是穷则独善其身，达则兼济天下。
意为不得志的人就修养自己，端正品德，得志的人就让天下人得到好处。
语出《孟子·尽心上·忘势》。
思想史上流行的观点认为，“达则兼济天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现：前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。
道德经支持独善其身还是兼济天下？《道德经》中并未提及“独善其身”与“兼济天下”，老子认为“天道无亲，恒与善人。
”是兼善天下的修为！
所谓支持与不支持都是相对的，什么事情一走上绝对就会出错。
《道德经》讲的是圣人、成功人士如何治理社会，因此强调“无为”，就是不要过分作为，要适当收敛。
而独善其身，指的是个人行为，当然是偏道家的，但不是《道德经》所讲的主体思想。
兼济天下，儒道两家都不反对，儒家更支持一些，但道家也不反对。
