各人有各人的活法各人有各人的梦想各人有各人的成功儒者之梦在于仁爱化民道家之梦在于得道成仙僧人之梦在于立地成佛景教之梦在于荣升天堂商贾之梦在于财源滚滚入仕之梦在于华堂位尊庶民之梦在于衣食无忧故，各做其梦和谐共存#凌远长著#
这是一个心、性、命的意义问题!没有了心、性、命说不到金钱的本质问题，更谈不上怎么想的问题看!我们能把人的行为意义展开自然也就可以回答本题目了！显然本题目的意识存在高于个体的存在的意识行为体系中。
是从金钱世界的内部谈论对金钱意识的能力范畴。
因此往往忽略了意识主体的存在而谈存在。
金钱不是独立于人类社会的自然外设，是社会系统内部的运营需要，是社会意志体现于社会生命力的必然需要的伴生，是权力者的组织社会的工具。
社会的心何在，社会的性何在，社会的命何在？社会的心是社会命的主体承载者，社会性是社会命的具体体现，社会命体现于心法性的用。
那么金钱是自己定义的用。
法律规定高于金钱，民俗习惯调整金钱，社会需求依赖于金钱配置需要，金钱不等于知识，不等与智慧，不等与能力，金钱不能与社会意志的觉醒。
不等于国家行为的继续。
这里的不等于可以理解为不服从金钱正比叠加的行为就是。
也就说金钱不可以办到的方面。
但是在其社会组织内外同样着存在的社会组织运营概念的一贯性。
金钱无能与美好，其中包括了心、性、命美好超远的存在问题。
但是伴随心性命的转变。
是啊！当人们用电子支付的时候，你会发现心性命具有了非常大的变化。
当一个人在沙漠的时候，一切需要都需要物质性的具足，而不实际金钱了！当美好的梦想超越现实的配给以后，美好的实现金钱没有了用处。
我们的社会犹如一个游轮，游轮上船长可以任意定义物质信息交换砝码。
正如坐火车更换卧据牌。
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卧据牌就是金钱。
你的愿意在其中。
人的美好愿望和命运的展现具有联系，命运的识破具有能力境界的问题，这些不服从于金钱了！当然你也可以通过咨询公司算一算。
一个没有命运诉求的社会是没有社会方向的，一个满足于人们生活一般需求是不会想莺歌燕舞的，因为这些都是随处的风景而已。
而自己的命究竟集合？还是咕咕鸟生活现实啊！有些问题只能点到为止，因为不服气也是必然的伴随。
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所以啊！另类的回答过多也不好。
吉祥快乐！
