教育实践研究是一种面向中小学日常教育实践问题的研究。中小学教师是教育实践研究的主体
简述教育的本质展开全部【本质：引导人独立思考、帮助人实现行为改变】
若没有春秋末期，孔子推行有教无类，普通平民还能不能接触到文字知识？若没有隋唐时期，朝廷推行科举制度，普通平民还能不能进私塾学习儒家经典？若没有近现代，国家推行义务教育，普通平民还能不能系统地学习知识？孔子之前的中国，只有贵族才能学习，文盲率高达99%；自隋唐科举以来，除宋朝号称有20%的人口识字外，大多数朝代的文盲率都在90%以上；1949年，新中国扫盲前，文盲率是80%。知识的入口曾经非常稀缺，因此教育最主要的价值就是传播知识。这也是为何，我们对好老师的评价往往是“学富五车”。因为对一个普通人而言，这位老师可能是他这辈子接触知识的唯一入口了，如果能够碰到一位“学富五车”的老师，那就意味着可以吸收更多的知识；反之，所能吸收的知识就很受限了。所以，我们在阅读历史典籍时，往往可以看到追随老师一生的弟子：颜回追随孔子26年，直至先孔子而去；王畿和钱德洪放弃科举，终身追随王阳明，直至王阳明去世。2
但随着信息网络的发达，知识传播变得前所未有地便捷和广泛，甚至说有点泛滥。玄奘为研究佛经，需要西行五万里，经历九死一生，才抵达印度的那烂陀寺，求得当时的500多部经书。但现在的我，足不出户，点点鼠标就能读到从古至今、从印度到中国、到日本、到泰国、到不丹，所有一切国家的佛教经书。马可·波罗历时四年从意大利来到中国，在中国大陆游历17年，方有了《马可·波罗游记》。给当时的欧洲人，带来了中国元朝时的地理、人文、商业知识，促进了思想思潮的变革。但现在的我，打开电子地图，就能轻松遍览全球，并且能看到当地的实时新闻。颜回、王畿、钱德洪需要一生伴随在老师左右，方能听到老师的授课和教诲。但现在的我，登录在线教育平台，就可以听到远在大洋彼岸的名校精品课程，还能够随时向老师提问，甚至实时交流。在知识入口变得简单，知识传播变得泛滥的时候，教育原先承载的知识唯一入口功能正在快速丢失。当传播知识不再是教育的主要价值时，那么教育独一无二的价值又是什么？教育的本质又该是什么？3
2016年，北京卫视《我是演说家》的有一场演讲火了，这场演讲就是新东方四六级培训老师董仲蠡的《教育的意义》。这场演说真的很精彩，小董老师声情并茂的演讲，让无数人热泪盈眶。但可惜的是，小董老师并没能看到教育的本质。这篇演讲中有一段，小董老师说有一刻，他在做...
应试教育，应付考试教育，期间教师让学生学会做人。
教育的意义是什么教育的意义不是为了适2113应外界，而是为了自己5261内心的丰4102富。教育是人类灵魂的教育，而非理智知识1653和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。雅斯贝尔斯
教育是每个时代亘古不变的文化传播手段，没有教育的国家，缺乏教育的国家就是过家家。对于一个家庭而言，教育就是家庭幸福，稳定安康的前提，没有教育，就好比石缝中的枯草，缺乏养分，难以遍地开花。可见人跟教育之间的关系，好比鱼离不开水，花草离不开土壤，万物离不开阳光。网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，
能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟！在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予重要价值和意义，也是指引我们前行。扩展资料：
1、儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值
如果用外部功利目的来规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在，一个尚未长成的大人，在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久，而且流传极广。长大成人的提法本身就愚蠢透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给...
教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。教育是培养人的活动。自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定社会的要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。教育本质本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。教育本质，即贯穿于一切教育之中，从古至今乃至未来，只要教育活动存在就永远起作用的特性。马克思主义教育学认为教育是一种社会现象，是人类特有的活动。教育是人类社会特有的一种社会现象。在动物界，尤其是高等动物界的代与代之间虽存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学”现象，但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。扩展资料；真正的教育本质，是自由的精神、公民的责任、远大的志向，是批判性的独立思考、时时刻刻的自我觉知、终身学习的基础、获得幸福的能力。真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业。教育才能使一个人对自己的观点和判断有清醒和自觉的认识，只有教育，才能令他阐明观点时有道理，表达时有说服力，鼓动时有力量。教育令他看世界的本来面目，切中要害，解开思绪的乱麻，识破似是而非的诡辩，撇开无关的细节，这是大学教育的本质。参考资料；百度百科-教育本质
教育的本质是什么？教育是什么？大学里曾经去搜过这方面的定义，这方面的论文，当然是指中国的那些期待里的所谓“论文”，有很多观点，教…
教育的本质意义和真实目的是什么？东西方教育的主要区别在什么地方？教育的本质意义和真实目的是什么？东西方教育的主要区别在什么地方？教育是引领，诱导，规范，开悟，发智，传知，授技，养成，教化…。提素质，增效益，强技能，有担当，有...
