俳句是日本的一种古典短诗，短小精美，意境绵长。
与中国诗词的不同在于它只是作者的一念初心，一份即兴的感触。
我读过最美的俳句应该是立花北枝的:“流云断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
”夏目漱石也有俳句:“梅林深处何人宅，半星灯火漏幽微。
”俳句短小，是一种残缺的美，比起中国的诗词，俳句更像是在风里舞成纱的微雨，缥缈，无所凭依。
木心先生评价日本的短歌:“很浅，浅得有味道，日本气很强。
好像和中国的像，但混淆不起来。
”他说:“抱着原谅的心去看这些诗，很轻，很薄，半透明，纸的木的竹的，日本味，非唐非宋，也非近代中国的白话诗。
宁静，恬然。
”日本文化充斥着物哀，幽玄，空寂的美学。
樱花绚烂盛开，凄美凋落，生命于极盛之时消亡。
这种寂灭即是美到极致，幻灭间的那抹光亮最耀眼，是符合日本民族审美的。
而俳句的妙处是在“攫住大自然的微光绮景，与诗人的玄思梦幻对应起来，造成一种幽情单绪，一种独在的禅味，从刹那间而定格永久。
”物哀之美，是感知生命和自然的哀伤；幽玄之美，是生死无常的神秘与冷艳；空寂之美，是禅意的体现与领悟。
俳句里的季语(日本俳句中要求必须出现恰好一个能代表季节的词语)是不可或缺的一部分，对俳句的欣赏起着关键作用。
俳句里也常常透露出禅意。
松尾芭蕉著名的“闲静古池塘，青蛙跳进水声响”体会到一静一动之间的闲寂意境。
立花北枝的“流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪”，禅意贯穿在日本美学中，营造意境的场景就显得格外深幽绵长。
日本俳句很少在句子里讲大道理，只在俳句里透露出利休茶道般的禅意。
感知生命和自然的哀伤，诉说内心感情的诗歌才是他们眼中最好的句子。
多说点，日本文学开始是阴柔的，到镰仓时代，阳刚的文学出现了，平安朝文学儒雅，镰仓期文学剑拔弩张。
日本文学的重点，在奈良和平安两期。
自己也尝试过写俳句，后面看看，实在不像。
日本俳句轻，薄，无所谓，不见那有力度，深度或有智慧出现。
你要写却写不出来，奇怪。
但是句子短小，意境幽远确是其他所不能及的。
我读过最美也最喜欢的俳句是：直到今天，你依然是我拒绝别人的理由，其实，我也不是在等你。
只是没有办法喜欢上别人而已，时光呢，无法再复回，也没有那么多的我以为。
