人死了还要拉过来砍几刀，这样才泄恨，这就叫戮尸。
（伍子胥鞭尸）不管是生前还是死后，古人对于身体都是比较看重的。
所以，如果和某个人有深仇大恨，一直想着报仇。
等到有能力的时候，发现对方已经死了，埋了，该怎么办呢？挖出来，毁坏尸体。
最早是谁发明的，目前查不到具体的记载了，历史上有一些比较著名的“戮尸”，倒可以说说。
《后汉书》记载，东汉末年大将皇甫嵩，镇压黄巾军的时候，广宗大战一举歼灭河北黄巾主力。
黄巾军头领张梁战死，当时张角已经死去，皇甫嵩命人把坟墓挖开，砍下张角的脑袋，送到了京师。
当然，还有一个更著名的故事，伍子胥鞭尸。
伍子胥的亲爹和兄弟，都因为奸人诬陷被楚平王杀害了。
伍子胥逃亡吴国，后来协同孙武带兵攻入楚国国都，此时楚平王已死。
为了报仇，伍子胥挖开楚平王的坟墓，拖出尸体，鞭尸三百。
这算是最著名的戮尸案例了。
此后的历朝历代，戮尸的行为越来越多。
人死了还要这样对待尸体，有用吗？嗯，当然有用，除了发泄怨恨之外，也是对其家族和亲人的一种极大侮辱。
（和珅就是三尺白绫赐死的）中国古人讲究“全尸”，留全尸不仅是保留颜面，更重要的是可以“轮回转世”。
如果尸首不全，很有可能“万劫不复”。
所以，有些“赐死”，绝对不会送把刀子过来。
一般都是一杯毒酒，或者三尺白绫，目的很简单，死了也留个全尸。
最凶狠残忍的刑罚，凌迟，就是割肉剔骨，不留全尸。
古人十分讲究“入土为安”，这不仅是对死者的尊重，也是为后代祈福（安葬逝者都要选所谓的风水宝地）。
开棺戮尸，就是毁坏尸体，破坏风水，古人十分相信这个的。
清朝的戮尸就非常多，多尔衮死后，顺治就把他挖出来，鞭打枭首，发泄怨恨。
康雍乾时期的文字狱，有些死去很多年的人，也被开棺戮尸……戮尸啊，其实就是一种“精神惩罚”，虽然不会再对死者造成痛苦，但也是非常狠毒的。
戮尸不是正刑。
为惩罚死者生前的行为，挖坟开棺，将尸体示众。
所以说戮尸这种刑法，主要起到威慑和泄愤的功能。
主要历史记载：《后汉书·灵帝纪中平元年》：“皇甫嵩与黄巾贼战于广宗，获张角弟梁。
角先死，乃戮其尸。
”李贤注：“发棺断头，传送马市。
”《晋书·王敦传》载王敦及其党沈充死后，朝廷“发瘗出尸，焚其衣冠，跽而刑之。
敦、充首同日悬于南桁，观者莫不称庆。
”（这是历史记载的第一次斩戮）真正意义上的第一次戮尸，始于周朝。
崔柕用计谋杀了齐庄公，大权在握。
后来庄公之子齐景公趁崔府内斗，乘虚围剿崔府,崔杼怕被枭首,干脆自己悬梁自尽，躲过身首异处,全尸入土。
可齐景公想起父仇未报,便发布悬赏令,谁知道崔杼埋在哪里,把崔杼的拱璧赐给谁!崔杼的亲信动心了，出卖了崔柕。
齐景公找到崔杼墓,发现是夫妇合冢,想一并戮尸。
晏婴劝阻说,“戮及夫人,非礼也”。
齐景公觉得有道理,只把崔杼陈尸于市。
这便是文字记载中的第1次戮尸。
周朝的“戮尸”,仅仅是“陈尸于市”。
（不涉及鞭尸和斩首）“戮”在古代是“辱”的意思，所以戮尸是从周超的“侮辱尸体”到“楚平王被便是”再到“张角尸体被斩首”的发展历史。
