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泠泠七弦上

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泠泠七弦上

琴本五弦,为何却有诗云“泠泠七弦上,静听松风寒”?

这个我知道。

[呲牙]上古之琴,为五弦,内合五行,金、木、水、火、土,外合五音,宫、商、角、徵、羽,象征君、臣、民、事、物五种社会等级。

后来周朝周文王、周武王增加文、武二弦,象征君臣之合恩。

汉有奇女子卓文君,答负心郎司马相如时"七弦琴无心弹";又有诸葛亮弹七弦琴,空城计退司马懿。

李白,王维之诗歌常见有琴。

琴棋书画,曰四艺,或四雅事。

琴为四艺之首。

学琴难,非德行高洁难有大成,于是乎,琴道颓废,现四艺仅存三艺矣。

今世人心浮躁,不适合学琴,悲乎!

七弦琴,又号“文武七弦琴”。

上古琴原本五弦,内合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宫、商、角、徵、羽。

后来文王囚于羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,是为文弦;武王伐纣,加弦一根,是为武弦。

因此合称“文武七弦琴”。

所以实际上周朝初立,中国的古琴就已经是七弦了。

在此后的一千多年中,音乐随着民族大融合不断变化,音域越来越宽,原本的七弦已经不足以表现后来复杂、活泼的音乐。

弦乐的弦数不断增加。

到了晚唐,虽然李商隐的“锦瑟无端五十弦”有其夸张表达的意思在里面,但是瑟、筝的弦数已经大大增加。

而七弦琴在这个时代就已经属于一种古朴的乐器了,只能弹一些古调。

实际上音乐的世俗性虽然以古乐为雅正,但是老百姓并不爱听。

作为宴乐、娱乐,谁不爱听个热闹喜庆呢?因而才有刘长卿的这首《听弹琴》:泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

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