孔乙己在当时是社会的悲哀。
悲哀的另一方面也是孔乙己自己造成的。
鲁迅小说《孔乙已》写于1918年，是五四运动时期的作品。
孔乙己是可悲的。
他被短工们取笑，孔乙己，你脸上又添了新的伤疤了，你一定又偷了人家的东西了。
被孩子们嘲笑，吃完了茴香豆，也在笑声中走散了，孩子也喂不熟。
而我，也是冷眼旁观，愈不耐烦，嘟着嘴走开。
至于地主，那就更不客气了，毒打至孔乙己许多天没有出门，再见，是个极低的声音，然后，再也不见。
周围全是恶意，孔乙已在屈辱中孤独前行。
然而，孔乙己不是恶人，或许内心深处还是要做一个正人君子。
他在店家，从不拖欠，即使没有，一个月内也一定还。
有钱了，就排出九文大钱，没钱了，却也用满是泥的手摸出四文钱，放在我手里。
想想今天诸多的老赖，这样的孔乙己，真得让人动容。
最终，孔乙己悲惨地去了，在旁人的说笑声中，坐着满是泥的手走了，再也没有回来。
孔乙己是虚构的人物，但他反映的社会现实是存在的。
读书人孔乙己即没能力挤身上层，也不想融入底层，读书人的清高束傅了手脚。
这是教育的悲哀，读书人的悲哀。
而周围人群的恶意凄凌，冷眼旁观，最终将他拖入了万劫不复，这是社会的悲哀。
今天，当我们一次次提起宅男，提起大学生的慢就业，缓就业，他们，是不是有孔乙己清高的影子？至于今天的社会，希望春和景明。
