女人不守妇道的成语:见异思迁朝三暮四三心二意朝秦暮楚招蜂引蝶
女人遵守妇道和守妇道哪个好?就是恪守妇道。就是不乱搞。潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道?麓风轩认为,如果我们抛弃有色眼镜,以正常眼光来分析潘金莲的身世和遭遇,就能明白她为什么不能甘于寂寞恪守妇道了,那只是一个正常女性的正常需求而已!一、潘金莲心理分析潘金莲不能“甘于寂寞”恪守妇道,究其原因其实有三:一是潘金莲出生贫寒,从小就跟着父母过着非常苦的日子——穷怕了!所以做梦都想过上富裕一点的生活,这很正常。
二是潘金莲自从小到了张大户家里,就受尽欺凌(小小年纪就被张大户长期霸占,又受张大户婆娘的打骂折磨),简直过着非人的生活;后来即使嫁给了武大郎,仍然没有安全感,经常受人骚扰,所以从“安全感”的角度考虑,她想找一个依靠。
三是生理上也得不到满足,这一点其实不是最重要的,但是局外人往往把这一点格外放大,把金莲姑娘塑造成了一个欲壑难填的“大欲女”,这是有色眼镜在作怪!二、现实中得不到满足然而这三点,武大郎并不能完全满足潘金莲的需求。
就经济条件来说,武大郎虽然很勤快,一担脆饼担子走街串户起早贪黑,但也只能勉强维持生活,偶尔改善一下生活也就是买一包酱牛肉而已。
就安全感来说,跟着武大郎毫无安全感可言。
在清河县就有不少浪荡子弟经常上门骚扰调戏,到了阳谷县以后,为了躲避事端,潘金莲几乎深居简出,免得在外招蜂引蝶。
当然,武大郎当公务员的弟弟武松回来以后情况有所好转,但是武松经常出公差,一走就是几个月大半年,也不能完全保护,况且,毕竟人家不是自己的丈夫。
三、没有放弃对美好生活的向往和追求作为一个正常的女人,都有追求安全感和幸福生活的权利,包括欲女潘金莲。
当然,在当时的社会环境之下,对于这样一位柔弱女子,她只能寄希望于“嫁个好男人”!所以,当她第一眼看见武松的时候,就有所心动。
从英俊面貌、魁梧身材、江湖名声、公务员的身份来看,正好契合了金莲的三点心理需求,所以在跟武大郎多年之后,一见到武松她就情不自禁,又萌发了一颗骚动的春心。
在追求武松不成之后,在王婆设计、西门大官人的勾引之下,潘金莲又把眼光瞄上了西门庆(虽然不是她主动的)——西门大官人毫无疑问更能满足她的三点心理需求——用王婆的话来说,西门庆完全具备“潘、驴、邓、小、闲”这吸引女人的五大要素,堪称少妇杀手啊!叫金莲怎能不动心?!四、答案总结经过这么一分析,潘金莲不能甘于寂寞恪守妇道就是出于一个正常女性的正常需求,与当代女性结婚要求男方“高、帅、富”、“有房、有车、有存款”相比,金莲姑娘的这一点点要求算得了什么呢?客观地说,潘金莲的人生败笔就在于毒死武大郎,如果没有这一案底,她不会被当成反面教材!你看现如今拜金女大行其道,人们都熟视无睹,却还把潘金莲钉在千年的耻辱架上,任人唾弃,原因其实就是她毒死了武大郎啊,悲哉!【麓风轩】一家之言,欢迎大家留言探讨
我们不妨换位思考一下,换成是我们自己,会甘于寂寞、恪守妇道吗?人们通常对别人要求很苛刻,对自己却很宽容,人们都善于为自己的行为辩护,却对别人的错误耿耿于怀。
我当然不是为潘金莲翻案,但是潘金莲却是那个时代造成的悲剧,潘金莲自己也是受害者。
潘金莲原本是大户人家的丫环,老员外天天对她动手动脚,金莲不乐意向老夫人告了状。
这时的潘金莲三观还是正常的,并且有一定的反抗精神。
古代大户人家的丫头都是花钱买来的,没有任何人权可言,是主人的附属品,想要自由得家里拿钱来赎。
贾宝玉身边的丫头哪个敢拒绝他,反而各个投怀送抱。
但是潘金莲敢于说不,这在古代的女子中还算是有胆识的。
但是反抗的代价是残酷的,糟老头子把她送给了武大郎做老婆。
这对潘金莲的打击肯定是巨大的,追求幸福不成,反而受到更大的屈辱。
面对那样的武大郎,不仅貌丑,还不会风流,实在过不下去。
武大郎人好就行吗?现代社会有那个女子仅因为对方人好就嫁了的,潘金莲凭什么就得认了。
武大郎还代表着一个符号,就是那个社会对她的压迫和羞辱。
潘金莲这次依然选择了反抗,通过偷汉子来反抗别人强加给他的屈辱。
但这样的反抗更另这个社会所不容,于是事情发展到了失控的程度。
总之,潘金莲武大郎是那个时代造成的悲剧,并不全是潘金莲的过错。



