《道德经》是后世儒家根据骈文篡改的，帛书《老子》甲本是已知最接近原文的底本。
原文是：故强良者不得死我，将以为学父。
前文是：故人之所教，夕议而教人。
很明显，这是老子在阐述君主治国中，要从人（人民）那里提取的政治主张，通过当晚讨论后，就要马上实施。
这正是圣人以民心为心的无为体现。
我，在老子书中，不代表老子。
吾，才是指老子本人。
我，一般指全书的通用主语，君主。
同时也代表君主的主张等等。
那么强良，强行实施所谓良政的人，也不能扼杀这种办法。
就是指，做不到无为的，有自己主观意愿的君主，也无法认定这种办法不对。
断句中，“我”到底是“不得死我”，还是“我将以为”，的确有争论。
但不管是从整体语境看，还是其他章节用法习惯看，都应该是前者。
强梁…泛指…坏人！不得……得不到！其死……它的（正常，善终）死！教父…比如…首要教材！意思是……坏人坏自己，不能善终！以此为人生的根本教育！
