在16世纪奥斯曼与波斯对抗的大背景下，奥斯曼的一些作者开始用罗马和萨珊波斯对抗的历史来论证自己相对于波斯的优越性。
比如古兰经中有这么一段：罗马人已败北于最近的地方。
他们既败之后，将获胜利，于数年之间。
以前和以后，凡事归真主主持。
在那日，信道的人将要欢喜。
在那日﹐信道的人将要欢喜。
这是由于真主的援助，他援助他所意欲者。
他确是万能的，确是至慈的。
真主应许他们胜利，真主并不爽约，但人们大半不知道。
[1]这一段的背景是这样的当罗马在叙利亚、埃及、也门和美索不达米亚地区的领地相继丢失的时候，麦加的贵族们预言，信仰拜火教的波斯人将拥有全世界，而基督教将随着拜占廷帝国而消亡。
麦加人到处宣传，制造罗马人和基督教必败的社会舆论，真主降示了启示，对他们的妄加猜测给予嘲笑······基督教学者们对《古兰经》这段经文的评论说：这是穆罕默德（先知穆圣）的猜测，表达了他个人对波斯人的不满，而且在麦加社会中打赌，标新立异，吸引人们的注意。
真主启示的预言对当时穆斯林的处境极为重要，伊斯兰在麦加不信道者压迫下，力量薄弱，而真主启示的预言证明《古兰经》是真主降示的奇迹，教导人们相信﹐天下大事都由真主掌管﹐因为真主只“援助他所意欲的人”。
历史的事实是，过几年之后，罗马人转败为胜，最后彻底击败波斯帝国。
[2]这一段经文被16世纪的奥斯曼作家当作罗马国将永世长存的论据，也被拿来论证伊斯兰正道已经转移到了罗马。
在一篇献给塞利姆一世的文章中，引用了这么一段传说：希拉克略秘密皈依伊斯兰教（伊斯兰世界的经典传说），而波斯沙阿直球拒绝，撕毁了先知劝其皈依的书信。
先知因此为罗马人祈祷：“愿真主让他们的王国延续到时间尽头”，而诅咒波斯人“愿真主烧毁他们的王国，永远不归还给他们”。
在15，16世纪奥斯曼苏菲思想的观念中，这段“历史”就是罗马历史上就比波斯更清真的证据。
比如在 Sarı Saltuk 于1480年献给杰姆王子的一篇文章中就有这样的说法穆斯林们！一切的恶行与压迫都来自于波斯 (Acem) 与巴比伦 (Babil)，而所有的先知都来自于阿拉伯。
直到末日，恶棍将继续自波斯而来。
他们是不吉祥的民族。
并且，我们的先知诅咒了东方。
而罗马人是和谐的民族 (sulh taifedür)，他们确是忠诚的。
[3]参考1. 马坚译本，第三十章2. 马坚译本中插入的 Shaykh Muhammad Al-Ghazali 所作的导读3. Caliphate Redefined: The Mystical Turn in Ottoman Political Thought，P248
