问的是隆中，实际答非所问指的是躬耕地，在三国时期就没有隆中记载，何来隆中对，隆中对在清朝时期才出现，所谓隆中对以前是草庐对。
来自诸葛亮出师表，三顾茅庐，最早记载隆中是西晋蜀记记载，之前记载和襄阳没半点关系，因为襄阳此时还没号曰出隆中，只有南阳卧龙岗亦称隆中，到东晋习凿齿附会诸葛亮出师表叙述躬耕南阳，和属记记载隆中在襄阳号曰出隆中。
习凿齿叙述；亮家与南阳之邓县在襄阳城西二十里号曰隆中，从此才有襄阳隆中，具体位置谁也说不清楚，之所以对习凿齿叙述有疑问，是因为南阳邓县属南阳郡，襄阳属南郡，两郡隔汉水而治，就现在有的襄阳人只说南阳邓县隆中，或者南阳邓县樊城隆中，把襄阳城西丢弃了就说明不合乎常理，在说一个整体依据只能用前部分就更难说明问题，正是襄阳城西隆中归南阳管说不清楚，只有在南阳扯前拉后的搅浑水，诸葛亮叙述躬耕南阳变成了隐居襄阳隆中，现在又在隆中整出卧龙岗，企图以假乱真
襄阳的“隆中”是襄阳人习凿齿“号曰”出来的。
因为他就是那么随口一说，并没有真实的存在，所以隆中一直没有一个确切的位置。
从襄阳西北到襄阳西南，大约有七八个之多。
方位、距离差别非常大。
最终固定到襄阳西南三十里也即现在这个位置，大约在明末清初，也就是明末李自成农民起义军毁了襄简王墓地后，古隆中才在襄简王墓地落地生根。
其“古隆中”牌坊直到1893年才建起来。
早期的“隆中”是南阳卧龙岗的曾用名。
因为诸葛亮在卧龙岗躬耕时自号“卧龙”，所以后世逐渐用卧龙岗取代了原来的名字“隆中”。
再后来习凿齿就把它“号曰”到襄阳去了。
