云中答题，相互学习。
这是两个问题，我们先看什么是三玄？所谓的三玄，有三种解释。
一、指的是魏晋时期的玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称，同样也是道家玄学的依据根本。
二、指天上的日、月、星辰。
《云笈七签》卷五十：“天有三玄，谓日、月、星也。
三、是佛家指的三种精深的奥义。
临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。
金赵沨《仙和尚坐脱》诗：“桶底脱时无一物，机轮转处有三玄”。
总的来说三玄就是世上稀有之物，平常却不易被人理解的东西。
能启迪人的觉悟，具有智慧的理论哲学。
三玄这个门派诞生的原因是，在魏晋南北朝时，为了反对当时已经僵化的象数之学和制造出无数假孝廉、假道学的名教，思想家们从《庄子》、《周易》、《老子》中汲取营养，开创了玄学一派。
中间有个很重要插曲，当时有一个著名的思想家，叫做王弼，他批判这个僵化的象数之学。
他认为象数学，是有局限性和机械性的，所以一扫象数之学，提倡要得意。
在方法上，他提出得意要忘象、得意要忘言。
这在中国文化上是一个非常重要的转折。
由强调象转而强调意，玄学也就随之产生了。
三玄中，老子的《道德经》可以说是核心部分。
自然无为，强调尊重事物的本性，无为是不要以人的意志，去干扰事物发展的方向，应该因势利导地去做。
所以，无为不等于无所作为，而是要积极地引导，是无为而无不为。
第二个问题，什么大象无形？这个词出自老子的《道德经》。
其意思是越是大的东西越无法形容。
比如说宇宙的形状我们无法去描述，因为这样大的形象，就是无形。
再比如人的胸襟、气度等。
象的本义就是道、道理，也是境界。
老子强调人与自然的和谐，当人的形象、胸襟与气度能与自然融为一体的时候，也就没有了形象，因为大的无边无际无法形容。
这其实也就是佛家的无我相、无寿者相，无众生相。
大象就是大的境界，大的人生价值。
像为苦难中的人类带去希望的耶稣、我国伟大的哲学家圣人孔子、揭示人类发展规律的马克思、以及带领人们得解放的毛主席……这都是大象无形，说无形却正是有形，只是这个行，我们已经不可形容。
大家好，我是云中。
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大道无名，大象无形，道也。
三玄，天空玄名玄天，暗指光也，地水玄暗指精微物质，人气玄水化气，天人合一之意，太阳炼精水化气，气化雨水还丹之意。
炼精化气炼气还丹，道家仿天地之道用之。
同谓之玄，玄之又玄，呼吸之法也。
众妙之门生死在此之道也。
老子目无太空，耳无细微，雲天雾地的论道，后人也跟着雲雾瞎测，却不知就留给后人(一)用之。
