史我们必须还以尊重和客观的态度。我认为秦始皇有对有错，甚至在他所在的特定时代功大于过。在连绵不绝的900年春秋战国之乱的中国历史长河中，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心”横扫天下，我国第一位前无古人的皇帝横空出世，也是他首创了中国第一个封建帝国之先河。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱“胡人不敢南下而牧马;士不敢弯弓而报怨，长城——中华民族精神和智慧的象征”屹立于世界民族之林，足以令每一位中华炎黄子孙世代引为骄傲，依然是他——秦王赢政，外连横而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之外，的无休止争战，开辟了天下一统的旷世新局面，还是他——秦王赢政“书同文、车同轨、度量衡、被列为世界八大奇迹的秦兵马俑，哪一件不引以为中华民族的骄傲，惜秦皇汉武?略输文采，唐宗宋祖!稍逊风骚?一代天娇成吉思汗“只识弯弓射大雕，倍受伟大领袖毛主席推崇的千古历史人物中：秦始皇首当其冲，秦始皇对中华民族的贡献可见一斑，辉煌一时的秦王朝大厦却只短短的14年便轰然瓦解，一夫作难而七庙隳，为天下笑者，仁义不施而攻守之势异也，天下已定。金城千里，子孙帝王万世之业也，的秦始皇”于是废先王之道。

3.初中古代爱情作文600字

第一次回爱情是多么复杂而又琐碎的东西，所有的爱情，到最后都会变成伤害与沉重。我们都是曾经沧海的男女，都学会了对爱情退避三舍，学会远离生命里那些原本可以躲避的伤害，我们已经失去了对于爱情，奋不顾身的勇气。爱情是能伤得住我们的唯一武器。我们怀疑爱情、害怕爱情、否定爱情，但我们都不可制止、无一例外地渴望和期待爱情。在这个躁动的时代里，在生活平静的表层下，在我们衣着光鲜的外表下，都包藏着一颗不安分的祸心。知书达礼、温顺乖巧的外表下藏着的是一颗颗动荡不安的心。

4.写古人的作文 600字

王羲之的故事王羲之是我国东晋时的大书法家。朝廷中公卿大臣都推荐他做官。当过右军将军（人们也称他王右军）。王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：你这竹扇上没画没字“老婆婆不认识王羲之？也就把竹扇交给他写了，王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字。就还给老婆婆，老婆婆不识字，觉得他写得很潦草。王羲之安慰她说，你告诉买扇的人：说上面是王右军写的字“王羲之一离开。老婆婆就照他的话做了，集上的人一看真是王右军的书法”一箩竹扇马上就卖完了。有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》，可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。他打听到王羲之喜欢白鹅。就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了，当他走近那道士屋旁。

5.中国古代名人事例作文600字

王羲之的故事王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什 么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了 ，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。

6.语文作文，写中国古代文人600字以上，不要写的太好(好无理的要求)因为我水平一般QAQ应该是写他的

我们老师去年可没有这样建议。他肯定就不太了解我们这类人——明显说理与胡扯型的（我个人，我高中三年就没有写过几篇记叙文（写了也是因为题目要求）。我以前的做法就是看一些哲学论文，然后考试时就贴上去，具体技巧就是磨练几个具体哲学素材，我当时最喜欢用《西西弗的神话》了。考虑到你现在还有60天左右，如果你平时就不涉猎这方面内容，就不要深究了。看看一两个哲学寓言及其评论，争取高考用上吧。

7.求作文走近───（古代诗人）600字

走近白居易 不是每个人的一生都可以走得很完美。结局往往遗憾，否则何有天意弄人之说。他自己也在黑暗中摸索，初识白居易，是初中时那首浅显易懂却又饱绽黎民之忧的《卖炭翁》，文章合为时而著，的主张颇为契合，心下便对这位善良的诗人有了莫名的好感，后来读到《长恨歌》，钦佩之情再次涌起，莫过于才情二字，白居易纵有时代之限，个人理念之偏，但挥洒于纸间的忧国之思，凝神于笔端的情爱之叹，又岂一般人所能企及。香山居士是深情的，今年暑假当我在西安华清宫邂逅大型实景舞剧《长恨歌》之后，更是对历史上这位用情颇深的男人产生了好感。舞剧以骊山山体为背景，以华清池九龙湖做舞台，华丽的盛唐气象如艳丽的花朵在夜空绽放。一手握着历史的内容，一手握着现代的形式，将《长恨歌》演绎得极为完美。白居易是懂爱情的，否则笔下的情意怎能如清泉般汩汩流出，又怎能如岩浆般灼伤我们早已沧桑的心？《长恨歌》里有白居易的影子，邻家少女湘灵曾经像白莲一样盛开在诗人的眼里。诗人十九岁，天真烂漫的年龄孕育的爱情最真实也最刻骨铭心，遗憾的是一个才华横溢的男人身后多有一个蛮横无理的母亲，泪眼凌寒冻不流“每经高处即回头，遥知别后西楼上。应凭栏杆独自愁，是想象的画面”在远处的西楼之上，湘灵应该凭栏在独自思念着自己，咀嚼着这样的诗句，内心有种酸涩。那位才情兼具的香山居士啊，在深夜怀人的瞬间必定也是凄苦和悲怆的，白居易三十三岁了，在长安做了校书郎。当他再次苦求母亲允许他和湘灵结婚时，门阀观念极重的母亲回绝了他的要求，并且在全家迁离时不让他们见面，白居易悄悄地去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，两人既不敢说话。也不敢大哭，极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了《潜别离》诗中，白居易写道。不得哭，深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝，鸟头虽黑有白时，彼此甘心无后期，读古人的情史。总以为薄情的多决绝，多情的又太懦弱。情爱如纸”总是被戳得千疮百孔，白居易出生时，李白逝世十年，杜甫去世两年，时代需要大诗人。白居易适逢其时，他也的确创作出了冠绝千古的诗作，才人多薄命，陷入牛李党争而深受其害，政治仕途上的一贬再贬，爱女金銮子的早夭，渭村三年贫病交加的生活……让他在妓乐、诗酒中放情自娱，为后世留了些话柄，我还是爱着白居易的，想起了年少时吟咏的诗句，野火烧不尽，春风吹又生“当时读来只觉爽朗入口，如今细思量，当年十六岁的白居易是带着怎样踌躇满志的少年情怀去睥睨天下的啊。世事皆是完美，无论是荣枯的自然法则，野草都可以凭借生命本身的韧劲去与天地抗衡，那是一颗未经历世事磨难的心蹦出的天真之语，年少的峥嵘“是同样曾经年少的我所欣赏的”不是每个人的一生都可以走得很完美，开头漂亮，结局往往遗憾，否则何有天意弄人之说。白居易的光芒。曾经照亮过唐朝的天空，只是有那么一段路，他自己也在黑暗中摸索，迷惘而不知方向。手握着一卷书，独自观看霓虹灯下的黑暗，脑海里尽是他的诗文。他诗文中的一幅幅画，画中处处动人的鸟鸣、风声，似乎又闻到辛夷花香。就是这黑暗夜色中众多霓虹很是灿烂的一处吧，他是大唐盛世中众多诗人中的一个；他的诗没有李白的豪放与狂妄，没有杜甫的忧郁与顿指。没有白居易的平华与朴实。见妇人走来，便听话的走去，带着憨厚的笑容，坐在田梗上林荫下，大口吃饭…… 多么美好的田园生活，没有官场的尔虞我诈，没有俗世间的种种黑暗。他一定也羡慕这种生活，也不会半官半隐。他官至尚书右丞，有远大抱负，想为国家强盛出分力量，所以不舍离开官场，但又厌恶官场黑暗，于是一边做官一边隐居山林。在山林中修身，也有人称他为诗佛。山中习静观朝槿，他很羡慕田园生活，常常观看农家生活，向往而不能，是他心中的矛盾。山中养性，和露折葵不沾荤腥。足以证明他修身礼佛，在佛中抚慰精神以填补现实的空虚。正如大唐的兴亡，在那瞬间已是千年以后。他也在大唐覆灭的狂风巨浪中淹没，但他的诗，却永远流传了下来。词中之龙。在文学上与苏轼齐名的辛弃疾，纵然没有苏轼坦荡潇洒的开阔心境，辛弃疾年幼时，亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，在汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗时，二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，引得洪迈在名作《稼轩记》中，壮声英概，圣天子一见三叹息”生活在战乱纷飞的南宋。百姓整日处于水深火热中，已变得麻木、盲从，纵使有人立志推翻金人的统治，在几次反抗失败的情况下便都弃兵投敌乐，身处壮年，却疾百姓之苦，思人民之意，将自己的豪情壮志淋漓尽致地挥洒于硝烟滚滚的战场上。高大的背影，无不体现了堂堂男儿的千万豪情，他那有如燕赵奇士的侠义之气无不令人动容，然而现实对辛弃疾是严酷的。拥有豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足，辛弃疾四十二岁时。从此归居上饶，辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人。所以他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而又作旷达之想，虽然辛弃疾终生未实现、完成自己的理想。隐居世外的精神却足以诠释一生，作为在战场上奋勇杀敌的军士大将。战场是梦想的舞台，但神勇骁战的辛弃疾被迫辞离官职，退隐江湖，其中的苦涩只有自己能领会，怀才不遇者比比皆是，感时思报国，拔剑起蒿莱“的政治热情，他力主息兵、减刑、反贪、轻役。终因多次进谏而触怒龙颜，反遭贬谪，于是登幽州台愤懑而歌曰，前不见古人。念天地之悠悠“世之无情，一腔孤独寂寞中胸而升。同为当代的传奇英雄”前者奋勇杀敌，后者坦言进谏，同样无法实现报国之愿！但一人豪放洒脱，孰可谓人之心态也，平生以气节自负，以功业自许，那绝不甘沉没的心灵。军人的勇毅和豪迈自信的情调，永为世人所推崇、敬佩，走进苏轼翻开古典诗集，读孟浩然、王维你懂得了什么是钟情山水，读白居易、杜甫你明白了什么是忧国忧民，读李清照、辛弃疾你了解了什么是婉转如风！什么是豪放如雷……而读苏轼，千古文章四大家，纵有礼部尚书的官职“纵有文忠的谥号，我想这也不能也还不够概括苏轼有名望的一生”水之中，念此可以一笑。心中欢喜，某现在东坡种稻：劳苦之中自有其乐“身耕妻蚕，聊以卒岁也，可见他处在逆境之中仍乐观、豁达的对待人生，一提到苏东坡。人们知道他汪洋恣肆”明白畅达的散文与欧阳修并称。独具风格的诗与黄庭坚合称“苏黄”同样是写杨花，雪绵松润”而苏轼在遭贬路途中唱出了，不恨此花飞尽“满江难缀，晓来雨过”遗踪何在，一池葬碎：春色三分“细看来，不是杨花，点点是离人泪?婉约风格，真是独树一帜。同样是咏梅，吴文英在沧海亭边说，催发寒梅冻蕊”陆游在阡陌中曾作出，寂寞开无主，已是黄昏独自愁。更著风和雨，无意苦争春：一任群芳妒“零落成泥碾作尘，只有香如故。苏东坡却婉转的道出”无骨那愁瘴露：冰姿自有仙风“海仙时遣探芳丛，倒草绿毛么凤，嫌粉涴、洗妆不退红唇。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。黄庭坚在墙角边漫步时欣然赋诗。寂寞无行路：唤取归夫同祝春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。而苏东坡溜达于林木之间时写道，花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少”天涯何处无芳草，诗文与众不同“在荒芜大漠之中，不恃生而存。不随死而亡矣”在黄河边上他吼出了千古绝唱。大江东去”千古风流人物，足以见他的乐观与豪迈。千里共婵娟“人有悲观离合，月有阴晴圆缺，在山脚他留下，不识庐山真面目，只缘身在此山中，他给后人留下的是绝唱，是平和而又豪健的诗。