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南华寺南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。1983年，南华寺最早一批被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年06月25日，南华寺作为明、清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
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云门山大觉禅寺云门寺其实是个总称，包括云门主寺及多个副寺，后来主寺日渐衰落各副寺就别立为寺了，如显圣寺、雍熙寺、寿圣寺等。在当时的这几个主要别立的寺院在加上云门寺本身被当地称为“一山四寺”、“一主四副”或云“一本而四名”。但在当地信众的观念中通常把这些寺院视其为云门一寺。另外在其不远还有很多的寺院、庵堂。至宋，云门析为广孝、显圣、雍熙、普济、明觉、云门六寺。明万历《会稽志》卷十六载：“今云门有寺六：广孝，恩昱诸公所居也；上庵曰广福；看经院曰显圣；闷兴忏院早雍熙；西曰普济；南曰明觉，各有胜地。”足见当时的盛况。
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韶关丹霞山别传寺丹霞山别传寺位于丹霞山长老峰的中层风景区，由澹归禅师于南明永历十五年即清顺治十八年（1661年）辟建。乾隆四十年(1775年)，澹归禅师的遗著被朝廷列为禁书，祸及别传禅寺，寺被改为十方常住，澹归弟子全都逐出别传寺，寺庙逐渐废毁。1982年，别传寺本焕禅师主持重建．现寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、钟楼、鼓楼、菩提精舍等，并得建了“别传寺开山澹归老和尚塔”。
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广东韶关东华禅寺东华禅寺于南朝梁武帝天监元年（公元502年）由印度智药三藏禅师创建。因东华山山形地貌酷似印度灵鹫山，故取名灵鹫寺。唐龙朔元年，六祖惠能于黄梅受衣钵后于此隐修，复建灵鹫寺，改名东华禅寺，后至宝林寺（南华寺）。自此流传：先有东华，后有南华；东华证道，南华弘法。寺于唐宋鼎盛，毁于明清。2008年10月2日，在翁源县委、县政府的大力支持下，经过八年与四众弟子艰苦卓绝的努力，古朴典雅，庄严神圣的千年古刹东华禅寺落成。
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韶关市大鉴禅寺大鉴禅寺位于广东省韶关市区，原名大梵寺，始建于唐显庆末年（660）之前，至今已有一千三百多年历史。据《古志》记载：“南韶为望郡治城之西渡五里有佛祠日开元介于武溪，之有唐李复更名为大梵；昔曹溪六祖得心要于黄梅（湖北黄梅）于此讲顿教。”六祖惠能大师在湖北黄梅东山得法后，回到曹溪宝林寺（今曲江县南华禅寺），多次应邀到大梵寺讲经说法。
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广东省韶关市丹霞山锦石岩寺锦石岩寺位于丹霞山长老峰游览区中层的悬崖峭壁当中，面积2000多平方米。丹霞山锦石岩寺的僧房佛殿均建于峭壁岩洞中，有千圣岩、祖师岩、伏虎岩、龙王岩四个较大的天然岩洞，洞洞相连，宽舒深广，横亘半崖，长百余米，由宽仅1-3米的狭长根道相接。相应建有七佛殿、弥勒殿、观音殿、大雄宝殿等，个个背倚岩崖、面临深壑。其中，最大的岩殿为观音殿，可容千人。其岩外峭壁上有形如马尾的飞瀑，纷纷扬扬、凌空飘洒。
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广东省南雄市大雄禅寺大雄禅寺初名沙水院，后称沙水寺，只能相当于精舍性质的小寺；始建于宋德祐元年（1275年）至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一，古寺做东朝西，建筑物由南向北横卧，为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座，接着是第二座殿，两旁为藏经阁，方丈室和众僧寝室，后面就是厨房和斋堂。整座寺院占地面积2000多平方米。清代前沙水古寺在南雄百余间寺、庵、观、庙、坛中颇有盛名。
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广东省南雄市莲开净寺莲开净寺位于广东省南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。重光的莲开净寺殿宇雄伟庄严，梵音缭绕，绿树葱郁，迎接着广大信众朝拜、修学，更吸引了海内外众多的旅游观光人士。
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韶关市芙蓉山寺蓉山古刹，位于韶关市区河西约2.5公里处的芙蓉山上。芙蓉山在汉代已很著名，相传当时有个叫康容的道士在此砌灶炼丹，故后世有“蓉山丹灶”之名，为曲江二十四景之一，后人在康容炼丹处建庵，上书“芙蓉古刹”。蓉山古刹在芙蓉山山腰近顶峰处，始建年代以及历代修缮情况无法考证。
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广东省乐昌市西石岩寺西石岩寺位于乐城西北约2公里处，前临泐溪河，后依麒麟山，俗称“仙人石室”，是一座溶岩洞穴，为中国道教“七十二福地”之一。据《韶州府志》和《乐昌文物志》载，南宗六祖惠能到湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍，得五祖衣钵南归时经过此地，曾憩于洞内。洞右侧有一石床，高2米，长宽各4米，平整可卧，乃六祖休息之石床，故后人称为“仙人石室”、“石室仙踪”，素为乐昌八景之一。
