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" 秦皇汉武”指的是秦始皇和汉武帝两位帝王，把这两位帝王并提称为"秦皇汉武”最早见于南北朝时期，刘勰的著作《文心雕龙》。
秦始皇和汉武帝都是中国历史上被称为千古一帝的伟人。
秦始皇统一了六国，建立了中国历史上第一个大统一的封建王朝，同时统一了度量衡和文字，对以后经济和文化的发展奠定了基础。
汉武帝在政治上加强中央集权制；在思想文化上确立了儒家的思想成为了中华民族的正统思想；在军事上打击匈奴巩固了边疆的稳定；在对外文化交流上，派遣张骞出使西域，打通了丝绸之路，极大的促进了和西域文化的交流还有发展，并且为中华文化留下来了宝贵的遗产。
在开拓疆域上，把汉王朝的版图扩大到河套，河西走廊等地区。
因为秦始皇和汉武帝在历史上的卓越贡献，又是中国历史上两个相邻的朝代，所以后人就以"秦皇汉武"来把两位齐名的帝王相提并论了。
秦始皇和汉武帝这两个皇帝在中国史上拥有极其重要的地位，一个是建立了首个大一统的中央集权国家，完成了华夏大一统；一个是文武兼治，文化上“罢黜百家，独尊儒术”，对外东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，取得了前无古人的丰功伟绩。
秦皇汉武这两位千古明主，不仅为中国古代史上留下了辉煌的一笔，其背后的故事同样让人好奇。
阐史官发现，这两个在功绩上可比肩的风云人物，竟还有让人惊讶的共同兴趣。
征战无数 秦始皇无疑是一个血性汉子，凭着他与生俱来的血性与刚烈，凭着他的一股霸王气概，面对征伐便热血沸腾、激情四射，最终扫灭六国，完成了华夏一统的盖世伟业。
在西汉初期，从高祖刘邦到景帝刘启，针对北方匈奴肆无忌惮的扰边掠夺，一味采取所谓的“和亲”国策，拿女人换取短暂的和平。
面对这大汉朝男人们的奇耻大辱，充满血性阳刚之气的汉武帝刘彻，举全国之力对匈奴进行全面征伐，穷追猛打，直打得匈奴人龟缩漠北，刘彻还是不罢手，千里奔袭漠北围歼之，从而一雪耻辱。
都爱女人 自古英雄爱美人！征服马背、征服女人，似乎是秦皇汉武共同的激情。
《史记·秦始皇本纪》记载：秦国有“关中计宫三百，关外四百余”，另外，“咸阳之旁二百里内”，还有“宫观二百七十”。
自古多半的皇帝都爱风流，汉武帝也不外如此，有一段话记载了汉武帝庞大的后宫，“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。
掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。
建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。
幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。
常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。
宫人既多，亟被幸者数年一再遇。
挟妇人媚术者甚众。
选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。
侍尚衣轩者亦如之。
尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。
’” 就汉武帝来说，被他玩弄过的宫中女子，其姓名不彰者，大概绝不在少数，仅见于史籍的美人，就有陈阿娇、卫子夫、夫人、李夫人、尹婕妤、赵钩弋，就像走马灯一样地替换。
直到年近六十时，还迷恋上了十七岁的赵钩弋，以满足其难填的欲壑。
热衷出巡 秦始皇称帝后，自公元前219年至前210年的十年间，先后四次大规模出巡，足迹遍及中国东半部的名山大川。
秦始皇一生好大喜功，每次出巡随从队伍浩浩荡荡，每至一地都立碑刻石，宣扬自己征服六国、一统中国的丰功伟绩，先后在泰山、邹峄山、之罘、碣石等地刻碑颂德。
其中，尤以元前210年十月的第四次出巡行程最远、历时最长。
秦始皇先抵云梦，望祀虞舜于九疑山；再东行上会稽山，祭夏禹；后沿东海北上，自琅琊至荣城山，登之罘。
经历四季，终于身染重病，死于沙丘，成为史上首位亡命出巡路上的皇帝。
汉武帝在位53年，前后出巡更是多达十五六次，仅元前113年到前106年的六七年间，便出巡八次之多。
汉武帝似乎更讲究出巡时的排场，元前110年的第四次出巡，刘彻率文武百官及十二位将军、十八万铁骑，历经上郡、西河郡、五原郡，穿越长城，登单于台，西抵朔方郡，直达河套最北。
同年又开始第五次出巡，东至东海，再北上泰山封禅，又向北到达碣石。
刘彻行程最远的一次出巡，是元前106年，直奔南方长江边，登今潜山天柱山，再坐船沿长江东下，最后登泰山封禅。
元前89年，刘彻最后一次出巡时，已是68岁高龄。
寻找成仙之法 大抵掌握着王朝最高权力的君主，都贪恋着长生不老，秦皇汉武也曾不遗余力寻找不老的成仙之法。
公元前219年，秦始皇曾坐着船环绕山东半岛，在那里他一直流连了三个月，在那里他听说在渤海湾里有三座仙山，叫蓬莱、方丈、瀛洲，能获得长生不老药。
据记载，秦始皇遍寻不着的“长生不老药”（俗名叫“太岁”，学名叫“肉灵芝”）。
但最终，秦始皇没吃到长生药，既没有长命百岁，就连秦王朝也早早灭亡了。
据《史记·孝武本纪》记载，元封元年（公元前110年），汉武帝到泰山行封禅大礼，听信一些方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑，“乃复东至海”，以“望冀遇蓬莱”。
汉武帝搞的求仙活动，比秦始皇要热闹许多，如召鬼神、炼丹沙、候神等，各种名堂数不胜数，而且动辄就入海求“蓬莱”，指山说封禅。
当时，为了迎合他祀神求仙，“于是郡国各除道，缮治宫观名山神祠所”。
为此，碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。
在碣石山，汉武帝也像秦始皇一样，进行了刻石纪功活动。
对此，郦道元的《水经注·濡水》有明确记述：“濡水（滦河）又东南至絫县碣石山……汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此。
” 看来，两人求仙之路都如出一辙。
只可惜，这世间并没有什么成仙的方法，即使秦皇汉武一生拥有再大的权力，也无法让自己长生不老。
