孔子的“四毋说”出自春秋孔子的《论语•子罕》。
四毋包含毋意、毋必、毋固、毋我。
具体意思如下：毋意：不要凭空猜测。
毋必：不要主观武断。
毋固：不要固执。
毋我：不要自以为是。
孔子的子绝四，也就是杜绝四种弊病：沒有主观猜疑、臆断；没有定要实现的期望；没有固执己见之行为；沒有自私自利之心。
其实人并非完美无瑕，也许有这样那样的小缺点，但一切有度，如果把上述的“意、必、固、我”发挥到了极端和随时，必然会给自己和他人带来无尽的苦恼和麻烦，甚而是致命的，难以挽回的错误。
所以，教育、学习类似于上述的优秀传统之化，能时常反省自己，努力改正自身“意必固我”的种种缺点，不断提高、完善自我，为自己赢得更加美好的未来。
此语段出自巜论语.子罕》第四章，序号：9.4。
原文：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
疏通字义：绝，断。
《广雅.释诂一》：“绝，断也。
”毋，否定副词，不要。
意，猜疑，怀疑。
巜广雅.释言》：“意，疑也。
”必，固执。
固，愚陋，固执。
《广雅.释言》：“固，陋也。
”我，朱熹注：“私己也。
”此“四毋”乃人生座右铭，对人生具有普遍指导意义和实践意义，自然包括教育工作者。
我是教师，教的大一点学生，有时遇到学生课堂上睡着了，打瞌睡。
便胡猜想，是否是瞧不起我，不屑听我讲课。
其实是学生本人，昨晚未休息好，听着听着，自然入睡，本是生理要求，和讲者讲得好与坏毫无关系，你非得和瞧不起你拉扯到一起，由于意测，发生不愉快的批评，寃枉了学生。
故毋意也。
毋必，当教师，乃至所有的人对事皆必须不要固执己见。
对事物的认知，对知识切莫固执，特别是在讨论课堂上更要保持谦虚，说不定学先的观点意见是正确的。
毋固，切勿愚陋寡闻。
知识乃广博无边，高深莫测，欲“格物致知”何其难也？於教师尤为如此，教育工作者必须加强自身修养，努力学习，力争达到使学到的知识达到极致，达到完美，穷究事物之原理，穷究事物之规律。
学习无止境，教学相长，教师尤其如此，教一辈子书，学一辈子，活到老学到老，毋愚昧寡陋无知。
毋我，不要私己，不要自私。
於教师而言，就是传道解惑授业，倾洒所有知识於学生，倾尽所有精力於学生，此乃教师之正路。
（20200506）（谢王营评教育君盛情之邀）（謝系统将拙文推荐进巜头条》首页）
