道和德是两种说法，其实是一个。
道是不可说，说出的道而不是道，是无为的范畴。
道的本体是自然规律，是宇宙观、自然观、是阴阳属性。
徳是道的外在表现形式，属有为的范畴。
人德的好坏直接影响道的规律运动而又直接反应德的外化。
德是社会观、人生观、是喜恶对人的反应。
道德一体，道必须由德来蓄养，由道生之，在人体循环运动的过程。
德的好坏是影响道的自然规律的属性，同时又在德上反应人的外化。
万物靠道生，而德养，德不化就别想在修行上有所造诣，就是得一招半式，也是旁门小术，与道远矣。
重道必须由思想意识来完成乾坤一统德的维系力，德顺承道的博大胸怀，人才会有超凡的气质。
德行而道施，按道的规律布德就成可久可大的贤人德业，正性、保合大和的本性玄德。
经是阴阳循环的轨迹，只有弃除人的念头阴阳才会按规律循经而有序的运动而布施，有念头阴阳(道)就会改变。
所以说心就是道，不在徳上下一翻苦功，就不可能养自身的道。
得道二字就是灵魂无无明。
不学而会，不求而得，是观阴阳功能自然运动所得的无字真经就叫得道。
不要离开自身去解释万物，大宇宙自然界该刮风就刮风，该下雨就下雨，是自然规律，人改变不了的。
返回自身，管好自己的思想意识，思想意识是没有规律的，所以能修的就是思想意识，修到道的自然规律上来，才是正确的康庄大道。
什么是道德？就是人的品质品格品行品德的总称。
2000多年前老子写的5000言的《道德经》。
道可道，非常道，名可名，非常名。
道是众妙之门。
老子讲的道就是大道之理。
就是真理。
它是万事万物的总规则。
有了道才能有德，道是总纲，德是骨架。
后来，考古发掘出来的老子《道德经》。
有的版本叫做《德道经》。
学术界有争论。
有的认为先有德才能有道。
无论怎么说。
现在对《道德经》的理解是？道德是社会主义精神文明建设的核心内涵。
什么叫做讲道德？具体地来说。
就是讲政治，讲信念，讲理想，讲目标，讲文明，讲礼貌，讲梦想，讲社会主义核心价值观。
我为人人，人人为我。
把道德这些具体表现付诸于社会实践之中。
做人做事要遵循着道德的行为规范和准则。
不能践踏和超越道德底线。
