妇专委特邀心理问答专家志愿者崔春玉：好逸恶劳，实质上是人趋利避害的一种行为表现。
社会交换论认为，趋利避害是人类行为的基本规则，由于每个人都企图在交换中获取最大的收益和减少代价，所以使交换行为本身变成得与失的权衡。
人们在趋利避害、衡量得与失的过程中，志向远大的人深刻理解，安逸的生活是人人向往的桃花源，只有通过不断地拼搏努力才能到达理想中的桃花源。
而贪图享乐的人会认为人生处处桃花源，不需要劳动已然获得，只是与志向远大的人理想中的桃花源还是有云泥之别的。
贪图享乐的人扩大了自己的收益、削弱了代价，扩大了满意度，减少了不满意度，于是就“成就”了好逸恶劳。
还有另一种情况的好逸恶劳，其实是意志缺乏的病态表现。
此类人缺乏应有的主动性和积极性，行为被动，生活极端懒散，个人及居室卫生极差，严重时甚至连自卫、摄食及性的本能都丧失。
接触过一名男性患者，父母过世，邻里叙述此人18岁前一切正常，18岁后出现生活极端懒散，不劳动，不注意个人卫生，甚至大小便都在屋内随地解决，有时候裤子尿湿了都不更换。
遇到这种情况时，一定要警醒是否精神出现问题，家人应及时送其就医精神专科，寻求医学帮助。
总之，对于正常人而言，好逸恶劳反映的是一个人脆弱的意志品质和不求进取的精神状态，要想达到理想的生活，就要对自己负起责任，不要指责环境、埋怨他人。
谢邀，好逸恶劳，有谁不想天天不用操心，不用工作，打个麻将，钓钓鱼，都知道工作又辛苦又累，人给人不一样，有的人出生就是好命，什么都不用操心什么都不做，有的人出生命就不好，家里穷，不劳动吃什么，发什么，
