女人不守妇道的成语:见异思迁朝三暮四三心二意朝秦暮楚招蜂引蝶
女人遵守妇道和守妇道哪个好？就是恪守妇道。就是不乱搞。潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道？麓风轩认为，如果我们抛弃有色眼镜，以正常眼光来分析潘金莲的身世和遭遇，就能明白她为什么不能甘于寂寞恪守妇道了，那只是一个正常女性的正常需求而已！一、潘金莲心理分析潘金莲不能“甘于寂寞”恪守妇道，究其原因其实有三：一是潘金莲出生贫寒，从小就跟着父母过着非常苦的日子——穷怕了！所以做梦都想过上富裕一点的生活，这很正常。
二是潘金莲自从小到了张大户家里，就受尽欺凌（小小年纪就被张大户长期霸占，又受张大户婆娘的打骂折磨），简直过着非人的生活；后来即使嫁给了武大郎，仍然没有安全感，经常受人骚扰，所以从“安全感”的角度考虑，她想找一个依靠。
三是生理上也得不到满足，这一点其实不是最重要的，但是局外人往往把这一点格外放大，把金莲姑娘塑造成了一个欲壑难填的“大欲女”，这是有色眼镜在作怪！二、现实中得不到满足然而这三点，武大郎并不能完全满足潘金莲的需求。
就经济条件来说，武大郎虽然很勤快，一担脆饼担子走街串户起早贪黑，但也只能勉强维持生活，偶尔改善一下生活也就是买一包酱牛肉而已。
就安全感来说，跟着武大郎毫无安全感可言。
在清河县就有不少浪荡子弟经常上门骚扰调戏，到了阳谷县以后，为了躲避事端，潘金莲几乎深居简出，免得在外招蜂引蝶。
当然，武大郎当公务员的弟弟武松回来以后情况有所好转，但是武松经常出公差，一走就是几个月大半年，也不能完全保护，况且，毕竟人家不是自己的丈夫。
三、没有放弃对美好生活的向往和追求作为一个正常的女人，都有追求安全感和幸福生活的权利，包括欲女潘金莲。
当然，在当时的社会环境之下，对于这样一位柔弱女子，她只能寄希望于“嫁个好男人”！所以，当她第一眼看见武松的时候，就有所心动。
从英俊面貌、魁梧身材、江湖名声、公务员的身份来看，正好契合了金莲的三点心理需求，所以在跟武大郎多年之后，一见到武松她就情不自禁，又萌发了一颗骚动的春心。
在追求武松不成之后，在王婆设计、西门大官人的勾引之下，潘金莲又把眼光瞄上了西门庆（虽然不是她主动的）——西门大官人毫无疑问更能满足她的三点心理需求——用王婆的话来说，西门庆完全具备“潘、驴、邓、小、闲”这吸引女人的五大要素，堪称少妇杀手啊！叫金莲怎能不动心？！四、答案总结经过这么一分析，潘金莲不能甘于寂寞恪守妇道就是出于一个正常女性的正常需求，与当代女性结婚要求男方“高、帅、富”、“有房、有车、有存款”相比，金莲姑娘的这一点点要求算得了什么呢？客观地说，潘金莲的人生败笔就在于毒死武大郎，如果没有这一案底，她不会被当成反面教材！你看现如今拜金女大行其道，人们都熟视无睹，却还把潘金莲钉在千年的耻辱架上，任人唾弃，原因其实就是她毒死了武大郎啊，悲哉！【麓风轩】一家之言，欢迎大家留言探讨
我们不妨换位思考一下，换成是我们自己，会甘于寂寞、恪守妇道吗？人们通常对别人要求很苛刻，对自己却很宽容，人们都善于为自己的行为辩护，却对别人的错误耿耿于怀。
我当然不是为潘金莲翻案，但是潘金莲却是那个时代造成的悲剧，潘金莲自己也是受害者。
潘金莲原本是大户人家的丫环，老员外天天对她动手动脚，金莲不乐意向老夫人告了状。
这时的潘金莲三观还是正常的，并且有一定的反抗精神。
古代大户人家的丫头都是花钱买来的，没有任何人权可言，是主人的附属品，想要自由得家里拿钱来赎。
贾宝玉身边的丫头哪个敢拒绝他，反而各个投怀送抱。
但是潘金莲敢于说不，这在古代的女子中还算是有胆识的。
但是反抗的代价是残酷的，糟老头子把她送给了武大郎做老婆。
这对潘金莲的打击肯定是巨大的，追求幸福不成，反而受到更大的屈辱。
面对那样的武大郎，不仅貌丑，还不会风流，实在过不下去。
武大郎人好就行吗？现代社会有那个女子仅因为对方人好就嫁了的，潘金莲凭什么就得认了。
武大郎还代表着一个符号，就是那个社会对她的压迫和羞辱。
潘金莲这次依然选择了反抗，通过偷汉子来反抗别人强加给他的屈辱。
但这样的反抗更另这个社会所不容，于是事情发展到了失控的程度。
总之，潘金莲武大郎是那个时代造成的悲剧，并不全是潘金莲的过错。
