[拼音]：Wang Anshi
中国北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川人。北宋神宗元丰二年(1079)封为荆国公，死后谥文，故世称王荆公或王文公。王安石少小好学多才，博闻强记。仁宗庆历二年(1042)中进士。在地方任职多年，熟悉下情。仁宗嘉祐三年(1058)上万言书，主张变法。神宗熙宁二年(1069)神宗决心变法，擢王安石为参知政事，次年任宰相。设“制置三司条例司”议订新法，推行改革。王安石著作很多，今大多散佚。清人编辑有《王临川全集》，政论主要集中于《上仁宗皇帝言事书》等奏折中。
王安石变法以“三不足”为理论根据。他用“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不足”口号，回击了反对派对新政的攻击。认为水旱、地震、彗星等的出现是自然现象，不足为怪，只要“益修人事以应天灾”，不足多虑，至于以天文附会人事更不足信。他说，祖宗之法在祖宗时代也许合理，今天仍要实行就未必正确，因为时代已经不同。若认为有一法“可行万世”，“非愚则诬”。他不顾种种诽谤与攻击，毅然实施新法。
王安石变法以理财为主要内容，理财重点在开拓财源。他倡导“因天下之力，以生天下之财”，主张“无夺其时，无侵其财，无耗其力”，以保障农民正常的生产劳动，使民有其“常产”，增强社会财力。王安石主张打击豪强，抑制兼并和特权。他要求官绅豪强大地主按土地数量交纳赋税，并无一例外地出助役钱等。他还将市场上“轻重敛散之权”收归北宋政府掌管，由国家平操市场物价，不准豪强劣商垄断居奇。这些措施既利于贫民，又增加了国家收入。王安石推行的生财、理财之法有：均输法、青苗法、农田水利法、募役法、市易法、方田均税法等。
王安石主张抵抗外族侵略，倡导积蓄力量，与辽夏斗争。保马、保甲法的实行，军器监的设置，收到了强兵的效果。他重视人才和教育，大胆提拔了一大批有才干的下层士大夫，改革了当时积弊已久的教育制度和科举制度，力主学以致用。他主张刑德并举，尊孔孟之道，以德为本，但又认为必须用刑来辅德。指出任德、任察、任刑三者不可偏废。
王安石的新法推行了16年，基本上达到了富国强兵的目的，对扭转积贫积弱的局势起到了积极作用。王安石的变法理论和改革精神给后人以深远影响。
