竹子在民间有什么寓意？竹子是一种“非英非药，非香非馥，而珍跨仙草，宝逾灵木”的植物，深为中国人民所喜爱。
竹子四季常青，修长抱节，给人们带来清新、幽静、平和的感受。
多少年来，人们不仅喜爱竹子独特的自然品格，而且更赋予它精种层面的待定蕴意。
早在两千多年前，我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有对翠竹美好形象和品格的描述。
而大文豪苏东坡对竹子更是格外钟情，曾挥就过“可使食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。
”在竹肉二者不可兼得的情况下，舍肉而取竹。
那么，人们又为何如此喜爱翠竹呢？这其中的关键是竹子不仅能给人以自然美的享受，而且还具有高昂的气节与品格。
唐代大诗人白居易算得上是翠竹的知音。
他的《养竹记》曰：“竹似贤，伺哉？竹本固，固以树德，君子见其夲，则思健不拔者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者；竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。
夫如是，故君子人多树之为庭实焉。
”白居易从竹子的本、性、心、节四种属性上，明确地指出了竹子与君子所应具备的品德之间的一致性。
除白居易指出的四种品性以外，竹子与松树、梅花一样，不畏严寒，迎风斗雪，所以人们称它们为“岁寒三友”；竹子与梅、兰、菊一样，高洁脱俗，被誉为“四君子”。
清代的郑板桥和当代散文家袁鹰的诗文，对竹子的精神品格亦有绝炒的描述：郑板板在其《竹石》中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
”《题画竹》中写道：“秋风昨渡潇湘，触石穿林惯作狂。
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
”前诗一个“咬”字，一个“任”字，把竹子的坚定、顽强及不屈不挠的品格形象精确地揭示出来；后诗的“浑不怕”与“斗千场”写出了竹子坚贞顽强、勇于奋斗的精神。
而袁鹰的《井岗翠竹》对竹子的描写与赞美则更具蕴意。
他在结尾一段中这样写道：“井岗山的毛竹，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义大夏继续献出一切。
你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井岗山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神。
”袁鹰将竹子的品格升华到古人无法企及的高度，而又是那那样切合竹子的自然品格。
竹里馆 唐 · 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
1：骨气的代表在古代，人们很爱用植物比喻人，君子是大家对竹子的普遍印象，说的是其为人坚持自我、高风亮节、不怕威逼利诱、刚直不阿、有气节、谦虚等。
在我们看历史古装剧时，都会看到其庭院中竹子的身影，古人甚至说过“不可居无竹”，其解释就是以竹子的来比喻自己，不同于只追逐世俗名利的人。
2；正气的象征都说竹子是不屈服的代表即使弯曲，也不会被折断。
身上有一股浩然正气，有正人君子的风度。
也就是积极向上的，正派的，阳刚的气魄。
3：长寿的象征竹子的生命力算是植物中最长久的了，所以人们也用竹子来比喻长寿安宁等。
4；淳朴的象征竹子从发芽开始，一直是翠绿的颜色，人们则称之为素面朝天，简约淳朴，不像花儿那般娇艳，但却只能维持数天。
其实在日常生活中，我们所了解的竹子还有许多象征说寓意，例如无私奉献、坚韧专注、清淡高雅等。
从古至今，竹子一直都被文人拿来吟诗作画，竹子的含义也是他们所追求的意境。
许多非常有声望的文人墨客都曾为竹子题诗作画过，至今都是无价之宝，同时竹子也是我国的精神象征。
知足常乐2017.10.21魔都
